КОЛЛИЗИЯ КРЕСТА
Вы когда-нибудь сталкивались с кем-то или попадали в автомобильную аварию? Сила удара может изменить траекторию. Третий закон Ньютона гласит, что на каждое действие есть равное и противоположное противодействие.
Крест - это место, где, образно говоря, столкнулись рай и ад. И на кресте Иисуса Христа мы обнаруживаем, что в сфере столкновения царств реакции не равны. Ответ с небес намного превосходит воздействие ада и потрясает самые основы мира.
Пока мы настраиваемся, чтобы вспомнить смерть и Воскресение Христа, я приглашаю вас сделать шаг назад во времени и присоединиться к путешествию к кресту. Я прошу вас позволить Святому Духу говорить глубоко в сердце вашего естества и приблизить вас к Иисусу по мере того, как разворачивается действие.
Мы должны углубиться в историю, чтобы обрести полное понимание того, что случилось. На кресте произошло столкновение, но все началось задолго до того дня на Голгофе. Все началось в прекрасном месте: в Эдемском саду.
Именно в сад проскользнул сатана и принес обман. Именно там Адам и Ева лишились совершенной жизни. В этот момент начался путь к кресту, когда Бог объявил, что «он (Иисус) будет поражать тебя в голову, а ты (сатана) будешь жалить его в пяту» (Быт. 3:15).
В этот болезненный момент у Бога был план. Он знал, что нам нужен Спаситель, и начался путь к кресту. Он любил людей, которых создал, с такой силой, что Он был готов дать им возможность вернуться к Нему. Чувствуете ли вы дрожь в саду, когда столкнулись первый грех и любовь Божья?
Мы быстро переходим к дням, предшествовавшим распятию Иисуса. Все четыре Евангелия (Мф. 21:1-11, Мк. 11:1-11, Лк. 19:28-44, Ин. 12:12-19) рассказывают нам о триумфальном въезде в Иерусалим. Многие в толпе бросали пальмовые ветви, расстилали свои плащи под копытами осла и плакали, восклицая «Осанна» и провозглашая Иисуса Сыном Божьим. Если бы вы были частью этой толпы, что бы вы чувствовали? Испытывали бы вы благоговение, удивление и волнение? Или вы стояли бы в стороне, думая, что все сошли с ума?
Остановитесь рядом с Тайной Вечерей (Мф. 26:17-29, Марка 14:12-25, Луки 22:7-38) и осмотритесь. Что вы чувствуете? Какие вопросы вы хотите задать Иисусу? Что вы ответите, когда Иисус наклонится, чтобы омыть ваши ноги? Можете ли вы принять это действие, или вы подвергаете его сомнению, как это делал Петр? Когда вы видите, что Иуда выходит из комнаты, сбиты ли вы с толку?
Мы быстро оказываемся в другом саду. Эдемский сад был полон красоты и хождения с Богом. Однако Гефсиманский сад - место глубокого предательства. Иуда, ученик Иисуса, который был свидетелем многих чудес, собирался добавить в свое резюме «предать Сына Божия». И тогда солдаты арестуют Иисуса.
Часто перед землетрясением бывают предварительные толчки. Они предупреждают, что надвигается что-то более существенное. В этот момент мы определяем, будем ли мы сражаться или будем убегать. В ситуациях, подобных аресту Иисуса, возникает сильное искушение убежать. Попросите Святого Духа напомнить вам те моменты, когда вы убегали, а не продолжали двигаться по курсу. Сделайте паузу, чтобы попросить прощения и силы, чтобы не сбиться с курса.
Синедрион начинает собираться. Синедрион можно было назвать верховным судом еврейской общины, в него входил первосвященник. Когда Каиафа спрашивает Иисуса, является ли Он Сыном Божьим, Иисус называет Себя таковым. Сюжет сгущается, предчувствия усиливаются, множатся обвинения в том, что Иисус достоин смерти.
