Додескаден
И сама не знаю, с чего вдруг мне захотелось пересмотреть фильм Куросавы "Додескаден" или "Под стук трамвайных колес", который так занимал наши умы и чувства в студенческой молодости.
И вот в который раз задаюсь вопросом, как можно жить с такой безнадежной религией как буддизм?
Вспомнила эпизод из своей жизни, когда моя крестная, не очень православного толка, - не было у меня ни одного настоящего верующего в знакомых, когда я пришла к необходимости крещения, - не остановила меня, когда я лезла прямо-таки в пропасть.
Бог уберег, но она потом мне говорила, что мне самой нужно было это пройти или не пройти в зависимости от моей кармы!
И сейчас я это вспомнила в связи с одним сюжетом фильма, когда местный праведник (никакой иронии!) предлагает свою помощь явно умирающему от дизентерии мальчику, но не оказывает ее только потому, что безумный отец этого ребенка не видит опасности и робеет принять эту помощь.
Мальчик умирает... Праведник помогает его хоронить...
Свет и цвет мира сияет только из картинок тоже безумного подростка, который проводит свои дни в качестве вагоновожатого мнимого трамвая. И дом его наполнен этими трамваями.
Эффект концовки этого фильма сроден завершающему ряду фрагментов иконы Троицы Рублева в фильме Тарковского "Андрей Рублев"
Кстати, "Рублев" снят в 1966 году, Куросава свой фильм выпустил в 1970-м.
И еще, все действо происходит в бедонвилях, о которых мы немало рассуждали в моих туркменских постах.
Потому привожу японские варианты этих "строений".
И вот в который раз задаюсь вопросом, как можно жить с такой безнадежной религией как буддизм?
Вспомнила эпизод из своей жизни, когда моя крестная, не очень православного толка, - не было у меня ни одного настоящего верующего в знакомых, когда я пришла к необходимости крещения, - не остановила меня, когда я лезла прямо-таки в пропасть.
Бог уберег, но она потом мне говорила, что мне самой нужно было это пройти или не пройти в зависимости от моей кармы!
И сейчас я это вспомнила в связи с одним сюжетом фильма, когда местный праведник (никакой иронии!) предлагает свою помощь явно умирающему от дизентерии мальчику, но не оказывает ее только потому, что безумный отец этого ребенка не видит опасности и робеет принять эту помощь.
Мальчик умирает... Праведник помогает его хоронить...
Свет и цвет мира сияет только из картинок тоже безумного подростка, который проводит свои дни в качестве вагоновожатого мнимого трамвая. И дом его наполнен этими трамваями.
Эффект концовки этого фильма сроден завершающему ряду фрагментов иконы Троицы Рублева в фильме Тарковского "Андрей Рублев"
Кстати, "Рублев" снят в 1966 году, Куросава свой фильм выпустил в 1970-м.
И еще, все действо происходит в бедонвилях, о которых мы немало рассуждали в моих туркменских постах.
Потому привожу японские варианты этих "строений".