Смысл и происхождение, а также практика применения чинов "отречения-сочетания"
Герман Чуев
Чин "отречения - сочетания" появился, сформировался и утвердился в огласительной практикой Церкви как результат литургического закрепления внутренне целостного, последовательного процесса научения основам веры и жизни с Богом в Церкви тех, кто готовится принять крещение.
Избери жизнь, дабы жил ты...
(Вт. 30,19)
Я есмь Путь и Истина и Жизнь.
(Ин.14,6)
I. Введение
1. Проповедь Благой Вести с самого своего начала неразрывно была связана с призывом к покаянию. (Мф 3:2; Мк 6:12; Лк 3:8; Деян 2:38; 11:18). Сам Спаситель возвещал: "Покайтесь и веруйте в Евангелие" (Мк 1:15).
2. Именно покаяние и вера лежат в основе чина "отречения-сочетания", именно покаяние и вера являются необходимыми и единственными условиями принятия таинства крещения, ибо, согласно последней заповеди Иисуса Своим ученикам, им надлежит пойти и научить "все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святаго духа, уча их соблюдать все, что Он повелел им (Мф 28:19-20),... ибо "так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах" (Лк 24:46-47), по сему "кто веровать будет и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Мк 16:16).
Читать далее