Статут Финве и Мириэли
Не вдаваясь в вопрос о сравнительном качестве источников и о том, сто́ит ли вообще зачем-то пользоваться черновичками наподобие "Истории Финве и Мириэли", можно обратить внимание на одну любопытную фразу в данном тексте:
Thus it is that the cases in which remarriage of the Eldar can take place are rare, but rarer still are those who do this, even when it is permissible. For the sorrow and strife in the house of Finwe is graven in the memory of the Eldar.
...Здесь мы видим, что случаи использования статута после Финве были редки, но всё-таки известны (внутри мира). Обычно это обстоятельство игнорируется при попытках воссоздания реалий и истории Арды. В са́мом деле, для активации статута необходимы, как минимум, два условия:
Ан нет. В истории Среднеземья был период, когда оба названных [необходимых] условия выполнялись массово, а именно: супруг(а) среди мёртвых и заведомо известно, что из Мандоса не вернётся. Это время Войны Самоцветов от Проклятия (где Намо обещал, что никто из нолдор не покинет Мандос) до некоторого неустановленного момента позже начала Войны Гнева.
Вероятно, часть случаев повторного обращения к статуту относится к этому периоду. Глубокий, острый ОБВМ после того, как Намо сдал назад («был неправ, погорячился»), и это стало известно, прилагается.
Thus it is that the cases in which remarriage of the Eldar can take place are rare, but rarer still are those who do this, even when it is permissible. For the sorrow and strife in the house of Finwe is graven in the memory of the Eldar.
...Здесь мы видим, что случаи использования статута после Финве были редки, но всё-таки известны (внутри мира). Обычно это обстоятельство игнорируется при попытках воссоздания реалий и истории Арды. В са́мом деле, для активации статута необходимы, как минимум, два условия:
- Гибель супруга.
- Информация из Мандоса о его или её нежелании возвращаться.
Ан нет. В истории Среднеземья был период, когда оба названных [необходимых] условия выполнялись массово, а именно: супруг(а) среди мёртвых и заведомо известно, что из Мандоса не вернётся. Это время Войны Самоцветов от Проклятия (где Намо обещал, что никто из нолдор не покинет Мандос) до некоторого неустановленного момента позже начала Войны Гнева.
Вероятно, часть случаев повторного обращения к статуту относится к этому периоду. Глубокий, острый ОБВМ после того, как Намо сдал назад («был неправ, погорячился»), и это стало известно, прилагается.