ВЫБИРАЙТЕ СЛОВА
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев.
Послание Иакова 1:19.
Я сидел в гостиной и кипел от злости! Мне не верилось, что, несмотря на всю любовь, которую мы с женой проявляли к сыну все эти годы, несмотря на все наши старания построить отношения, основанные на доверии и полном взаимопонимании, он был готов отказаться от всего этого ради одной вечеринки с друзьями. Я просто не мог понять, почему эта встреча была так важна для него.
Мой сын бесстыдно солгал, глядя мне прямо в глаза! Я был вне себя от гнева. Мне хотелось, чтобы ему стало так же обидно и больно, как и мне. Я испытывал желание воздать ему по заслугам. Мне представлялся наш разговор и то, как я буду отчитывать сына (разумеется, делая это во имя Господне!). Я перебирал в голове самые суровые наказания, которые полностью изменят его жизнь. Жаль, что его не было дома в тот момент, а то уж я задал бы ему жару! Я сказал Луэлле: «Он еще пожалеет о том дне, когда решил так поступить со мной!»
Итак, я сидел в гостиной, кипя от злости не только потому, что сын обманул меня и я не мог наказать его, поскольку его не было дома, но еще и потому, что жена категорически не соглашалась с тем, как я планировал это сделать. «Она слишком мягкая и добрая, - думал я. - Именно в такие моменты Бог призывает меня быть духовным лидером в семье. Кто-то же должен встать за истину! Кто-то ведь должен противостать неправде».
Однако чем больше я размышлял, оправдывая свой гнев и обдумывая, какие мне следует принять меры, тем слабее становилась моя решимость. Бог в Своей удивительной премудрости предопределил, чтобы в тот день сына не было дома. Бог побудил Луэллу вмешаться, и Ему надо было произвести во мне Свою работу, прежде чем Он мог использовать меня для достижения Своих целей.
Не прошло много времени, как я начал размышлять уже не о сыне, а о самом себе. Меня очень опечалило собственное состояние. После стольких лет изучения Библии и служения в церкви, душепопечения и научения других верующих, уединенного чтения Писания и молитвы, я почему-то снова обиделся, разгневался и захотел отомстить обидчику.
В тот день, сидя в одиночестве, я снова столкнулся с тем, что мы склонны забывать о грехе, живущем в нас, или же очень сильно преуменьшать его силу. Я снова остро осознал, что процесс моего освящения еще не закончился и что духовная битва за овладение моим сердцем продолжается с неослабевающей силой. Но я также понимал, что Бог всемогущ и совершает Свою работу. Он держит под контролем все происходящее и через жену призывает меня проанализировать мои мысли, мотивы и поступки. Я ясно увидел, что тогда Господь был нужен мне в той же самой мере, в какой Он был нужен мне в день, когда я уверовал.
Я испытал полный спектр подлинных христианских переживаний: печаль, смешанную с радостью, скорбь, смягченную ликованием, и беспомощность, озаренную славной надеждой. Все это свидетельствовало о том, что где умножается грех, там преизобилует благодать. Осознав, как велик мой грех, я начинаю понимать, что Бог посылает в мою жизнь действенную, прощающую и избавляющую благодать. Любое подлинное осознание величия и славы благодати приходит лишь тогда, когда я понимаю глубину и силу пребывающего во мне греха.
Война продолжается! Поэтому нам следует тщательно подбирать слова. Мы часто сбиваемся с прямого пути. Страсти, бушующие в нас, управляют нашими сердцами. Греховные желания по-прежнему легко берут верх. Мы снова и снова попадаем в сети лукавого, который искушает нас, предпринимая все, чтобы мы сорвались с надежного якоря Евангелия.
К тому времени, когда сын вернулся домой, у меня было уже совсем иное расположение духа. Я сделал четыре подготовительных шага на пути решения возникшей проблемы. Вот они:
1. Я исповедал Богу свою нужду. Мне было важно понять, что подобные ситуации раскрывают духовную нужду не только другого человека, но и мою собственную. Если мы хотим, чтобы Бог нашими словами изменял сердца людей, то нам нужно прежде всего признать, что мы сами нуждаемся в Его благодати. Наших сил недостаточно для того, чтобы быть такими, какими Бог хочет нас видеть, и делать то, к чему Он призвал нас. Только благодаря Его благодати мы можем надеяться, что будем говорить так, как нужно, когда нас провоцируют на гнев. Нам следует начать с исповедания Богу личных качеств и установок, мешающих Ему действовать через нас.
