(no subject)
«болоховские князья» воевали с Даниилом Галицким и потерпели от него поражение, после чего, очевидно, были вынуждены признать его протекторат. В 1241 г. «болоховские князья» участвовали в неудачной попытке князя Ростислава Михайловича отбить у Даниила город Бакоту на Понизье, после чего Даниил сжег болоховские города и разрушил их укрепления. Это свидетельствует о том, что эти города, как, очевидно, и все Понизье, избежали монгольского разгрома. Данные территории ограничивались на юге Днестром, на востоке западной Киевщиной в районах рек Случ и Тетерев. Северные их пределы, очевидно, не заходили выше сплошного массива В о лынских лесов484, а северо-западные проходили по реке Горыни485. Можно предположить, что западной границей этих территорий являлась река Збруч. Именно по ней в 1340 и 1349 гг., вероятнее всего, проходила восточная граница галицких земель, захваченных польским королем Казимиром III в борьбе за Галицко-Волынское наследство486. Еще одним подтверждением прохождения западной границы этих территорий по Збручу являлось наличие 100 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. вышеупомянутого института «атаманов» в селах Каменецкого повета487, расположенного на его восточном берегу. Впоследствии термины «Понизье» и «Болоховская земля» были вытеснены названием «Подольская земля», частью которой они стали. Правобережная Киевщина - в период подчинения Киева татарам эта территория, очевидно, была выведена из-под юрисдикции киевских князей488 и имела такой же статус, что и вышеперечисленные регионы. Источники свидетельствуют, что «атаманское» самоуправление было распространено на юге, севере и северо-западе Киевщины, в частности в Овруцком и Чернобыльском поветах489. Переяславщина, южная Черниговщина и Новгород-Северщина - пребывание этих территорий под непосредственной властью татар не вызывает сомнений у целого ряда исследователей490. Одним из свидетельств подчинения Переяславщины ордынцам считается летописное описание поездки Даниила Галицкого к Бату в 1245 г., когда татары встретили Даниила в Переяславле, откуда сопроводили его дальше в Орду491. Также об этом свидетельствует тот факт, что, когда в Золотой Орде была основана Сарайская православная епископия, ее епископ именовался «Сарайским и Переяславским»492. Е. В. Русина выдвинула предположение о том, что на землях, находившихся под непосредственной властью татар, из потомков администраторов и дружинников ордынских баскаков впоследствии сложилось мелкобоярское сословие «слуг ордынских»493. Во времена литовского господства представители этого сословия были обязаны ходить с послами в орду и обслуживать татарских послов. «Слуги ордынские» упоминаются в Киевском, Каневском, Черкасском, Путивльском и Овруцком поветах494. Отсутствие упоминаний о них на Подолье, возможно, указывает на то, что эта территория своим статусом несколько отличалась от Южной Черниговщины и Киевщины. 4) Территории, которые были включены монголами непосредственно в состав Улуса Джучи. На их северных границах мы остановимся подробнее. Как известно, границы Золотой Орды, проходившие по территории нынешней Украины, оставались стабильными на протяжении около 120 лет. В свое время они были подробно рассмотрены В. Л. Егоровым в его монографии «Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв.»495. В Днестро-Днепровском междуречье исследователь проводил северную золотоордынскую границу приблизительно по южным границам современных Винницкой и Черкасской областей. Восточнее Днепра эта граница, по мнению исследователя, проходила по течению реки Псел и дальше по направлению на северо-восток. При этом В. Л. Егоров отмечал условность проведенных им границ, поскольку понятие «граница» в глазах кочевников-монголов связывалось в первую очередь с землями, неудобными или неприспособленными для ведения кочевого хозяйства496. Это замечание исследователя не вызывает возражений, однако, прежде чем мы углубимся в рассмотрение деталей прохождения золотоордынской границы, необходимо отметить два немаловажных аспекта. Первый из них касается допустимой плотности кочевого населения. Площадь пастбищ предопределяла