с форума израилева
Хороший вопрос. Давайте разберёмся. Мы имеем разного рода чудеса, являемые эгрегорами разных религий. Я уже где-то писал о том, как в исламских странах рождаются барашки, у которых на одном боку написано "Мохаммад", а на другом "Аллаh" (потом ещё облака, деревья и щели скал, которые складываеются в эти буквы), ребёнок, который в 2 года начинает наизусть читать ВЕСЬ Коран (есть видео в Ютубе), рыба, банан, яйцо, на которых так же написано слово "Аллаh" и т.д. В индуизме своё чудо: статуя бога Ганеши прямо на глазах пьёт молоко. Учёные обьяснили это окислением железа, однако интересно, что именно статуя Ганеши пьёт молоко, и не только металлическая. В христианстве (языческом) это выражается в мироточении икон (при чём идол обязательно "плачет"), "благодатном огне" и т.д. После смерти эти люди так же видят своих богов и учителей.
Что такое эгрегор в учении каббалы и западного оккультизма (слово не еврейское. В каббале используется др. термин - "Ситра Ахра")? Группа из нескольких человек собирается и придумывает себе "куриного божка". Ему приносятся жертвы, воздаются молитвы, ему молятся и строят алтари. В какой-то момент этот идол дарует чудесное исцеление, говорит с кем-то во сне, пророчествует и т.д. Так активизируется эгрегор. Соблазнённые люди соблазняются этим и ещё больше убеждаются в правоте своей религии. Так круг посвященных в культ растёт, сила эгрегора пропорционально увеличивается, чудеса происходят всё чаще и т.д.
Иногда эгрегор старой религии перевоплощается в новом эгрегоре. Пример: католическая святая Бригитта. Её икону можно найти в интернете. В католицизме и англиканстве (особенно в Ирландии) она одна из самых почитаемых святых. Многие христиане, молившиеся ей, будут вас убеждать в том, как святая отвечает на все их молитвы, исцелят от болезней, спасает от несчастий и т.д. Откуда взялась эта Бригитта? Её не было вовсе. Нет ни одной легенды о Бригитте. На самом деле среди богов древнего кельтского пантеона была такая богиня урожая, называемая Бригитт. Когда первые христиане хотели обратить в свою веру язычников Ирландии, они были вынуждены хитрым способов превратить богов старого культа в христианских святых. По сей день святая Бригитта на иконе изображается с подносом, на котором лежат хлеб, мясо и вино - символы кельтской богини плодородия.
Другой пример: славянский бог грома о огня Перун с приходом христианства на Русь трансформировал в еврейского пророка Элийаhу, который, согласно Писанию, вознёсся на небо в огненной колеснице. Когда по осени за окном гремел майский гром, русский человек крестился и молился Илюше-Громовержцу, который, по сути, никогда в еврейской традиции за гром не отвечал.
Ещё пример: древние боги Ближнего Востока.
Осирис.
Египетский бог загробного мира. Родился 29 декабря от «Девы мира». Имел 12 учеников, один из которых (Тифон) предал его на смерть. Пробыв 3 дня в аду, Осирис воскрес. Его почитатели так же практиковали обряд причащения вином и хлебом, видя в этом плоть и кровь своего бога.
Митра.
Бог солнца у древних персов. Был непорочно зачат девойи родился 25 декабря в пещере. Кстати, в некоторых евангелиях говорится, что Иисус был рожден не в хлеву, а в пещере. Некоторые евангелисты даже умудрились поместить этот самый хлев в пещеру, чтобы стереть всякое различие между Иисусом и Митрой. По преданию, у Митры было 12 учеников. Он был послан в народ с пророческой миссией. Но народ, не понявший его миссии, повесил его на дереве. Так, пострадав за грехи своего народа, Митра завершил свою миссию и воскрес. Своим ученикам Митра оставил таинства крещения и причастия. При чем причасти Митры, использовало хлеб, как тело Митры, и вино, как его кровь. Сегодня Ватикан стоит на месте древнего жертвенника Митры в Риме.
Кришна (Христна).
Был рожден девой по имени Деваки. Спустился на землю, как единственный сын, посланный отцом Вишну. Появился на свет в пещере. Совершал чудеса, отдал жизнь за людей. В день его смерти так же померкло солнце. Побывав в мире мертвых, он воскрес и вознесся на небо. Последователи этого бога верят, что он еще вернется, чтобы снова жить среди смертных.
