Избавление / Deliverance (США, 1972, реж. Джон Бурмен)
Дикие места располагают к сбрасыванию оков цивилизованности. Хотя каждому в принципе интересно, до каких крайностей он мог бы дойти, но вернуться в лоно цивилизации после такого экспириенса не каждому комфортно.
Четыре горожанина (Джон Войт, Берт Рейнолдс и др.) отважились поплыть по горной реке на двух каноэ, пока эту реку не перекрыли плотиной ГЭС и не затопили окрестности, откуда уже начата эвакуация жителей. Доплыли бы без приключений, но не повезло столкнуться с двумя вооружёнными дегенератами. Самооборона, труп на руках и обострённые истерические реакции. Дальнейшая схема действий предполагала, что остальные местные жители непременно дегенераты, законы США здесь не действуют, экспертизы не проводятся, а подозреваемых линчуют и съедают.
[СПОЙЛЕР]Благодаря этим снобистским предрассудкам горожане умудрились убить нормального мужика, подошедшего поинтересоваться, что происходит. Ушли безнаказанными, но осадочек остался. А местные жители оказались преимущественно хорошими парнями и вряд ли перевозбудились бы, сгинь в лесу какой-нибудь всем надоевший дегенерат. Так что поведи себя горожане как люди, никаких проблем у них бы не было.
В финале вскользь даётся понять, что местные жители заботятся о церкви и кладбище (увозят их вместе с собой на новое место). Но по воле своих убийц этот случайный бедолага лишён законного права на христианское погребение.
У него кольца на безымянных пальцах. Следовательно, как минимум, женат. Вероятно, и не бездетен. Вдове и детям даже могила на память не достанется.
На Кинопоиске это фильм из списка "Фильмы, входящие в наибольшее число списков". Звучит как клеймо, но не буду придираться. Фильм не виноват, что для составителей списков нет ничего святого.
Тем не менее, не моё кино. Психологические реакции персонажей вычурны и логика их действий мне не понятна, к тому же акценты расставлены так, что катарсиса не дождалась.
Четыре горожанина (Джон Войт, Берт Рейнолдс и др.) отважились поплыть по горной реке на двух каноэ, пока эту реку не перекрыли плотиной ГЭС и не затопили окрестности, откуда уже начата эвакуация жителей. Доплыли бы без приключений, но не повезло столкнуться с двумя вооружёнными дегенератами. Самооборона, труп на руках и обострённые истерические реакции. Дальнейшая схема действий предполагала, что остальные местные жители непременно дегенераты, законы США здесь не действуют, экспертизы не проводятся, а подозреваемых линчуют и съедают.
[СПОЙЛЕР]Благодаря этим снобистским предрассудкам горожане умудрились убить нормального мужика, подошедшего поинтересоваться, что происходит. Ушли безнаказанными, но осадочек остался. А местные жители оказались преимущественно хорошими парнями и вряд ли перевозбудились бы, сгинь в лесу какой-нибудь всем надоевший дегенерат. Так что поведи себя горожане как люди, никаких проблем у них бы не было.
В финале вскользь даётся понять, что местные жители заботятся о церкви и кладбище (увозят их вместе с собой на новое место). Но по воле своих убийц этот случайный бедолага лишён законного права на христианское погребение.
У него кольца на безымянных пальцах. Следовательно, как минимум, женат. Вероятно, и не бездетен. Вдове и детям даже могила на память не достанется.
На Кинопоиске это фильм из списка "Фильмы, входящие в наибольшее число списков". Звучит как клеймо, но не буду придираться. Фильм не виноват, что для составителей списков нет ничего святого.
Тем не менее, не моё кино. Психологические реакции персонажей вычурны и логика их действий мне не понятна, к тому же акценты расставлены так, что катарсиса не дождалась.