Большинству людей тяжело видеть, как кого-то пытают. Какова ваша реакция, когда вы видите, как Иисуса оплевали, избили, надавали пощечин и сняли с Него одежду? Помните, вы в тот момент еще не знаете конца истории. Одно вы знаете точно: Мессия должен был стать царем, который спасет вас, но этот человек, за которым вы последовали, тих и терпит каждый болезненный удар плети.
Я должен задаться вопросом, где бы я был в этот момент? Буду ли я кричать о новых пытках или о том, чтобы они прекратились? А вы? Вы бы присоединились к толпе, когда Пилат спрашивал: «Кого вы хотите освободить?» Вы бы кричали об Иисусе или о Варавве?
Не спешите проходить мимо этого вопроса. Эта толпа быстро перешла от криков осанны и провозглашения Иисуса Сыном Божьим к крикам о Его распятии. Как легко нас может поколебать толпа, а не наш Спаситель.
Иисуса это не удивляет. Евреям 12:2 дает нам представление о том, как мы можем продолжать оставаться с Ним: «Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия».
Он знал, что с каждым поруганием Он терпит не свое наказание, а наше. С каждым ударом кнута, изранившего ему спину, Он знал, что прокладывает нам путь к исцелению.
С каждым мучительным шагом, перенося все грехи человечества от Адама и Евы в саду до кричавших распни, к тебе и ко мне, Он знал, что у Него будет много потомков. Он мог видеть Свою невесту.
Однако все это привело к Кресту. Когда мы приближаемся к этому моменту, мир становится темным, как небо темнеет перед сильным штормом. Мир замер в ожидании. Он почувствовал, что сейчас происходит главное столкновение между добром и злом. Линии сражений были очерчены, и земля притихла.
И в этот самый момент Иисус восклицает: «Совершилось» (Иоанна 19:30). Земля взрывается от землетрясения, и толстая завеса в храме рвется надвое сверху донизу. В тот момент Бог провозгласил, что у нас есть доступ к небесным сферам и что все препятствия устранены. Бог объявил неограниченный доступ на Небеса для Своих детей. Небеса выиграли войну; однако ни демоническое царство, ни мир этого еще не поняли.
Я так благодарен, что Крест - это не конец истории. Без воскресения у нас было бы тело на Кресте. Однако Бог знал, что каждое проклятие должно быть разрушено. Бог любит нас так сильно, что не желает, чтобы мы несли на себе наши грехи; вместо этого Он хотел, чтобы мы научились ходить в свободе. Иисус учил Своих учеников молиться о том, чтобы Небеса вторглись на землю. В этот момент ад был побежден, смерть побеждена, камень отвален, и теперь мы заявляем, что служим воскресшему Спасителю.
Между Крестом и воскресением была пауза. Прошло несколько дней, прежде чем стала видна победа Креста. Это промежуточное время всегда является проблемой. Мы можем решить, будет ли последнее слово во всех сферах нашей жизни за безнадежной ситуацией или за Богом.
В нашем мире можно поклоняться многим религиям или маленьким богам. Однако жив только Один Истинный Бог, победивший смерть и грех. Это Бог, которому мы служим. Итак, будьте готовы, потому что приближается Пасха. Оставьте свою неуверенность, страхи и неудачи у подножия Креста. Пришло время объявить и провозгласить, что Он ВОСКРЕС! Кричи это во все горло, ибо Он достоин всякой хвалы!
И последнее замечание: по мере того, как растет ваша хвала, демоны должны бежать. Когда вы поклоняетесь, вы сосредотачиваетесь на Том, благодаря Которому нет ничего невозможного. Сосредоточившись на Нем, вы сможете получить то, что вам нужно в этой жизни. Бог любит вас так сильно, что послал Иисуса. Иисус любит вас так сильно, что с радостью претерпел Крест, чтобы вы могли стать тем, кем вас создал Бог. Я так благодарен за этот Крест! Let us worship!