2. Я возблагодарил Бога за Его благодать, явленную мне. Мы должны верить в то, что перемена возможна. Если мы не верим, значит, мы отрицаем Евангелие. Настоящее признание силы и богатства Божьей благодати всегда будет выражаться в мужестве веры. Это в свою очередь проявится в решительных делах веры. Если же мы забываем о том, что нам как воздух необходима Божья благодать, то остаемся без успеха и плода (2 Пет. 1:8, 9) и бежим от Голиафа, вместо того чтобы поражать его. Признание Божьей благодати и благодарность за нее означают, что я живу верой в то, что во Христе Бог уже дал мне все, в чем я нуждаюсь, - не только для вечной жизни, но и для жизни в этом падшем мире (2 Пет. 1:3, 4).· В тот вечер я воздал славу Богу за Его благодать.
3. Я сказал: «Нет!» Если мы признаем свою нужду и то, что Христос даровал нам Свою благодать, то можем сказать «нет» страстям и похотям своей греховной природы (Гал. 5:13-15; 24, 25). Грех больше не владычествует над нами. Он больше не является нашим господином (Рим. 6:1-14), поэтому мы можем умерщвлять его дела и помышления (Рим. 8:1-17). Нам нужно определить, какие страсти и желания мешают нам говорить и делать то, к чему призывает нас Бог. Нам нужно еще раз посвятить себя Ему, так чтобы греховные страсти и похоти не господствовали над нами в повседневной жизни. Моя жена была права. Прежде чем делать выговор сыну, мне нужно было сказать «нет» нечестивым страстям и похотям.
4. Я сказал: «Благодарю Тебя!» Выражая благодарность Богу, мы соглашаемся с нашим призванием и осознаем данную Им возможность содействовать воплощению Его замысла в жизни других людей. Мы с благодарностью размышляем о том, что это Его работа, а не наша. Он избрал нас из всего остального человечества быть Его посланниками в этом мире. Нам оказана великая честь. Наша жизнь имеет вечный смысл. У нас есть повод вставать утром и начинать новый день! Бог даровал нам возможность быть стратегически важной частью Его великого плана искупления. Какая нам оказана честь! Единственно правильным откликом на это может быть наше поклонение Ему.
Готовясь к разговору друг с другом, нам необходимо усмирить бурю человеческих эмоций покоем и надеждой поклонения. Бог рядом! Он уже действует! Для нас довольно Его благодати! Грех больше не господствует над нами! Он призвал меня и поместил туда, где я должен быть. Благодаря Его силе я могу делать то, к чему призван. Да, страшно бушует житейское море, но в моей лодке находится Мессия! Поэтому у меня и у вас есть надежда! Спокойствие и надежда позволят нам мудро выбирать слова.
Возможно, вам не совсем понятно, что я имею в виду, когда говорю, что нам нужно выбирать слова. Может быть, вы считаете, что заранее обдумать каждое слово - нереально. С этим я могу согласиться. Выбирать слова - значит не составлять конспект каждой беседы, а стремиться достигать целей искупления. Если я хочу говорить как Божий посол, значит, мне нужно определить, как я могу это сделать в конкретных обстоятельствах, ведя разговор с конкретным человеком. Своими словами мы наносим много вреда, потому что заранее не готовимся исполнять функции Божьих посланников.
Готовясь к разговору с сыном, я молился о том, чтобы мои слова соответствовали библейскому стандарту любви. Я исповедовал Богу гнев, раздражение и гордость. Когда я сделал это, мои чувства стали совсем иными. Я вошел в комнату сына с надеждой и ощущением того, что с моей души спало тяжкое бремя. Я все еще был расстроен и обеспокоен его поступком, но уже мог говорить спокойно, не раздражаясь и не гневаясь. В тот вечер истина прозвучала намного громче, чем мой гнев. Я был благодарен Богу за это, как, впрочем, и мой сын.
Источник: Пол Трипп. Война слов. Истоки и решение проблем общения.
