"У кого нет еврея с Эмауса..."
Сегодня католический мир празднует светлый понедельник - день, следующий за пасхальным воскресеньем. И в Кракове есть удивительная традиция, связанная с этим днём. Дело в том, что раз в год, в этот день, под костёлом сёстр-норбертанок организуется ярмарка, на которой помимо сладостей и одинаковых китайских сувениров можно приобрести весьма необычные фигурки, изображающие евреев. Откуда пошёл этот странный обычай и что символизируют эти забавные стереотипные фигурки, читайте дальше.
Католики отмечают светлый понедельник в память о библейской истории о том, как воскресший Иисус Христос направился в деревню Эмаус. По легенде, туда же направлялись два его ученика, к которым по дороге присоединился Иисус. Втроём они шли и разговаривали о том, о сём, вот только ученики всё никак не узнавали своего учителя, распятого на днях. И только когда все трое дошли до деревни и сели трапезничать, ученики, наконец, прозрели и распознали в своём путнике Иисуса Христа.
В память об этих событиях в Польше появился обычай совершать долгие прогулки после празднования пасхи (тут я склонен считать, что это было придумано и в целях заботы о здоровье - ведь накануне было съедено столько всего вкусного). Как минимум, считалось необходимым дойти до какого-нибудь костёла, на пару километров отдалённого от города. В Кракове таким местом стал костёл норбертанок, расположенный в полутора километрах от средневековых городских ворот. Под этим костёлом устраивалась ярмарка, на которой продавали всякую всячину, включая уже упомянутые фигурки евреев.
Эти статуэтки представляют весь спектр классических стереотипов о внешнем виде и атрибутах еврея - каждый из них одет в кафтан, носит пейсы, прикрывает голову ермолкой или шляпой, а в руке держит либо скрипку, либо монету, либо книгу. Считается, что эти фигурки продавали в Кракове, как минимум, с середины 19 века. Согласно народным поверьям, "еврейчик" (Żydek), купленный в светлый понедельник на краковской ярмарке Эмаус, принесёт счастье и деньги в дом. Как говорят сами поляки, kto nie ma z Emaus Żyda - tego spotka ciężka bida ("у кого нет еврея с Эмауса, того ждёт нищета"). И хотя на сегодняшний день еврейская община Польши очень мала и многие поляки в жизни не видели ни одного еврея, традиция продажи статуэток жива и, судя по очередям за фигурками, будет жить еще долго.
В местном этнографическом музее собрана обширная коллекция таких фигурок. Моя коллекция "еврейчиков" с краковского Эмауса уже насчитывает четыре штуки и, надеюсь, будет пополняться.
Католики отмечают светлый понедельник в память о библейской истории о том, как воскресший Иисус Христос направился в деревню Эмаус. По легенде, туда же направлялись два его ученика, к которым по дороге присоединился Иисус. Втроём они шли и разговаривали о том, о сём, вот только ученики всё никак не узнавали своего учителя, распятого на днях. И только когда все трое дошли до деревни и сели трапезничать, ученики, наконец, прозрели и распознали в своём путнике Иисуса Христа.
В память об этих событиях в Польше появился обычай совершать долгие прогулки после празднования пасхи (тут я склонен считать, что это было придумано и в целях заботы о здоровье - ведь накануне было съедено столько всего вкусного). Как минимум, считалось необходимым дойти до какого-нибудь костёла, на пару километров отдалённого от города. В Кракове таким местом стал костёл норбертанок, расположенный в полутора километрах от средневековых городских ворот. Под этим костёлом устраивалась ярмарка, на которой продавали всякую всячину, включая уже упомянутые фигурки евреев.
Эти статуэтки представляют весь спектр классических стереотипов о внешнем виде и атрибутах еврея - каждый из них одет в кафтан, носит пейсы, прикрывает голову ермолкой или шляпой, а в руке держит либо скрипку, либо монету, либо книгу. Считается, что эти фигурки продавали в Кракове, как минимум, с середины 19 века. Согласно народным поверьям, "еврейчик" (Żydek), купленный в светлый понедельник на краковской ярмарке Эмаус, принесёт счастье и деньги в дом. Как говорят сами поляки, kto nie ma z Emaus Żyda - tego spotka ciężka bida ("у кого нет еврея с Эмауса, того ждёт нищета"). И хотя на сегодняшний день еврейская община Польши очень мала и многие поляки в жизни не видели ни одного еврея, традиция продажи статуэток жива и, судя по очередям за фигурками, будет жить еще долго.
В местном этнографическом музее собрана обширная коллекция таких фигурок. Моя коллекция "еврейчиков" с краковского Эмауса уже насчитывает четыре штуки и, надеюсь, будет пополняться.