Родственные связи

[abu_umar_sahabi]

Со­об­ща­ет­ся от Ана­са ибн Ма­лика, что пос­ланник Ал­ла­ха (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) ска­зал:

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
«Кто хо­чет, что­бы рас­крыл­ся пе­ред ним удел этой жиз­ни, и прод­ли­лись его го­ды, то пусть со­еди­ня­ет родс­твен­ные узы» (Ха­дис пе­реда­ли аль-Бу­хари и Мус­лим).

♦ Од­но из са­мых лю­бимых Ал­ла­хом де­яний.
Со­об­ща­ет­ся со слов аль-Хаth`ами (спод­вижник из пле­мени Хаth`ам), что он ска­зал:
«Я при­шёл к про­року (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха), ког­да он си­дел с груп­пой сво­их спод­вижни­ков, и я спро­сил: - Ты ут­вер­жда­ешь, что ты пос­ланник Ал­ла­ха?
Он ска­зал: - Да.
Я спро­сил: - О пос­ланник Ал­ла­ха, ка­кое же де­ло са­мое лю­бимое для Ал­ла­ха?
Он ска­зал: - Ве­ра в Ал­ла­ха (аль-Иман).
Я спро­сил: - О пос­ланник Ал­ла­ха, за­тем ка­кое?
Он ска­зал: - За­тем под­держа­ние родс­твен­ных свя­зей.
Я спро­сил: - О пос­ланник Ал­ла­ха, ка­кое из дел са­мое не­навис­тное для Ал­ла­ха?
Он ска­зал: - Пок­ло­нение ко­му-ли­бо на­ряду с Ал­ла­хом (Ширк).
Я спро­сил: - О пос­ланник Ал­ла­ха, а за­тем ка­кое?
Он от­ве­тил: - По­рыва­ние родс­твен­ных уз».
(Ха­дис пе­редал Абу Я­аля с хо­рошим ис­на­дом).

♦ Спа­сение от Ада и вход в Рай.
Со­об­ща­ет­ся со слов Абу А­юба аль-Ан­са­ри (да бу­дет до­волен им Ал­лах), что од­нажды бе­ду­ин по­дошел к пос­ланни­ку Ал­ла­ха (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) во вре­мя пу­тешес­твия, взял его вер­блю­дицу за уз­дцы и ска­зал: «О пос­ланник Ал­ла­ха! Со­об­щи мне, что приб­ли­зит ме­ня к Раю и от­да­лит ме­ня от Ада?» Про­рок (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) нем­но­го по­мол­чал, за­тем пос­мотрел на спод­вижни­ков и ска­зал: «Ему бы­ло да­но со­путс­твие» (Т.е. ему был вну­шен от Ал­ла­ха нуж­ный воп­рос, от­вет на ко­торый при­несет боль­шую поль­зу).
За­тем он пе­рес­про­сил: «Как ты ска­зал?»
Бе­ду­ин пов­то­рил свой воп­рос. Тог­да про­рок (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) ска­зал: «Пок­ло­няй­ся Ал­ла­ху и не пок­ло­няй­ся ни­кому (и ни­чему) на­ряду с Ним, соб­лю­дай мо­лит­ву (на­маз), вып­ла­чивай очис­ти­тель­ное по­жер­тво­вание (за­кят), под­держи­вай родс­твен­ные свя­зи. Те­перь от­пусти вер­блю­да». (ха­дис пе­редал Мус­лим).

Под­держа­ние родс­твен­ных свя­зей не дол­жно быть ос­но­вано толь­ко на вза­им­ности

Не­кото­рые лю­ди под­держи­ва­ют свя­зи с родс­твен­ни­ками, ес­ли они то­же под­держи­ва­ют их, и по­рыва­ют от­но­шения с ни­ми, ес­ли они по­рыва­ют. Та­кой че­ловек да­же ес­ли и под­держи­ва­ет родс­твен­ные от­но­шения в не­кото­рых слу­ча­ях, то его в дей­стви­тель­нос­ти нель­зя наз­вать под­держи­ва­ющим родс­твен­ные узы. Этот че­ловек прос­то от­ве­ча­ет вза­им­ностью на доб­ро, ока­зан­ное ему родс­твен­ни­ками, и не бо­лее то­го. Та­кие вза­имо­от­но­шения ес­тес­твен­ны не толь­ко с родс­твен­ни­ками, но и со все­ми дру­гими людь­ми. Нас­то­ящее под­держи­вание родс­твен­ных свя­зей осу­щест­вля­ет­ся ра­ди Ал­ла­ха, вне за­виси­мос­ти от то­го, де­ла­ют ли они-то же са­мое в от­вет или, нап­ро­тив, раз­ры­ва­ют родс­твен­ные узы.
По­это­му пос­ланник Ал­ла­ха (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) ска­зал:
لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنْ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا
«Под­держи­ва­ющий родс­твен­ные узы - это не тот, кто от­ве­ча­ет вза­им­ностью, но тот, кто под­держи­ва­ет родс­твен­ные узы, ког­да с ним по­рыва­ют» (Ха­дис пе­реда­ли аль-Бу­хари и Мус­лим).
На­каза­ние, ко­торое по­несет че­ловек, по­рыва­ющий узы родс­тва

♦ Он не вой­дёт в Рай.
Со­об­ща­ет­ся, что Джу­бейр ибн Мут`ым ска­зал: «Я слы­шал, как пос­ланник Ал­ла­ха (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) го­ворил: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ «По­рыва­ющий - не вой­дёт в Рай» (ха­дис пе­реда­ли аль-Бу­хари и Мус­лим).
Суфь­ян ска­зал: «Име­ет­ся в ви­ду тот, кто по­рыва­ет родс­твен­ные свя­зи».

Пе­реда­ёт­ся от Абу Му­сы аль-Аш`ари (да бу­дет до­волен им Ал­лах), что про­рок (мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха) ска­зал:
ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر و قاطع الرحم و مصدق بالسحر
«Трое не зай­дут в Рай:
1) ал­ко­голик,
2) на­руша­ющий узы родс­тва и
3) ве­рящий кол­ду­нам»
(ха­дис пе­редал Ах­мад).

Имам Ахмад передал от Абдуллы ибн ' Амра, что Посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует ) сказал: «تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا (حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ) الْمِغْزَلِ تَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلِقٍ ذَلِقٍ، فَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا وَتَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا» " В День воскресения родственные связи будут подвешены подобно нити подвешенной на вязальный крючок, которые будут ясно говорить и соединятся они у тех кто их поддерживал и разорвутся у тех кто их разрывал." (Имам Ахмад 2/209) 'Амру ибн Шу'айб сообщил со слов своего деда, что к Посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) однажды пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха! У меня есть родственники, с которыми я поддерживаю родствен¬ные связи, а они порывают их, я делаю им добро, а они причиняют мне зло. Может, мне поступать как они?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет, а то они все оставят друг друга. Наоборот, постарайся улучшить их связи. Поистине Аллах будет помогать тебе, пока ты продолжаешь так поступать» [Имама Ахмад 2/181]