максимальный объем продукта кочевого скотоводства и, соответственно, максимальную численность кочевого населения, которое могло с этой площади прокормиться. Численность населения в свою очередь предопределяла численность конных воинов, которых кочевники могли выставить. Таким образом, золотоордынские татары должны были быть заинтересованы в обладании наиболее обширными пастбищами. Украинский историк Ф. Петрунь отмечал по этому поводу: «Украинская лесостепь со стороны физически-географической не создавала препятствий для кочевания здесь степняков: т. н. “поля” тянулись на северном фронте почти до верховий Дона, на Надднепрянщине - до Киева, а на Правобережье создавали широкие проходы до самых Волынских боров»497. Свидетельства о численности войск наместников западных провинций улуса Джучи позволяют произвести некоторые весьма приблизительные расчеты численности местного кочевого населения и площади необходимых ему пастбищных угодий. Так, Плано Карпини сообщает, что численность войска Корейцы, являвшегося наместником ордынских территорий, расположенных западнее Днепра, в 1246 г. составляла 60 тысяч498. Принятое соотношение числа воинов к общей численности кочевого населения в Средние века 1:5 даст нам приблизительную общую численность кочевого населения улуса Корейцы в 300 тысяч человек. По мнению монгольского исследователя Л. Билэгта, средневековым монгольским кочевникам для прокормления одного человека требовалось от 2 до 4 км2 пастбищ499. Таким образом, кочевому населению улуса Корейцы потребовалось бы как минимум 600 000 км2 пастбищ. Однако общая площадь территорий, расположенных между реками Днепр и Сырет южнее границ Черкасской и Винницкой областей, составляет приблизительно 140 000 км2. Эта цифра также включает водоемы, лесные массивы и другие территории, непригодные для выпаса скота. Как видим, эта цифра на порядок меньше полученной нами минимальной площади, необходимой, согласно Глава VI. Золотая Орда 101 102 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. расчетам Л. Билэгта. Еще одно соотношение численности кочевого населения и площади необходимых ему кочевых угодий приводит украинский исследователь А. А. Тортика. По его мнению, максимально допустимая плотность средневекового кочевого населения в Северном Причерноморье составляла приблизительно 1 человек на 1,2 кв. км500. Умножив приблизительную численность кочевого населения улуса Корейцы в 300 000 на 1,2, мы получим 360 000 км2 в качестве минимально необходимой площади для пастбищ. Таким образом, наши приблизительные подсчеты демонстрируют настоятельную потребность золотоордынских кочевников днепровского правобережья в максимальном использовании всех пригодных для пастбищного скотоводства территорий, находящихся в пределах их досягаемости. Можно, конечно, предположить, что упомянутая Карпини численность войска Корейцы являлась преувеличенной, однако это представляется маловероятным, ибо в 1299 г. общая численность войск Ногая, который являлся золотоордынским наместником всех территорий, расположенных между Сиретом и Доном, составляла 200 000 всадников501. Второй аспект прохождения золотоордынских границ касается особенностей сезонных перекочевок татар. Эти перекочевки носили меридиальный характер, когда зимой кочевники спускались на юг ближе к Черному и Азовскому морям, а весной начинали передвигаться на север. Францисканский монах Рубрук, посетивший Северное Причерноморье в 1250-х гг., писал: «Они [монголы] поделили между собою Скифию, которая тянется от Дуная до восхода солнца; и всякий начальник знает, смотря по тому, имеет ли он под своею властью большее или меньшее количество людей, границы своих пастбищ, а также где он должен пасти свои стада зимою, летом, весною и осенью. Именно зимою они спускаются к югу в более теплые страны, летом поднимаются на север, в более холодные. В местах, удобных для пастбища, но лишенных воды, они пасут стада зимою, когда там бывает снег, так как снег служит им вместо воды»*02. Более мягкий зимний климат в приморских районах, меньшая толщина снежного покрова и меньшая продолжительность его залегания позволяли максимально облегчить перезимовку