ВЕРА: НЕИЗВЕСТНЫЙ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АВВАКУМ
Святый священномучениче и исповедниче Аввакуме, моли Бога о нас!
Священномученик и исповедник Аввакум Петров, протопоп, сожженый в Пустоозерске по распоряжению патриарха Иоакима, воспринимается нами прежде всего, как великий герой церковного сопротивления еретикам. И чаще вспоминают его: "станем крепко, мужески, не предадим благоверия!" Возглас, конечно, на все времена, и следовать ему обязательно должен каждый православный християнин. (Еретики пусть слушают епископа дореволюционной госцеркви Игнатия Бянчанинова, учившего тому, что прямо противоположно истинному христианству: "Не покусись немощною рукою твоею остановить всеобщее отступление!") Но к сожалению в тени образа борца и апологета осталась другая сторона личности священномученика. Я говорю не о его богословских или философских построениях - они были либо чисто пастырскими, либо ошибочными... Но все мы забыли Св. Аввакума пастыря, молитвенника и... мистика.
"Жгуще подобает плоть жещи огнем желания превыспренним: и утончить ю, яко изгребие, на высоту тещи. Лише-бы зрак человеческо-ет был. И тогда блаженна будеши в сем веце и в будущем," - писал священноиерей одной из своих духовных дочек. Я обнаружил эту интересную цитату поучения протопопа в крайне идеологической и до тошноты "землеустроительной" книжке И. А. Кириллова "Правда старой веры" - о правде и о вере там, по сути, только одна глава. Богословие, конечно, лженаука, но иногда жаль, что у нас его, по сути, нет :-) (или почти нет).
Жечь плоть огнем желания наилучшего, то есть благ иного мiра, и довести ее до истончения - лишь бы сохранился человеческий образ - заставив все плотские силы течь на высоту... Делать это следует в молитве. "И тогда блаженна будешь в этом мiре и в будущем". К сожалению, в том сборнике, изданном еще в советское время, переиздаваемом и нами, и всеми, кому не лень, я целиком этого поучения не нашел, а составлять собственное богословие по отдельным фразам - для этого нужно быть профессором Алексеем Осиповым. Будет ли раскрыто наследие великого церковного писателя когда нибудь хотя бы несколько полнее, чем сейчас?
Судя по результатам моих поисков, сегодня, увы, можно повторить то, что написано исследователем еще в середине прошлого века: "До настоящего времени нет не только полной библиографии сочинений Аввакума, но даже сводок основной литературы о нем, несмотря на огромное количество работ, посвященных этой личности" (В. И. Малышев, "Библиография сочинений протопопа Аввакума и литературы о нем 1917-1953 годов")