Будда.
Родился 25 декабря у девственницы по имени Майя (как Мария) в царской семье. Своей миссией считал очищение человечества от грехов. Так же, как и Иисус, Будда был искушаем демонами в пустыне. Бунтовалпротив старой обрядовой системы своих соотечественников, за что и был отравлен ими.
Адонис.
Родился 25 декабря. Был убит и погребен, однако через 3 дня воскрес. Сирийцы почитали его за своего спасителя.
Таммуз.
Умирающий и воскресающий бог семитских народов. Соответствовал Адонису. День его почитания - 25 декабря.
Аттис.
Фригийский бог, рожденный девственницей. Был Сыном, представляющим Отца на земле. 24 марта он пролил свою кровь возле дерева во имя искупления человеческих грехов. Был так же погребен, но воскрес 25 марта. Адепты культа Аттиса так же практиковали крещение кровью и причастие.
Вакх (Дионис).
Сын царевны Семелы, которая зачала его от бога Зевса. Родился 25 декабря. Обращал воду в вино во время бракосочетаний, ходил по воде, воскрешал мертвых, спускался в ад и восставал из него (воскресал).
Душара.
Верховное божество набатеев. Умирающий и воскресающий бог.
И так далее...
Практическая часть служения этим богам так же сильно отразилась на христианском представлении об Иисусе, догматике, литургии, церковных праздниках и образе поклонения Иисусу:
Христианский День Всех Святых (у католиков - Хеллоуин) - Самайн, отмечался кельтами с 31 октября на 1 ноября кострами, пугающими костюмами, вырезанием тыкв. Сегодня все эти обычаи проведения праздника остались католикам в наследие от друидов, однако ничего христианского в них нет.
Христианское Рождество (Святки) - это кельтский праздник Альбан Афран (или Йоль), отмечавшийся 21 декабря. Это праздник Возрождения Солнца и день зимнего солнцестояния. Атрибуты праздника: праздничное дерево (елка), старик в костюме друида (Санта-Клаус). В этот день было принято вешать на елку самодельные украшения и дарить друг другу подарки. Посколько это самая длинная ночь в году, считалось, что именно в эту ночь нечисть имеет особую силу. По этому поводу проводились магические ритуалы и гадания. Славяне в этот день устраивали рождественскую ворожбу.
Сретение (у католиков - день Св. Бригитты) - этот день у кельтов имел несколько имен: Имболк, День Сурка, Кэндлмас (Освещение свечей), День Бригит, и отмечался в ночь на 1 февраля. В этот день кельты выполняли ритуальное очищение. Позже христианская традиция сделает этот день днем омовения Девы Марии в Храме. Католики этот день посвятили святой Бригитте (которой на самом деле не существовало) - это христианский вариант кельтской богини Бригитт.
Пасха (по старому стилю - с 22 марта по 25 апреля) - Весеннее равноденствие, кельтский праздник Альбан Эйлер. Отмечался этот праздник 21 марта. В этот день воскресали все боги плодородия у древних народов. Египетский Осирис, вавилонский Тамуз и финикийский Адонис - умирающие и воскресающие боги, воскресали в этот день. Всем этим трем богам (и еще многим другим) поклонялись на территории древней Палестины. Пророк Иезекиил упрекает еврейских женщин за оплакивание Тамуза (по традиции, этого бога было принято оплакивать в день его смерти), а храм Адониса находился в Вифлееме - городе, где родился Иисус. В этот день кельты красили куриные яйца, а потом устраивали ими состязания. Побеждал тот, чье яйцо осталось целым. Так кельты праздновали Праздник Птиц и Праздник богини Остры, которой крашенные яйца и куличи с изюмом приносились в подношение. Обязательно оставляли несколько крашеных яиц, чтобы положить их на могилы предков. У египтян в этот день был похожий обычай. Только яйцо у них олицетворяло рождающегося бога Осириса. Египтяне и греки клали яйца, как символ предстоящего воскресения, на могилах умерших. Кельты имели обычай не только раскрашивать яйца натуральными красителями, но и рисовать на них. Очень популярно было изображение креста, символизирующего солнце. Пасхальные хлебцы кельтов той эпохи мало чем отличались от пасхальных хлебцев современных православных христиан. Крупа, которой посыпали эти хлебцы, символизировала плодородие. Так же крупой почитали вавилонского бога Тамуза. На утро пасхального воскресения кельты съедали эти хлебцы. на макушке хлебцев так же чертился крест, символизирующий солнце и защиту. Так же, египтяне выпекали пасхальные хлебцы, на макушке которых они чертили крест. С этими хлебцами они устраивали крестный ход, во время которого пели «Осирис воскрес». Римляне посвящали богу Аттису калач в форме корзины, в который так же клали яйца.
