Шахиды не будут испытаны в могиле
От Раашид ибн Саъда, да будет доволен им Аллах, от одного из сахабов: - Один человек сказал: о посланник Аллаха, почему все люди будут испытаны в могилах кроме шахида? На что он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: - "Хватит ему испытания - сверкание мечей над его головой!"
Вывел ан-Насаи в "Сунан ас-сугра" (2044)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا بَالُ الْمُؤْمِنِينَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ إِلَّا الشَّهِيدَ ؟ قَالَ : كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً
в "Сахих аль-джамиъ" № 4359
#
العالم
القول
1
أبو حاتم الرازي
ثقة
2
أبو محمد بن حزم الظاهري
ضعفه
3
أحمد بن حنبل
لا بأس به
4
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
5
أحمد بن صالح الجيلي
ثقة
6
ابن حجر العسقلاني
ثقة كثير الإرسال
7
الدارقطني
لا بأس به يعتبر به إذا لم يحدث عنه متروك
8
الذهبي
ثقة
9
المفضل بن غسان الغلابي
من أثبت أهل الشام
10
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
11
يحيى بن سعيد القطان
أحب إلي من مكحول
12
يحيى بن معين
ثقة
13
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة
"Муснад" Ахмада (16718)
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف راشد بن سعد : هو المقرائي الحمصي لم يدرك الصعب بن جثامة
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый. Рàшид ибн Са’д, а он - аль-Макъраи, аль-Химси, - не застал ас-Са’ба ибн Джасаму». 4/71
Передатчики этого хадиса заслуживающие доверия, однако он является отосланным/мурсаль/, как об этом сказал хафиз Ибн Хаджар в «ат-Тахзиб» (4/386), который привёл данный хадис в биографии ас-Са’ба ибн Джасамы. Ибн ас-Сакан сказал: «Этот хадис с хорошим иснадом». Этим (говорит Ибн Хаджар) он указывает на то, что его передатчики надёжные, однако Рàшид не застал время ас-Са’ба ибн Джасамы. То же самое он сказал и в «аль-Исаба» (3/345) и относительно Рàшида ибн Са’да сказал: «Надёжный, передаёт множество отосланных хадисов. И на то, что он передаёт отосланные хадисы указывает то, что ас-Са’б ибн Джасама умер во времена правления ‘Усмана по большинству предположений, и есть разногласия относительно того, что Рàшид ибн Са’д слышал хадисы от Саубана, который дожил до пятьдесят четвёртого года. А Рàшид ибн Са’д скончался в сто тринадцатом году, но говорят также в сто восьмом»
Аль-Халяль в своем труде «аль-Иляль» передал, что Ахмад ибн Ханбал сказал: «Рашид ибн Са’д не слышал этот хадис от Саубана, потому что Саубан умер до того, когда Рашид мог его услышать».
قال ابن هانئ: وسئل عن: راشد بن سعد، فقال: كان سهل الأخذ وابن وهب أحسن حديثا منه.
"مسائل ابن هانئ" (2268).
قال حرب: قال أبو عبد اللَّه: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان.
"مسائل حرب" ص 466.
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان.
قال حرب: قال أبو عبد اللَّه: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان. "مسائل حرب" ص 466. قال عبد اللَّه: سمعته يقول: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان. "العلل" رواية عبد اللَّه (642)
، (4552)."العلل" رواية عبد اللَّه (642)، (4552).
==============================
Вывел ан-Насаи в "Сунан ас-сугра" (2044)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا بَالُ الْمُؤْمِنِينَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ إِلَّا الشَّهِيدَ ؟ قَالَ : كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً
в "Сахих аль-джамиъ" № 4359
#
العالم
القول
1
أبو حاتم الرازي
ثقة
2
أبو محمد بن حزم الظاهري
ضعفه
3
أحمد بن حنبل
لا بأس به
4
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
5
أحمد بن صالح الجيلي
ثقة
6
ابن حجر العسقلاني
ثقة كثير الإرسال
7
الدارقطني
لا بأس به يعتبر به إذا لم يحدث عنه متروك
8
الذهبي
ثقة
9
المفضل بن غسان الغلابي
من أثبت أهل الشام
10
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
11
يحيى بن سعيد القطان
أحب إلي من مكحول
12
يحيى بن معين
ثقة
13
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة
"Муснад" Ахмада (16718)
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف راشد بن سعد : هو المقرائي الحمصي لم يدرك الصعب بن جثامة
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый. Рàшид ибн Са’д, а он - аль-Макъраи, аль-Химси, - не застал ас-Са’ба ибн Джасаму». 4/71
Передатчики этого хадиса заслуживающие доверия, однако он является отосланным/мурсаль/, как об этом сказал хафиз Ибн Хаджар в «ат-Тахзиб» (4/386), который привёл данный хадис в биографии ас-Са’ба ибн Джасамы. Ибн ас-Сакан сказал: «Этот хадис с хорошим иснадом». Этим (говорит Ибн Хаджар) он указывает на то, что его передатчики надёжные, однако Рàшид не застал время ас-Са’ба ибн Джасамы. То же самое он сказал и в «аль-Исаба» (3/345) и относительно Рàшида ибн Са’да сказал: «Надёжный, передаёт множество отосланных хадисов. И на то, что он передаёт отосланные хадисы указывает то, что ас-Са’б ибн Джасама умер во времена правления ‘Усмана по большинству предположений, и есть разногласия относительно того, что Рàшид ибн Са’д слышал хадисы от Саубана, который дожил до пятьдесят четвёртого года. А Рàшид ибн Са’д скончался в сто тринадцатом году, но говорят также в сто восьмом»
Аль-Халяль в своем труде «аль-Иляль» передал, что Ахмад ибн Ханбал сказал: «Рашид ибн Са’д не слышал этот хадис от Саубана, потому что Саубан умер до того, когда Рашид мог его услышать».
قال ابن هانئ: وسئل عن: راشد بن سعد، فقال: كان سهل الأخذ وابن وهب أحسن حديثا منه.
"مسائل ابن هانئ" (2268).
قال حرب: قال أبو عبد اللَّه: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان.
"مسائل حرب" ص 466.
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان.
قال حرب: قال أبو عبد اللَّه: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان. "مسائل حرب" ص 466. قال عبد اللَّه: سمعته يقول: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان. "العلل" رواية عبد اللَّه (642)
، (4552)."العلل" رواية عبد اللَّه (642)، (4552).
==============================