Таклид в акъиде. Ибн Джаузи
Сказал ибн аль-Джаузи аль-Ханбали (508-597 х/1115-1201 м):
قال أحمد بن حنبل رحمة الله عليه: من ضيق علم الرجل أن يقلد في دينه الرجال فلا ينبغي أن تسمع من معظم في النفوس شيئاً في الأصول فتقلده فيه. ولو سمعت عن أحدهم ما لا يوافق الأصول الصحيحة فقل: هذا من الراوي، لأنه قد ثبت عن ذلك الإمام أنه لا يقول بشيء من رأيه. فلو قدرنا صحته عنه فإنه لا يقلد في الأصول ولا أبو بكر ولا عمر رضي الله عنهما. فهذا أصل يجب البناء عليه فلا هو يهولنك ذكر معظم في النفوس
«Сказал Ахмад б. Ханбаль, да смилуется над ним Аллах: «Невежество - слепое следование за другими в основах веры». Недостаточно просто услышать от знатока его мнение по поводу основ веры и слепо следовать за ним. Если ты услышишь от них что-то, не соответствующее правильным основам веры, скажи: «Это от передатчика». Ведь известно, что этот имам ничего не говорил просто так. а если мы даже и предположим достоверность этого (придания) от него ,то, ведь, таклид не разрешается в основах - ни Абу Бакру, ни Умару, да будет доволен ими Аллах. Этому правилу нужно строго следовать - и пусть тебя не пугают громкие имена».
[Ибн аль-Джаузи, «Сейд аль-Хатыр», 1/38]
قال أحمد بن حنبل رحمة الله عليه: من ضيق علم الرجل أن يقلد في دينه الرجال فلا ينبغي أن تسمع من معظم في النفوس شيئاً في الأصول فتقلده فيه. ولو سمعت عن أحدهم ما لا يوافق الأصول الصحيحة فقل: هذا من الراوي، لأنه قد ثبت عن ذلك الإمام أنه لا يقول بشيء من رأيه. فلو قدرنا صحته عنه فإنه لا يقلد في الأصول ولا أبو بكر ولا عمر رضي الله عنهما. فهذا أصل يجب البناء عليه فلا هو يهولنك ذكر معظم في النفوس
«Сказал Ахмад б. Ханбаль, да смилуется над ним Аллах: «Невежество - слепое следование за другими в основах веры». Недостаточно просто услышать от знатока его мнение по поводу основ веры и слепо следовать за ним. Если ты услышишь от них что-то, не соответствующее правильным основам веры, скажи: «Это от передатчика». Ведь известно, что этот имам ничего не говорил просто так. а если мы даже и предположим достоверность этого (придания) от него ,то, ведь, таклид не разрешается в основах - ни Абу Бакру, ни Умару, да будет доволен ими Аллах. Этому правилу нужно строго следовать - и пусть тебя не пугают громкие имена».
[Ибн аль-Джаузи, «Сейд аль-Хатыр», 1/38]