скота. Немаловажную роль во время зимовок играло использование камыша, который в больших количествах произрастает в долинах рек на юге Украины и является прекрасным источником топлива для кочевников и кормом для их скота503. Сезонные перемещения золотоордынских и постзолотоордынских кочевников могли происходить на очень большие расстояния. Так, летние кочевья улуса Шейбана (одного из братьев Бату) Глава VI- Золотая Орда 103 в середине XIII в. находились в предгорьях Уральских гор, а зимние у Каракума, расстояние между которыми составляет около 1200 км504. Ногайцы в XV-XVI вв. использовали две системы кочевания - арало-уральскую и поволжскую. В первом случае зимовки находились в низовьях Сырдарьи, а летовки на Яике. Во втором - зимовки в низовьях Волги, а летовки на Самаре и Каме505. В обоих случаях расстояния между летовками и зимовками составляли около 800-900 км. Можно предположить, что традиция кочевания по этим маршрутам сохранялась с золотоордынских времен. У некоторых групп кочевых казахов расстояния между зимними и летними пастбищами в XVIII-XIX вв. достигали 800-1000 км506. Принимая во внимание два вышеупомянутых фактора, резонно предположить, что летом золотоордынские кочевники Северного Причерноморья удалялись со своими стадами на максимально возможное расстояние в направлении севера. Однако реконструкция условных границ Золотой Орды на территории Украины В. Л. Егоровым в полной мере не учитывает этого аспекта. В связи с этим я предлагаю обратиться к картографии самых северных из известных золотоордынских памятников, а также к сообщениям письменных источников, что позволит нам внести в реконструкцию В. Л. Егорова определенные коррективы. По мнению исследователя, западные рубежи Золотой Орды в Северном Причерноморье проходили по реке Сырет, за которой начинается неудобная для кочевников гористая местность507. Рассмотрим по порядку объекты, расположенные восточнее Днестра по направлению к Днепру. Каменка (1) - город на левом берегу Днестра, у которого раскопан кочевнический курганный могильник половецкого и золотоордынского времени508. В 15 км севернее Каменки у села Болган Винницкой области находятся 3 группы кочевнических курганов. В 1889 г. четыре кургана одной из групп были раскопаны и датированы исследователями XIII-XIV вв.509 По мнению авторов раскопок, могильники у Каменки и Болган были оставлены группой половцев, попавших под власть монголов. Поскольку у тюркских кочевников могильники предков имели сакральное значение, они не могли располагаться на крайнем пограничье, однако условная граница Золотой Орды у В. Л. Егорова фактически проходит по этим могильникам, хотя очевидно, что она должна была проходить гораздо севернее. Брацлав (2) - город в Винницкой обл. Считается, что он был заложен литовцами вскоре после завоевания Подолья в 1363 г. Московский монах Зосима, посетивший Брацлав в 1419 г., писал, что 104 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. Границы Золотой Орды по В. Л. Егорову (Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. Москва, 1985) штт Предполагаемая условная линия границы Золотой Орды (крайние границы золотоордынских пастбищ) Земли под непосредственной властью татар: - Побужье, Болоховская земля Щ0 Поросье 1111 Переяславщина, Южная Черниговщина Д 1 - Каменка; 2 - Брацлав; 3 - Казавчин; 4 - Торговица; 5 - Суботов; 6 - Зарог; 7 - Шушвалевка; 8 - Максимовка; 9 - Вьязевок; 10 - Полтава; 11 - Ахтырка; 12 - Бесединское городище Реконструкция границ Золотой Орды в междуречье Днестра и Дона Глава VI. Золотая Орда 105 за ним начинается «татарское поле»: «Тут стоит город Переславль [Брацлав], здесь стояли мы неделю. И пошли в поле татарское, которое называется Великий Дол»510. К этому времени все междуречье Днестра и Днепра, включая черноморское побережье, уже входило в состав Великого Княжества Литовского (далее ВКЛ), однако территории, где прежде кочевали ордынцы, оставались малозаселенными. Таким образом, Зосима отметил свое вхождение в прежние татарские владения. В 1888 г. у Брацлава было обнаружено захоронение кочевника, содержащее скелеты человека и лошади, а также характерную