Источник: Рут Хендриксон (RUTH HENDRICKSON). The Collision at the Cross
Крест - это место, где, образно говоря, столкнулись рай и ад. И на кресте Иисуса Христа мы обнаруживаем, что в сфере столкновения царств реакции не равны. Ответ с небес намного превосходит воздействие ада и потрясает самые основы мира.
Пока мы настраиваемся, чтобы вспомнить смерть и Воскресение Христа, я приглашаю вас сделать шаг назад во времени и присоединиться к путешествию к кресту. Я прошу вас позволить Святому Духу говорить глубоко в сердце вашего естества и приблизить вас к Иисусу по мере того, как разворачивается действие.
Мы должны углубиться в историю, чтобы обрести полное понимание того, что случилось. На кресте произошло столкновение, но все началось задолго до того дня на Голгофе. Все началось в прекрасном месте: в Эдемском саду.
Именно в сад проскользнул сатана и принес обман. Именно там Адам и Ева лишились совершенной жизни. В этот момент начался путь к кресту, когда Бог объявил, что «он (Иисус) будет поражать тебя в голову, а ты (сатана) будешь жалить его в пяту» (Быт. 3:15).
В этот болезненный момент у Бога был план. Он знал, что нам нужен Спаситель, и начался путь к кресту. Он любил людей, которых создал, с такой силой, что Он был готов дать им возможность вернуться к Нему. Чувствуете ли вы дрожь в саду, когда столкнулись первый грех и любовь Божья?
Мы быстро переходим к дням, предшествовавшим распятию Иисуса. Все четыре Евангелия (Мф. 21:1-11, Мк. 11:1-11, Лк. 19:28-44, Ин. 12:12-19) рассказывают нам о триумфальном въезде в Иерусалим. Многие в толпе бросали пальмовые ветви, расстилали свои плащи под копытами осла и плакали, восклицая «Осанна» и провозглашая Иисуса Сыном Божьим. Если бы вы были частью этой толпы, что бы вы чувствовали? Испытывали бы вы благоговение, удивление и волнение? Или вы стояли бы в стороне, думая, что все сошли с ума?
Остановитесь рядом с Тайной Вечерей (Мф. 26:17-29, Марка 14:12-25, Луки 22:7-38) и осмотритесь. Что вы чувствуете? Какие вопросы вы хотите задать Иисусу? Что вы ответите, когда Иисус наклонится, чтобы омыть ваши ноги? Можете ли вы принять это действие, или вы подвергаете его сомнению, как это делал Петр? Когда вы видите, что Иуда выходит из комнаты, сбиты ли вы с толку?
Мы быстро оказываемся в другом саду. Эдемский сад был полон красоты и хождения с Богом. Однако Гефсиманский сад - место глубокого предательства. Иуда, ученик Иисуса, который был свидетелем многих чудес, собирался добавить в свое резюме «предать Сына Божия». И тогда солдаты арестуют Иисуса.
Часто перед землетрясением бывают предварительные толчки. Они предупреждают, что надвигается что-то более существенное. В этот момент мы определяем, будем ли мы сражаться или будем убегать. В ситуациях, подобных аресту Иисуса, возникает сильное искушение убежать. Попросите Святого Духа напомнить вам те моменты, когда вы убегали, а не продолжали двигаться по курсу. Сделайте паузу, чтобы попросить прощения и силы, чтобы не сбиться с курса.
Синедрион начинает собираться. Синедрион можно было назвать верховным судом еврейской общины, в него входил первосвященник. Когда Каиафа спрашивает Иисуса, является ли Он Сыном Божьим, Иисус называет Себя таковым. Сюжет сгущается, предчувствия усиливаются, множатся обвинения в том, что Иисус достоин смерти.
