О психоанализе в передаче "Тем временем" Архангельского
Т/к Культура, тема - культура и психоанализ. Собеседники о.Георгий Митрофанов, Мария Арбатова, композитор Владимир Мартынов, еще был как лунь седой, лицо знакомое, но я его не знаю, если не путаю - Ениколопов. Арбатова, оказывается, психоаналитик.
На этот раз за загородкой не было никакого "эксперта", возможно на Джеймсе эксперты закончились для этой передачи. Завтра в полдень повтор, если смогу, посмотрю внимательнее, т.к. сегодня совмещать компьютер с телевизором не очень успешно вышло. Но прислушивалась. М.А. сидела рядом с о. Георгием. Обсуждали роли в обществе духовничества и психоаналитиков. Замечательно говорил о. Георгий.
Кажется, М.А. по-своему толкует термин "спасение", у нее: "психоаналитик тоже спасает".
Кусочки фраз, которые удалось запомнить почти дословно:
МартыновЕниколопов: "Художник, прошедший через психоанализ, становится скучнее".
Архангельский: "...Практика духовничества, психология духовничества..."
о. Георгий: "Я не поклонник творчества Майи Кучерской..."
Он же: "Иван Охлобыстин - постмодернизм в религии"
Он же: "Пелевин- это уже не русская культура, это - неорусская культура"
Он же: "Многие люди, считающие себя глубоко религиозными, на самом деле являются просто неврастениками, и прежде, чем перейти к постижению духовных глубин, им надо подлечить свою нервную систему..."
Ценные мысли - о духовничестве, о таинстве исповеди, сопоставление исповеди и бесед с психоаналитиком и т.д. М.А., будучи зажатой заданными обстоятельствами, старалась "удержать лицо", ей это удалось, т.к. о. Георгий был предельно тактичен в течение всей беседы (как и все остальные участники).
Добавлю после второго посмомтра:
В.Мартынов: "Сейчас надо учиться не говорить, а молчать". "Мы живем на пороге появления нового антропологического типа.." "У психоанализа и исповеди диаметрально противоположные цели.."
О. Георгий: "Суррогатное духовничество", "Когда духовник занимает место священника, получается плохой психоанализ"
М.А.: "У психоаналитика помощь человеку с помощью супервизии, а у священника с помощью молитвы, наверное"
Ениколопов упомянул книжицу "Возвращенная молодость" Мих. Зощенко как пример психоанализа в литературе (от себя добавлю: см. у Зощенко "Повесть о разуме", это примерно тот же текст)
В.Мартынов: "Психоанализ это бренд"
Еще были слова постмодерн в Церкви, неофитство, танатотерапия, супервизия и др. Архангельский переспрашивал у М.А. значения двух последних терминов (для зрителей). Услышав от о. Георгия про исповедание помыслов, М.А. сказала одобрительно: "Тоже хороший термин!"
На этот раз за загородкой не было никакого "эксперта", возможно на Джеймсе эксперты закончились для этой передачи. Завтра в полдень повтор, если смогу, посмотрю внимательнее, т.к. сегодня совмещать компьютер с телевизором не очень успешно вышло. Но прислушивалась. М.А. сидела рядом с о. Георгием. Обсуждали роли в обществе духовничества и психоаналитиков. Замечательно говорил о. Георгий.
Кажется, М.А. по-своему толкует термин "спасение", у нее: "психоаналитик тоже спасает".
Кусочки фраз, которые удалось запомнить почти дословно:
МартыновЕниколопов: "Художник, прошедший через психоанализ, становится скучнее".
Архангельский: "...Практика духовничества, психология духовничества..."
о. Георгий: "Я не поклонник творчества Майи Кучерской..."
Он же: "Иван Охлобыстин - постмодернизм в религии"
Он же: "Пелевин- это уже не русская культура, это - неорусская культура"
Он же: "Многие люди, считающие себя глубоко религиозными, на самом деле являются просто неврастениками, и прежде, чем перейти к постижению духовных глубин, им надо подлечить свою нервную систему..."
Ценные мысли - о духовничестве, о таинстве исповеди, сопоставление исповеди и бесед с психоаналитиком и т.д. М.А., будучи зажатой заданными обстоятельствами, старалась "удержать лицо", ей это удалось, т.к. о. Георгий был предельно тактичен в течение всей беседы (как и все остальные участники).
Добавлю после второго посмомтра:
В.Мартынов: "Сейчас надо учиться не говорить, а молчать". "Мы живем на пороге появления нового антропологического типа.." "У психоанализа и исповеди диаметрально противоположные цели.."
О. Георгий: "Суррогатное духовничество", "Когда духовник занимает место священника, получается плохой психоанализ"
М.А.: "У психоаналитика помощь человеку с помощью супервизии, а у священника с помощью молитвы, наверное"
Ениколопов упомянул книжицу "Возвращенная молодость" Мих. Зощенко как пример психоанализа в литературе (от себя добавлю: см. у Зощенко "Повесть о разуме", это примерно тот же текст)
В.Мартынов: "Психоанализ это бренд"
Еще были слова постмодерн в Церкви, неофитство, танатотерапия, супервизия и др. Архангельский переспрашивал у М.А. значения двух последних терминов (для зрителей). Услышав от о. Георгия про исповедание помыслов, М.А. сказала одобрительно: "Тоже хороший термин!"