День Святой Вальпургии (Вальпургиева Ночь) - кельтский праздник Бельтан. Отмечался этот праздник с 30 апреля на 1 мая. Вообще, этот праздник с христианством мало что связывает. Одно только название праздника напоминает нам о монахине ордена бенедиктинцев - Святой Вальпургии. В этот день в средневековой Германии приверженцы Старой Религии (ведьмы-язычницы) устраивали шабаши, целью которых было проклинать людей и скот, насылать непогоду и устраивать оргии с нечестью. Крестьяне, верные Новой Религии (христиане), боролись с ведьмами. В этот день они звонили в церковные колокола и сжигали соломенные чучела ведьм. Было принято верить, что в этот день травы обладают чудесной силой. В чем-то этот праздник похож на славянский день Ивана Купалы.
День Святого Иоанна - Летнее солнцестояние, кельтский праздник Альбан Эффин, отмечавшийся около 21 июня. В этот день кельты имели обычай прыгать через костры, собирать желуди и читать по кругу. У славянских язычников этот день назывался Лита, в этот день поклонялись богу солнца - Даждьбогу. После принятия христианства праздник стали именовать Днем Ивана Купалы (Иван - Иоанн; купала - креститель). На Украине и в Белоруссии этот день называется Купайло, в Литве - Ладо, в Латвии - Лиго, в Польше - Соботки. В этот день славяне так же прыгали через костры, вызывали нечистую силу, занимались плотскими утехами. У всех перечисленных народов был интересный обычай: они плели куклу из травы и зажигали ее. Причем саму куклу они называли Купалой. До христианизации Руси такой огонь мог символизировать солнце (Даждьбога), но после христианизации это стало походить на сжигание Иоанна-Крестителя. Исторически с Иоанном из Нового Завета этот день никак не связан.
Полумесса - отмечалась 1 августа - кельтский праздник Лугнассад (или Ламмас). Это праздник урожая и хлеба, в который принято было разжигать костры, устраивать игры и бои, сочетаться браком. Ели в этот день в основном фрукты, орехи и хлеб.
День Благодарения - Осеннее равноденствие, кельтский праздник Альбан Эльвед (или Мабон), который отмечался примерно 21 сентября. В этот день ловили рыбу, собирали плоды, делали вино, вязали снопы сена.
Таким образом языческие боги (клиппот, Ситра-Ахра, эгрегор) являют свои знаки через новую религию и её божка. Как не соблазниться и различить истинного Б-га и Его истинные чудеса от лжи?
Истинный Б-г открывается Сам, когда Его не призывают. Так он открылся Моше в виде горящего куста. Истинный Б-г являет свои чудеса даже тем, кто подключён к чужому эгрегору. Так Г-сподь являл чудеса египетским магам, осрамив их богов. Заметим, что эти маги сумели показать Моше несколько настоящих чудес, однако эти чудеса совершались силой эгрегора, но не силой Б-га. Истинный Б-г явил Своё чудо: жезл Моше поглотил змей, созданных именем других богов. Потом Г-сподь открывается на горе Синай в виде молний, голосов и грома. Присутствуют несколько миллионов людей. Из них только мужчин-евреев было 600000 душ. Такое явление совершает только истинный Б-г. И наконец, Сам Б-г в Писании оставляет истинный след своего чудесного присутствия - библейский код (это уже другая тема). Тайны шифр, которого нет ни в одной рукотворной книге ни одной религии. Помимо этого, в Писании нашего Б-га есть даже свидетельства о том, что земля круглая и шарообразная - первое такое заявление в истории в письменном виде на обличение всем. И этом 3300 лет назад. Если веровать в этого Б-га и в Его Писаниа (Устная и Письменная Тора - две Торы, на которые намекают две скрижали Завета), при этом следуя со всем народом Израиля Закону Моше и учению Мудрецов, благословенной памяти, о Машиахе, то человек попадает выше этих hейхалот, т.к. от него нет нужды скрывать правду, - он её знает.