Послание Иакова 1:19.
Я сидел в гостиной и кипел от злости! Мне не верилось, что, несмотря на всю любовь, которую мы с женой проявляли к сыну все эти годы, несмотря на все наши старания построить отношения, основанные на доверии и полном взаимопонимании, он был готов отказаться от всего этого ради одной вечеринки с друзьями. Я просто не мог понять, почему эта встреча была так важна для него.
Мой сын бесстыдно солгал, глядя мне прямо в глаза! Я был вне себя от гнева. Мне хотелось, чтобы ему стало так же обидно и больно, как и мне. Я испытывал желание воздать ему по заслугам. Мне представлялся наш разговор и то, как я буду отчитывать сына (разумеется, делая это во имя Господне!). Я перебирал в голове самые суровые наказания, которые полностью изменят его жизнь. Жаль, что его не было дома в тот момент, а то уж я задал бы ему жару! Я сказал Луэлле: «Он еще пожалеет о том дне, когда решил так поступить со мной!»
Итак, я сидел в гостиной, кипя от злости не только потому, что сын обманул меня и я не мог наказать его, поскольку его не было дома, но еще и потому, что жена категорически не соглашалась с тем, как я планировал это сделать. «Она слишком мягкая и добрая, - думал я. - Именно в такие моменты Бог призывает меня быть духовным лидером в семье. Кто-то же должен встать за истину! Кто-то ведь должен противостать неправде».
Однако чем больше я размышлял, оправдывая свой гнев и обдумывая, какие мне следует принять меры, тем слабее становилась моя решимость. Бог в Своей удивительной премудрости предопределил, чтобы в тот день сына не было дома. Бог побудил Луэллу вмешаться, и Ему надо было произвести во мне Свою работу, прежде чем Он мог использовать меня для достижения Своих целей.
Не прошло много времени, как я начал размышлять уже не о сыне, а о самом себе. Меня очень опечалило собственное состояние. После стольких лет изучения Библии и служения в церкви, душепопечения и научения других верующих, уединенного чтения Писания и молитвы, я почему-то снова обиделся, разгневался и захотел отомстить обидчику.
В тот день, сидя в одиночестве, я снова столкнулся с тем, что мы склонны забывать о грехе, живущем в нас, или же очень сильно преуменьшать его силу. Я снова остро осознал, что процесс моего освящения еще не закончился и что духовная битва за овладение моим сердцем продолжается с неослабевающей силой. Но я также понимал, что Бог всемогущ и совершает Свою работу. Он держит под контролем все происходящее и через жену призывает меня проанализировать мои мысли, мотивы и поступки. Я ясно увидел, что тогда Господь был нужен мне в той же самой мере, в какой Он был нужен мне в день, когда я уверовал.
Я испытал полный спектр подлинных христианских переживаний: печаль, смешанную с радостью, скорбь, смягченную ликованием, и беспомощность, озаренную славной надеждой. Все это свидетельствовало о том, что где умножается грех, там преизобилует благодать. Осознав, как велик мой грех, я начинаю понимать, что Бог посылает в мою жизнь действенную, прощающую и избавляющую благодать. Любое подлинное осознание величия и славы благодати приходит лишь тогда, когда я понимаю глубину и силу пребывающего во мне греха.
Война продолжается! Поэтому нам следует тщательно подбирать слова. Мы часто сбиваемся с прямого пути. Страсти, бушующие в нас, управляют нашими сердцами. Греховные желания по-прежнему легко берут верх. Мы снова и снова попадаем в сети лукавого, который искушает нас, предпринимая все, чтобы мы сорвались с надежного якоря Евангелия.
К тому времени, когда сын вернулся домой, у меня было уже совсем иное расположение духа. Я сделал четыре подготовительных шага на пути решения возникшей проблемы. Вот они:
1. Я исповедал Богу свою нужду. Мне было важно понять, что подобные ситуации раскрывают духовную нужду не только другого человека, но и мою собственную. Если мы хотим, чтобы Бог нашими словами изменял сердца людей, то нам нужно прежде всего признать, что мы сами нуждаемся в Его благодати. Наших сил недостаточно для того, чтобы быть такими, какими Бог хочет нас видеть, и делать то, к чему Он призвал нас. Только благодаря Его благодати мы можем надеяться, что будем говорить так, как нужно, когда нас провоцируют на гнев. Нам следует начать с исповедания Богу личных качеств и установок, мешающих Ему действовать через нас.
