«Больше всего я опасаюсь для своей уммы всяких красноречивых лицемеров»
Абу Усман ан-Нахди (ум. 95 г.х.) от Умара ибн аль-Хаттаба (ум. 23 г.х.) передавал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всего я опасаюсь для своей уммы всяких красноречивых лицемеров»
Вывел Ахмад в "Муснад" (140):
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَبْدِيٌّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي ، كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
Шу’айб аль-Арнаут (143) сказал: «Его иснад сильный»
Мукъбиль аль-Вади в "Сахих муснад" (997) назвал хадис хорошим
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 239.
==========================================
Со слов Имрана ибн Хусайна этот хадис вывел Ибн Хиббан в "Сахих" (80)
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ جِدَالُ الْمُنَافِقِ عَلِيمِ اللِّسَانِ
В иснаде - Халифа ибн Хайат, которого раскритиковали Йахья ибн Ма'ин и Али ибн аль-Мадини. Абу Дауд сказал, что в нём нет проблем, а Бухари же сказал, что он близок к тому, чтобы принимать от него (مقارب الحديث).
Без Халифа ибн Хайата подобным иснадом вывел аль-Баззар в "Бахр" (2994):
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : نَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " حَذَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1556, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 132.
Хайсами в "Маджму заваид" (1/192) сказал, что передатчики хадиса - надёжные
Аль-Манави (952-1031 г.х./1545-1622 г.м.), комментируя слова «всяких двуличных ораторов» сказал: «То есть знающий говорун, но с невежественным сердцем, испорченным вероубеждением, обольщающий людей своим болтливым языком, вследствие чего множество людей, которые следуют за ним совершают ошибки». См. «Файдуль-Къадир» 1/221.
Вывел Ахмад в "Муснад" (140):
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَبْدِيٌّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي ، كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
Шу’айб аль-Арнаут (143) сказал: «Его иснад сильный»
Мукъбиль аль-Вади в "Сахих муснад" (997) назвал хадис хорошим
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 239.
==========================================
Со слов Имрана ибн Хусайна этот хадис вывел Ибн Хиббан в "Сахих" (80)
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ جِدَالُ الْمُنَافِقِ عَلِيمِ اللِّسَانِ
В иснаде - Халифа ибн Хайат, которого раскритиковали Йахья ибн Ма'ин и Али ибн аль-Мадини. Абу Дауд сказал, что в нём нет проблем, а Бухари же сказал, что он близок к тому, чтобы принимать от него (مقارب الحديث).
Без Халифа ибн Хайата подобным иснадом вывел аль-Баззар в "Бахр" (2994):
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : نَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " حَذَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1556, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 132.
Хайсами в "Маджму заваид" (1/192) сказал, что передатчики хадиса - надёжные
Аль-Манави (952-1031 г.х./1545-1622 г.м.), комментируя слова «всяких двуличных ораторов» сказал: «То есть знающий говорун, но с невежественным сердцем, испорченным вероубеждением, обольщающий людей своим болтливым языком, вследствие чего множество людей, которые следуют за ним совершают ошибки». См. «Файдуль-Къадир» 1/221.