Самое главное напутствие здесь - МНОГО МОЛИТЬСЯ. И не так, формально, а всем сердцем молиться и упрашивать Б-га даровать абсолютную истину, правду, какой бы там она не была. Если молитва будет искренна, должно произойти чудо. Выпрашивайте у Творца всю правду, как ребёнок выпрашивает что-либо у отца. Если не собственным разумом, то только так.
Что такое эгрегор в учении каббалы и западного оккультизма (слово не еврейское. В каббале используется др. термин - "Ситра Ахра")? Группа из нескольких человек собирается и придумывает себе "куриного божка". Ему приносятся жертвы, воздаются молитвы, ему молятся и строят алтари. В какой-то момент этот идол дарует чудесное исцеление, говорит с кем-то во сне, пророчествует и т.д. Так активизируется эгрегор. Соблазнённые люди соблазняются этим и ещё больше убеждаются в правоте своей религии. Так круг посвященных в культ растёт, сила эгрегора пропорционально увеличивается, чудеса происходят всё чаще и т.д.
Иногда эгрегор старой религии перевоплощается в новом эгрегоре. Пример: католическая святая Бригитта. Её икону можно найти в интернете. В католицизме и англиканстве (особенно в Ирландии) она одна из самых почитаемых святых. Многие христиане, молившиеся ей, будут вас убеждать в том, как святая отвечает на все их молитвы, исцелят от болезней, спасает от несчастий и т.д. Откуда взялась эта Бригитта? Её не было вовсе. Нет ни одной легенды о Бригитте. На самом деле среди богов древнего кельтского пантеона была такая богиня урожая, называемая Бригитт. Когда первые христиане хотели обратить в свою веру язычников Ирландии, они были вынуждены хитрым способов превратить богов старого культа в христианских святых. По сей день святая Бригитта на иконе изображается с подносом, на котором лежат хлеб, мясо и вино - символы кельтской богини плодородия.
Другой пример: славянский бог грома о огня Перун с приходом христианства на Русь трансформировал в еврейского пророка Элийаhу, который, согласно Писанию, вознёсся на небо в огненной колеснице. Когда по осени за окном гремел майский гром, русский человек крестился и молился Илюше-Громовержцу, который, по сути, никогда в еврейской традиции за гром не отвечал.
Ещё пример: древние боги Ближнего Востока.
Осирис.
Египетский бог загробного мира. Родился 29 декабря от «Девы мира». Имел 12 учеников, один из которых (Тифон) предал его на смерть. Пробыв 3 дня в аду, Осирис воскрес. Его почитатели так же практиковали обряд причащения вином и хлебом, видя в этом плоть и кровь своего бога.
Митра.
Бог солнца у древних персов. Был непорочно зачат девойи родился 25 декабря в пещере. Кстати, в некоторых евангелиях говорится, что Иисус был рожден не в хлеву, а в пещере. Некоторые евангелисты даже умудрились поместить этот самый хлев в пещеру, чтобы стереть всякое различие между Иисусом и Митрой. По преданию, у Митры было 12 учеников. Он был послан в народ с пророческой миссией. Но народ, не понявший его миссии, повесил его на дереве. Так, пострадав за грехи своего народа, Митра завершил свою миссию и воскрес. Своим ученикам Митра оставил таинства крещения и причастия. При чем причасти Митры, использовало хлеб, как тело Митры, и вино, как его кровь. Сегодня Ватикан стоит на месте древнего жертвенника Митры в Риме.
Кришна (Христна).
Был рожден девой по имени Деваки. Спустился на землю, как единственный сын, посланный отцом Вишну. Появился на свет в пещере. Совершал чудеса, отдал жизнь за людей. В день его смерти так же померкло солнце. Побывав в мире мертвых, он воскрес и вознесся на небо. Последователи этого бога верят, что он еще вернется, чтобы снова жить среди смертных.
Будда.
Родился 25 декабря у девственницы по имени Майя (как Мария) в царской семье. Своей миссией считал очищение человечества от грехов. Так же, как и Иисус, Будда был искушаем демонами в пустыне. Бунтовалпротив старой обрядовой системы своих соотечественников, за что и был отравлен ими.
Адонис.
Родился 25 декабря. Был убит и погребен, однако через 3 дня воскрес. Сирийцы почитали его за своего спасителя.
