ГЕРАСИМ, или о ВЕРЕ и СУЕВЕРИИ

[a_lex_7]

Прочитал в журнале «Вера и жизнь» (2007. - №6) воспоминания русского писателя Викентия Вересаева. Ну что сказать?

Господи, помоги нам не быть в твоих глазах подобными этому Герасиму. Помоги не превращать свою духовную жизнь в набор привычных манипуляций, имитирующих церковность, набожность, но ничего не дающих сердцу и уму.

Впрочем, судите сами…

Comments

[ex_pankapel]

Герасим, самый настоящий философ... и логика у него железная...

[a_lex_7]

Да уж, против логики не попрешь...

Он вполне мог бы быть преподавателем научного коммунизма...

[ex_pankapel]

А в нем есть нечто пронзительное...

Ведь Евангелие в руках барыни действительно превращается в "побасенки"...

подумайте... хороший пример "горе благовестников"

она ведь не разделила свое имение с работниками, как говорит Евангелие...

[a_lex_7]

Вопрос на самом деле непростой...
Как долго продолжалось такое рвение первоапостольской церкви, когда продавали имения и слагали у ног апостолов?
Уже в послании апостола Павла Филимону мы видим, как он просит последнего о беглом рабе Онисиме, и не обличает Филимона, что он не роздал все бедным, называет его "возлюбленным", "сподвижником".

Если Герасим не воспринял Евангелие только потому, что барыня не поделилась с ним, то это уже пример "социальной зависти".

В идеале, конечно, можно и раздать, но скольких вы знаете служителей, кто так поступил?

[ex_pankapel]

А где вы видели воплощенное Евангелие?

[a_lex_7]

На 100%, наверное, только в Иисусе Христе.
Но в каждой деноминации есть примеры людей, которые в той или иной степени приблизились к идеалу. И такие примеры вдохновляют, что не все потеряно...

[ex_pankapel]

Скептицизм Герасима не от его порочности (тем паче он описан как человек благочестивый), а от того, что он не видит реалий Евангелия в окружающих его людях, которые позиционируют себя как христиане.

[a_lex_7]

Я понимаю, о чем вы говорите. В большинстве случаев жизнь христиан, действительно, является препятствием для распространения Евангелия. Только в случае с Герасимом мне кажется, что вы его слегка идеализируете. Да, он не порочен, но его вера - это набор каких-то суеверий малограмотного человека. Ведь он не верит в такие вещи, как наличие души, вечная жизнь, не понимает смысла молитвы... Как все эти вопросы увязать с уровнем благочестия его барыни?

[ex_pankapel]

Так ведь и спрос с него какой?

Я таких герасимов вижу каждый день по нескольку...

Их скептицизм и суеверие как раз формируются в соприкосновении с церковной средой в разрезе "говорят одно, а сами вон чё вытворяют".

Вот и получается, что все свидетельства и проповеди для них - побасенки т.к. реальные наши поступки говорят противоположно...

В этом горькая сермяжная правда...

А если Герасим и балбес, то что это меняет?

[andy_777]

Стесняюсь спросить: А че конкретно они "вон вытворяют"?

[ex_pankapel]

Вот несколько примеров из моего опыта -

Православный идиотизм - умирает в палате девушка, привозят монаха из монастыря с чудотворной иконой, он кладет икону на умирающую, читает какие -то молитвы и возглашает "Будет жить", берет бабло и уезжает.. девушка через час умирает.

Протестантский идиотизм - в больнице навещают своих немощных братьев и сестер их духовные наставники и уговариваю отказаться от лечения т.к. тогда их исцелит Господь... те кто отказывается от лечения умирают в страшных корчах (я сам свидетель этого безобразия, причем многократный.

Это песчинка в пустыне идиотизма, который я видел своими глазами...

[andy_777]

Идиотизма хватает везде, это - заблуждения, которые не стоит классифицировать, как «вытворяют». Некоторые протестанты об этом нередко и достаточно откровенно пишут.

[ex_pankapel]

не будем впадать в казуистику, пишут обличительные послания все и православные наверное больше других... а толку?

Ничегошеньки в лучшую сторону не меняется (если не создавать себе иллюзий).

[andy_777]

От того, что люди искажают истину, она не перестает быть истиной.

[ex_pankapel]

ну вот... без казуистики не обошлось... жаль

[andy_777]

Может, в следующий раз получится :)