атрибутику511. Этническая принадлежность этого погребения не была определена, однако наличие скелета лошади с большой долей вероятности указывает на половецкий обряд. Очевидно, это свидетельствует о том, что на данной территории еще до прихода монголов обитало кочевое население. В таком случае золотоордынские кочевники, вне сомнений, также продолжали бы использовать эти территории и для своих пастбищ. Здесь можно добавить, что в 50 км к северо-востоку от Брацлава у села Мервин Винницкой области была в свое время известна половецкая баба512. Казавчин (3) - село, расположенное на границе Кировоградской и Винницкой областей. Здесь еще в 1823 г. на скалах были видны вырезанные татарские надписи, возле которых находились татарские гробницы, полностью уничтоженные к концу XIX в. в результате добычи камня513. Очевидно, что в соответствии с уже высказанным выше соображением эти могильники не могли располагаться на крайнем золотоордынском пограничье, хотя у В. Л. Егорова линия золотоордынской границы фактически проходит по этому селу. Торговица (4) - село на реке Синюхе в Кировоградской области, в пределах которого расположено золотоордынское городище. По мнению Ф. М. Шабульдо, этот город в первой половине XIV в. являлся административной резиденцией ханского наместника514 (несколько подробнее об этом городе ниже). Золотоордынская граница, по В. Л. Егорову, фактически проходит через ТорговиЦу, хотя очевидно, что характер этого города не предполагал его нахождения на крайнем пограничье. В середине XVI в. крымский хан пытался обосновывать свои территориальные претензии на окрестные земли, утверждая, что здесь прежде находились кочевья золотоордынцев: «...которые урочища есть по Бугу по реке и по Синей Воде [Синюхе]... и что здесь в свое время Саин-царя [Бату], Узбека, Джанибека царя кочевья были и татары до сих пор в тех кишенях [склепах] погребены и теперь те кишени [еще] стоят»5'5. Следует отметить, что приблизительно в 130 км севернее Торговицы протекает 106 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. река Рось, правые берега которой являлись пограничным рубежом Поросья в домонгольский период. Можно с большой долей вероятности предположить, что впоследствии эти рубежи трансформировались в северную золотоордынскую границу. Субботов (5) - село в Черкасской области, в котором в 1656 г. антиохийский священнослужитель Павел Алеппский увидел в кладке местной каменной церкви несколько громадных камней, размер которых возбудил его интерес. Местные жители сообщили путешественнику, что «камни эти привезены из города, принадлежавшего татарам, в пяти милях отсюда, где татары имели большую мечеть. Гетман [Б. Хмельницкий] разрушил ее и увез камни для сооружения из них этой церкви»516. В 1594 г. приблизительно в 60 км восточнее Субботова посланник австрийского императора Эрих Ляссота видел на правом берегу Днепра напротив Кременчуга еще одну старую разрушенную татарскую мечеть517. По мнению нескольких украинских исследователей, Ляссота принял за мечеть руины одного из татарских погребальных мавзолеев518. Известно, что земли Днепро-Днестровского междуречья, отвоеванные литовцами у татар во второй половине XIV в., вошли в состав Подольской земли, которая поначалу также включала города Черкассы и Звенигород (ныне Звенигородка), расположенные несколько южнее Роси519. Вероятно, это является еще одним свидетельством прежнего прохождения золотоордынской границы вдоль этой реки. Перейдем к рассмотрению Днепровского Левобережья. Зарог (6) - село в Полтавской области на правом берегу Сулы, возле которого обнаружено курганное золотоордынское погребение520. Шушвалевка (7) - село в Полтавской области, возле которого обнаружены золотоордынский грунтовый некрополь и курганное погребение. Приблизительно в 15-20 км восточнее этого села обнаружено еще два золотоордынских памятника - курганное погребение (с. Устимовка) и кирпичный мавзолей (с. Веселый Подол)521. Максимовка и Градизьк (8) - села Полтавской области, возле которых обнаружены золотоордынские курганные погребения522. Вьязевок (9) - село у города Лохвица Полтавской области на правом берегу реки Сулы, у которого в разрушенном