Таммуз.
Умирающий и воскресающий бог семитских народов. Соответствовал Адонису. День его почитания - 25 декабря.
Аттис.
Фригийский бог, рожденный девственницей. Был Сыном, представляющим Отца на земле. 24 марта он пролил свою кровь возле дерева во имя искупления человеческих грехов. Был так же погребен, но воскрес 25 марта. Адепты культа Аттиса так же практиковали крещение кровью и причастие.
Вакх (Дионис).
Сын царевны Семелы, которая зачала его от бога Зевса. Родился 25 декабря. Обращал воду в вино во время бракосочетаний, ходил по воде, воскрешал мертвых, спускался в ад и восставал из него (воскресал).
Душара.
Верховное божество набатеев. Умирающий и воскресающий бог.
И так далее...
Практическая часть служения этим богам так же сильно отразилась на христианском представлении об Иисусе, догматике, литургии, церковных праздниках и образе поклонения Иисусу:
Христианский День Всех Святых (у католиков - Хеллоуин) - Самайн, отмечался кельтами с 31 октября на 1 ноября кострами, пугающими костюмами, вырезанием тыкв. Сегодня все эти обычаи проведения праздника остались католикам в наследие от друидов, однако ничего христианского в них нет.
Христианское Рождество (Святки) - это кельтский праздник Альбан Афран (или Йоль), отмечавшийся 21 декабря. Это праздник Возрождения Солнца и день зимнего солнцестояния. Атрибуты праздника: праздничное дерево (елка), старик в костюме друида (Санта-Клаус). В этот день было принято вешать на елку самодельные украшения и дарить друг другу подарки. Посколько это самая длинная ночь в году, считалось, что именно в эту ночь нечисть имеет особую силу. По этому поводу проводились магические ритуалы и гадания. Славяне в этот день устраивали рождественскую ворожбу.
Сретение (у католиков - день Св. Бригитты) - этот день у кельтов имел несколько имен: Имболк, День Сурка, Кэндлмас (Освещение свечей), День Бригит, и отмечался в ночь на 1 февраля. В этот день кельты выполняли ритуальное очищение. Позже христианская традиция сделает этот день днем омовения Девы Марии в Храме. Католики этот день посвятили святой Бригитте (которой на самом деле не существовало) - это христианский вариант кельтской богини Бригитт.
Пасха (по старому стилю - с 22 марта по 25 апреля) - Весеннее равноденствие, кельтский праздник Альбан Эйлер. Отмечался этот праздник 21 марта. В этот день воскресали все боги плодородия у древних народов. Египетский Осирис, вавилонский Тамуз и финикийский Адонис - умирающие и воскресающие боги, воскресали в этот день. Всем этим трем богам (и еще многим другим) поклонялись на территории древней Палестины. Пророк Иезекиил упрекает еврейских женщин за оплакивание Тамуза (по традиции, этого бога было принято оплакивать в день его смерти), а храм Адониса находился в Вифлееме - городе, где родился Иисус. В этот день кельты красили куриные яйца, а потом устраивали ими состязания. Побеждал тот, чье яйцо осталось целым. Так кельты праздновали Праздник Птиц и Праздник богини Остры, которой крашенные яйца и куличи с изюмом приносились в подношение. Обязательно оставляли несколько крашеных яиц, чтобы положить их на могилы предков. У египтян в этот день был похожий обычай. Только яйцо у них олицетворяло рождающегося бога Осириса. Египтяне и греки клали яйца, как символ предстоящего воскресения, на могилах умерших. Кельты имели обычай не только раскрашивать яйца натуральными красителями, но и рисовать на них. Очень популярно было изображение креста, символизирующего солнце. Пасхальные хлебцы кельтов той эпохи мало чем отличались от пасхальных хлебцев современных православных христиан. Крупа, которой посыпали эти хлебцы, символизировала плодородие. Так же крупой почитали вавилонского бога Тамуза. На утро пасхального воскресения кельты съедали эти хлебцы. на макушке хлебцев так же чертился крест, символизирующий солнце и защиту. Так же, египтяне выпекали пасхальные хлебцы, на макушке которых они чертили крест. С этими хлебцами они устраивали крестный ход, во время которого пели «Осирис воскрес». Римляне посвящали богу Аттису калач в форме корзины, в который так же клали яйца.
