О румынском рождестве
Поскольку на Рожестфо Христовое, которое празновали 25 декабря, т.е. по григорианскому календарю, сил, времени и охоты не было писать, решил исправиться на старое Рожестфо.
О румынском рождестве хотелось бы пару слов сказать.
В румынском языке, как известно, процентов двадцать словарного фонда - это заимствования из славянского. У меня на это свой особый взгляд, который кратко можно изложить так: в принципе это не заимствования, это остатки протоязыка на котором в этом регионе разговаривали пару тысяч лет назад и который частью был перенят славянами, а частью - гето-даками-волохами. Ну, не буду сейчас распространяться на эту тему. Возьму немного правее.
Существительные и прилагательные "славянского" происхождения, используются в румынском языке в основном в краткой форме, там, где она есть. Например, порог по-румынски - праг, голос - глас, дорогой - драг, ворожба-вража. Имеется и обратное использование, например, мрачный - морокэнос (корень "мрак-морок").
Ну вот мы и подползли вплотную к румынскому названию рождества. По-румынски оно звучит как "Крэчун" (Крачун), т.е. краткая форма слова "корочун", которая, кстати, используется в венгерском языке. Читал я интернетские философствования насчёт божества или злого духа Корочуна, коротый типа в этот период властвует и т.д. и т.п. По-моему, всё немного или намного проще. Корочун - это период самых коротких дней в году. Вот и всё.
Корочун - это конец светового года или время, когда кажется, что свету приходит конец, но потом, после сжатия светового дня до минимума, свет начинает пересиливать. День начинает побеждать ночь. Свет побеждает тьму. Солнце побеждает Луну, солнцепоклонники побеждают лунопоклонников. Солнце (воз)рождается, обретает новую силу. Появляется солнечный бог, бог-солнце. Т.е. современное христианство - это новая форма солнцепоклонничества.
И ведь, что интересно: у славян название праздника давно охристианилось, а у румын осталось с языческим названием...