Большинству людей тяжело видеть, как кого-то пытают. Какова ваша реакция, когда вы видите, как Иисуса оплевали, избили, надавали пощечин и сняли с Него одежду? Помните, вы в тот момент еще не знаете конца истории. Одно вы знаете точно: Мессия должен был стать царем, который спасет вас, но этот человек, за которым вы последовали, тих и терпит каждый болезненный удар плети.
Я должен задаться вопросом, где бы я был в этот момент? Буду ли я кричать о новых пытках или о том, чтобы они прекратились? А вы? Вы бы присоединились к толпе, когда Пилат спрашивал: «Кого вы хотите освободить?» Вы бы кричали об Иисусе или о Варавве?
Не спешите проходить мимо этого вопроса. Эта толпа быстро перешла от криков осанны и провозглашения Иисуса Сыном Божьим к крикам о Его распятии. Как легко нас может поколебать толпа, а не наш Спаситель.
Иисуса это не удивляет. Евреям 12:2 дает нам представление о том, как мы можем продолжать оставаться с Ним: «Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия».
Он знал, что с каждым поруганием Он терпит не свое наказание, а наше. С каждым ударом кнута, изранившего ему спину, Он знал, что прокладывает нам путь к исцелению.
С каждым мучительным шагом, перенося все грехи человечества от Адама и Евы в саду до кричавших распни, к тебе и ко мне, Он знал, что у Него будет много потомков. Он мог видеть Свою невесту.
Однако все это привело к Кресту. Когда мы приближаемся к этому моменту, мир становится темным, как небо темнеет перед сильным штормом. Мир замер в ожидании. Он почувствовал, что сейчас происходит главное столкновение между добром и злом. Линии сражений были очерчены, и земля притихла.
И в этот самый момент Иисус восклицает: «Совершилось» (Иоанна 19:30). Земля взрывается от землетрясения, и толстая завеса в храме рвется надвое сверху донизу. В тот момент Бог провозгласил, что у нас есть доступ к небесным сферам и что все препятствия устранены. Бог объявил неограниченный доступ на Небеса для Своих детей. Небеса выиграли войну; однако ни демоническое царство, ни мир этого еще не поняли.
Я так благодарен, что Крест - это не конец истории. Без воскресения у нас было бы тело на Кресте. Однако Бог знал, что каждое проклятие должно быть разрушено. Бог любит нас так сильно, что не желает, чтобы мы несли на себе наши грехи; вместо этого Он хотел, чтобы мы научились ходить в свободе. Иисус учил Своих учеников молиться о том, чтобы Небеса вторглись на землю. В этот момент ад был побежден, смерть побеждена, камень отвален, и теперь мы заявляем, что служим воскресшему Спасителю.
Между Крестом и воскресением была пауза. Прошло несколько дней, прежде чем стала видна победа Креста. Это промежуточное время всегда является проблемой. Мы можем решить, будет ли последнее слово во всех сферах нашей жизни за безнадежной ситуацией или за Богом.
В нашем мире можно поклоняться многим религиям или маленьким богам. Однако жив только Один Истинный Бог, победивший смерть и грех. Это Бог, которому мы служим. Итак, будьте готовы, потому что приближается Пасха. Оставьте свою неуверенность, страхи и неудачи у подножия Креста. Пришло время объявить и провозгласить, что Он ВОСКРЕС! Кричи это во все горло, ибо Он достоин всякой хвалы!
И последнее замечание: по мере того, как растет ваша хвала, демоны должны бежать. Когда вы поклоняетесь, вы сосредотачиваетесь на Том, благодаря Которому нет ничего невозможного. Сосредоточившись на Нем, вы сможете получить то, что вам нужно в этой жизни. Бог любит вас так сильно, что послал Иисуса. Иисус любит вас так сильно, что с радостью претерпел Крест, чтобы вы могли стать тем, кем вас создал Бог. Я так благодарен за этот Крест! Let us worship!
Источник: Рут Хендриксон (RUTH HENDRICKSON). The Collision at the Cross