Jocul caprei
Традиционный пост накануне Нового года.
Танец козы является частью древнего обычая, чаще всего называемого турка. Как и полагается древнему обычаю, он многоcлоен и противоречив. Возможно, корнями уходит в римские Сатурналии и Брумалию. В Европе в ранее Средневековье века церковь боролась с похожими языческими обрядами cervulus и vetula. Сходные обычаи в других регионах: водіння кози в Украине, кукер в Болгарии и, как ни странно, Hoodening в Кенте.
Первое описание обряда в Молдове принадлежит Дмитрию Кантемиру (Descriptio Moldaviae, 1716): "Турка - зрелище, как нам кажется, порожденное ненавистью к туркам в прадедовские времена. Ибо в великий день Рождества Христова к оленьей голове с рогами присоединяют личину, сшитую из полосатой ткани, и столь длинную, что она закрывает ноги того, кто ее носит. На него взбирается другой человек, ряженный как горбатый старик, и с большой толпой, с плясками и танцами они обходят все улицы и дома".
Есть подозрение, что здесь турка это вовсе не турок, а самка тура, известная также как bouriță. Тур (bour) - центральная геральдическая фигура гербов Молдавского княжества и Республики Молдова.
В разных регионах Румынии и Молдовы обряд по-разному называется:
Moldova - Capră, Turcă, Țurcă;
Transilvania - Cerbul (олень, лань), Turcă, Țurcă, Capră;
Sudul Transilvaniei - Boriță/Bouriță (самка тура);
Tulcea - Văcuță (уменьш. от vaca/корова);
Muntenia - Brezaie (возможно от breaza - пестрая масть животного), Capră.
Самая красивая музыка, с "хромым" ритмом, пожалуй, в буковинском/молдавском обряде. Самая причудливая маска у Brezaie:
Обряд начинается в день зимнего солнцестояния, когда группа собирается, изготавливает маски и репетирует песни. Затем в канун Нового года в сопровождении музыканта с флуером или группы музыкантов козу водят по селу. Перед тем как войти в чей-то двор, ряженые спрашивают разрешения колядовать. В обряде, возможно, сохранились какие-то следы жертвоприношения, т.к коза умирает под ударами палки либо от ружья, потом чудесным образом оживает. В целом это похоже на языческий вариант возрождения природы/рождества.
Ansamblul folcloric "Ca la noi", Bacău, Moldova
Silvestru Lungoci (tilincă), Nicolae Pășnicuțu (cobză); Bucovina, Moldova
Capra din Mălini, Bucovina, Moldova
Архивные записи конца 30-х - начала 40-х.
Capra - Draguești (Suceava), Bucovina, Moldova
Turca, Transilvania, j. Brașov
Crossposted from https://yu-md.dreamwidth.org/138174.html.
Танец козы является частью древнего обычая, чаще всего называемого турка. Как и полагается древнему обычаю, он многоcлоен и противоречив. Возможно, корнями уходит в римские Сатурналии и Брумалию. В Европе в ранее Средневековье века церковь боролась с похожими языческими обрядами cervulus и vetula. Сходные обычаи в других регионах: водіння кози в Украине, кукер в Болгарии и, как ни странно, Hoodening в Кенте.
Первое описание обряда в Молдове принадлежит Дмитрию Кантемиру (Descriptio Moldaviae, 1716): "Турка - зрелище, как нам кажется, порожденное ненавистью к туркам в прадедовские времена. Ибо в великий день Рождества Христова к оленьей голове с рогами присоединяют личину, сшитую из полосатой ткани, и столь длинную, что она закрывает ноги того, кто ее носит. На него взбирается другой человек, ряженный как горбатый старик, и с большой толпой, с плясками и танцами они обходят все улицы и дома".
Есть подозрение, что здесь турка это вовсе не турок, а самка тура, известная также как bouriță. Тур (bour) - центральная геральдическая фигура гербов Молдавского княжества и Республики Молдова.
В разных регионах Румынии и Молдовы обряд по-разному называется:
Moldova - Capră, Turcă, Țurcă;
Transilvania - Cerbul (олень, лань), Turcă, Țurcă, Capră;
Sudul Transilvaniei - Boriță/Bouriță (самка тура);
Tulcea - Văcuță (уменьш. от vaca/корова);
Muntenia - Brezaie (возможно от breaza - пестрая масть животного), Capră.
Самая красивая музыка, с "хромым" ритмом, пожалуй, в буковинском/молдавском обряде. Самая причудливая маска у Brezaie:
Обряд начинается в день зимнего солнцестояния, когда группа собирается, изготавливает маски и репетирует песни. Затем в канун Нового года в сопровождении музыканта с флуером или группы музыкантов козу водят по селу. Перед тем как войти в чей-то двор, ряженые спрашивают разрешения колядовать. В обряде, возможно, сохранились какие-то следы жертвоприношения, т.к коза умирает под ударами палки либо от ружья, потом чудесным образом оживает. В целом это похоже на языческий вариант возрождения природы/рождества.
Ansamblul folcloric "Ca la noi", Bacău, Moldova
Click to viewSilvestru Lungoci (tilincă), Nicolae Pășnicuțu (cobză); Bucovina, Moldova
Capra din Mălini, Bucovina, Moldova
Архивные записи конца 30-х - начала 40-х.
Capra - Draguești (Suceava), Bucovina, Moldova
Turca, Transilvania, j. Brașov
Crossposted from https://yu-md.dreamwidth.org/138174.html.