2. Я возблагодарил Бога за Его благодать, явленную мне. Мы должны верить в то, что перемена возможна. Если мы не верим, значит, мы отрицаем Евангелие. Настоящее признание силы и богатства Божьей благодати всегда будет выражаться в мужестве веры. Это в свою очередь проявится в решительных делах веры. Если же мы забываем о том, что нам как воздух необходима Божья благодать, то остаемся без успеха и плода (2 Пет. 1:8, 9) и бежим от Голиафа, вместо того чтобы поражать его. Признание Божьей благодати и благодарность за нее означают, что я живу верой в то, что во Христе Бог уже дал мне все, в чем я нуждаюсь, - не только для вечной жизни, но и для жизни в этом падшем мире (2 Пет. 1:3, 4).· В тот вечер я воздал славу Богу за Его благодать.
3. Я сказал: «Нет!» Если мы признаем свою нужду и то, что Христос даровал нам Свою благодать, то можем сказать «нет» страстям и похотям своей греховной природы (Гал. 5:13-15; 24, 25). Грех больше не владычествует над нами. Он больше не является нашим господином (Рим. 6:1-14), поэтому мы можем умерщвлять его дела и помышления (Рим. 8:1-17). Нам нужно определить, какие страсти и желания мешают нам говорить и делать то, к чему призывает нас Бог. Нам нужно еще раз посвятить себя Ему, так чтобы греховные страсти и похоти не господствовали над нами в повседневной жизни. Моя жена была права. Прежде чем делать выговор сыну, мне нужно было сказать «нет» нечестивым страстям и похотям.
4. Я сказал: «Благодарю Тебя!» Выражая благодарность Богу, мы соглашаемся с нашим призванием и осознаем данную Им возможность содействовать воплощению Его замысла в жизни других людей. Мы с благодарностью размышляем о том, что это Его работа, а не наша. Он избрал нас из всего остального человечества быть Его посланниками в этом мире. Нам оказана великая честь. Наша жизнь имеет вечный смысл. У нас есть повод вставать утром и начинать новый день! Бог даровал нам возможность быть стратегически важной частью Его великого плана искупления. Какая нам оказана честь! Единственно правильным откликом на это может быть наше поклонение Ему.
Готовясь к разговору друг с другом, нам необходимо усмирить бурю человеческих эмоций покоем и надеждой поклонения. Бог рядом! Он уже действует! Для нас довольно Его благодати! Грех больше не господствует над нами! Он призвал меня и поместил туда, где я должен быть. Благодаря Его силе я могу делать то, к чему призван. Да, страшно бушует житейское море, но в моей лодке находится Мессия! Поэтому у меня и у вас есть надежда! Спокойствие и надежда позволят нам мудро выбирать слова.
Возможно, вам не совсем понятно, что я имею в виду, когда говорю, что нам нужно выбирать слова. Может быть, вы считаете, что заранее обдумать каждое слово - нереально. С этим я могу согласиться. Выбирать слова - значит не составлять конспект каждой беседы, а стремиться достигать целей искупления. Если я хочу говорить как Божий посол, значит, мне нужно определить, как я могу это сделать в конкретных обстоятельствах, ведя разговор с конкретным человеком. Своими словами мы наносим много вреда, потому что заранее не готовимся исполнять функции Божьих посланников.
Готовясь к разговору с сыном, я молился о том, чтобы мои слова соответствовали библейскому стандарту любви. Я исповедовал Богу гнев, раздражение и гордость. Когда я сделал это, мои чувства стали совсем иными. Я вошел в комнату сына с надеждой и ощущением того, что с моей души спало тяжкое бремя. Я все еще был расстроен и обеспокоен его поступком, но уже мог говорить спокойно, не раздражаясь и не гневаясь. В тот вечер истина прозвучала намного громче, чем мой гнев. Я был благодарен Богу за это, как, впрочем, и мой сын.
Источник: Пол Трипп. Война слов. Истоки и решение проблем общения.