День Святой Вальпургии (Вальпургиева Ночь) - кельтский праздник Бельтан. Отмечался этот праздник с 30 апреля на 1 мая. Вообще, этот праздник с христианством мало что связывает. Одно только название праздника напоминает нам о монахине ордена бенедиктинцев - Святой Вальпургии. В этот день в средневековой Германии приверженцы Старой Религии (ведьмы-язычницы) устраивали шабаши, целью которых было проклинать людей и скот, насылать непогоду и устраивать оргии с нечестью. Крестьяне, верные Новой Религии (христиане), боролись с ведьмами. В этот день они звонили в церковные колокола и сжигали соломенные чучела ведьм. Было принято верить, что в этот день травы обладают чудесной силой. В чем-то этот праздник похож на славянский день Ивана Купалы.
День Святого Иоанна - Летнее солнцестояние, кельтский праздник Альбан Эффин, отмечавшийся около 21 июня. В этот день кельты имели обычай прыгать через костры, собирать желуди и читать по кругу. У славянских язычников этот день назывался Лита, в этот день поклонялись богу солнца - Даждьбогу. После принятия христианства праздник стали именовать Днем Ивана Купалы (Иван - Иоанн; купала - креститель). На Украине и в Белоруссии этот день называется Купайло, в Литве - Ладо, в Латвии - Лиго, в Польше - Соботки. В этот день славяне так же прыгали через костры, вызывали нечистую силу, занимались плотскими утехами. У всех перечисленных народов был интересный обычай: они плели куклу из травы и зажигали ее. Причем саму куклу они называли Купалой. До христианизации Руси такой огонь мог символизировать солнце (Даждьбога), но после христианизации это стало походить на сжигание Иоанна-Крестителя. Исторически с Иоанном из Нового Завета этот день никак не связан.
Полумесса - отмечалась 1 августа - кельтский праздник Лугнассад (или Ламмас). Это праздник урожая и хлеба, в который принято было разжигать костры, устраивать игры и бои, сочетаться браком. Ели в этот день в основном фрукты, орехи и хлеб.
День Благодарения - Осеннее равноденствие, кельтский праздник Альбан Эльвед (или Мабон), который отмечался примерно 21 сентября. В этот день ловили рыбу, собирали плоды, делали вино, вязали снопы сена.
Таким образом языческие боги (клиппот, Ситра-Ахра, эгрегор) являют свои знаки через новую религию и её божка. Как не соблазниться и различить истинного Б-га и Его истинные чудеса от лжи?
Истинный Б-г открывается Сам, когда Его не призывают. Так он открылся Моше в виде горящего куста. Истинный Б-г являет свои чудеса даже тем, кто подключён к чужому эгрегору. Так Г-сподь являл чудеса египетским магам, осрамив их богов. Заметим, что эти маги сумели показать Моше несколько настоящих чудес, однако эти чудеса совершались силой эгрегора, но не силой Б-га. Истинный Б-г явил Своё чудо: жезл Моше поглотил змей, созданных именем других богов. Потом Г-сподь открывается на горе Синай в виде молний, голосов и грома. Присутствуют несколько миллионов людей. Из них только мужчин-евреев было 600000 душ. Такое явление совершает только истинный Б-г. И наконец, Сам Б-г в Писании оставляет истинный след своего чудесного присутствия - библейский код (это уже другая тема). Тайны шифр, которого нет ни в одной рукотворной книге ни одной религии. Помимо этого, в Писании нашего Б-га есть даже свидетельства о том, что земля круглая и шарообразная - первое такое заявление в истории в письменном виде на обличение всем. И этом 3300 лет назад. Если веровать в этого Б-га и в Его Писаниа (Устная и Письменная Тора - две Торы, на которые намекают две скрижали Завета), при этом следуя со всем народом Израиля Закону Моше и учению Мудрецов, благословенной памяти, о Машиахе, то человек попадает выше этих hейхалот, т.к. от него нет нужды скрывать правду, - он её знает.
Самое главное напутствие здесь - МНОГО МОЛИТЬСЯ. И не так, формально, а всем сердцем молиться и упрашивать Б-га даровать абсолютную истину, правду, какой бы там она не была. Если молитва будет искренна, должно произойти чудо. Выпрашивайте у Творца всю правду, как ребёнок выпрашивает что-либо у отца. Если не собственным разумом, то только так.