эрозией захоронении XIV в. было найдено золотоордынское зеркало523. Полтава (10) - город, на территории которого обнаружен золотоордынский грунтовый некрополь524. Ахтырка (11) - город Сумской области, у которого прежде были известны остатки золотоордынского поселения525. Глава VI. Золотая Орда 107 Более северная территория левобережной лесостепи также была в значительной степени освоена ордынцами. Венецианец Контарини, посетивший Киев в 1474 г., писал, что этот город «стоит у границ с Татарией», подразумевая, что Татария начиналась на противоположном берегу Днепра526. По свидетельству источников, зимой 1501-1502 гг. большеордынский хан Шейх-Ахмет зимовал со своими подданными между Черниговом и Киевом вдоль Днепра и Десны527. Как справедливо отмечал Ф. Петрунь, вполне очевидно, что золотоордынские татары и раньше находили эти территории благоприятными для своих кочевий528. Бесединское городище (12) - расположено на северной стороне реки Сейм у деревни Беседино Курского района. Исследования этого городища были начаты в 1990-е гг., т. е. уже после выхода рассматриваемой работы В. Л. Егорова. Поселение состояло из укрепленной части (13 га) и неукрепленного посада (И га). Здесь были обнаружены следы кирпичных построек, найдено большое количество джучидских монет и ордынской парадной керамики. По мнению исследователей, здесь находился крупный золотоордынский город XIV в., возможно, являвшийся резиденцией ордынского наместника529. На территории Курщины к настоящему времени обнаружены многочисленные находки ордынских монет, однако не отмечено ни одной находки древнерусских монет ордынского периода530. Очевидно, это свидетельствует о расположении Курской земли в пределах золотоордынской периферии. Можно предположить, что на Днепровском Левобережье золотоордынские территории ограничивались на севере Десной и Сеймом, поскольку расположенные к северу от них земли не представляли интереса в качестве кочевых пастбищ. Приграничный статус реки Сейм западнее Курска косвенно подтверждается тем, что зимой 1501-1502 гг. в ее устье зимовала часть орды Шейх-Ахмета. Польский хроникер Мацей Стрыйковский в 1580-х гг. описывает земли, отвоеванные у татар Ольгердом в XIV в., как «все поля аж за Очаков од Киева, и од Путивля аж до устья Дона». Эта цитата указывает на прежний приграничный статус Путивля, который стоит на северном берегу Сейма531. То, что низовья-Десны и Сейма после монгольского нашествия превратились в кочевья татар, утверждал еще в 1880-х гг. историк Левобережной Украины Д. И. Багалей532. К настоящему времени в степи и лесостепи междуречья Днестра и Дона обнаружено значительное количество археологических объектов, относящихся к золотоордынскому периоду. К ним относятся остатки различных по размеру и характеру поселений, могильники кочевого и оседлого населения, следы кочевых 108 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. стоянок и т. п. Особый интерес среди них представляют золотоордынские города, бурным развитием которых характеризовалась первая половина XIV в. Перечень наиболее примечательных из них включает следующие: Городище Маяки. Находится в устье Днестра на его левом берегу у современного поселка Маяки (Одесская область). Здесь была известна переправа через реку, возле которой источники упоминают остатки мечети и развалины нескольких каменных зданий. Археологические исследования городища не проводились533. Городище Великая Мечетня. Находится на правом берегу реки Южный Буг у современного села Великая Мечетня (Николаевская область). Здесь были известны остатки золотоордынских кирпичных и каменных построек, а также склепов. Археологические исследования городища не проводились534. Торговицкое городище (уже упоминалось выше). Находится в пределах села Торговица Кировоградской области. Здесь обнаружены остатки водопровода, тандыров и большой каменной бани с системой подпольного отопления535. Размеры и характер этого города позволяют предположить его важное торговое и административное значение. По мнению Ф. М. Шабульдо, здесь в первой половине XIV в. находилась резиденция ханского наместника536. Очевидно, город продолжил свое существование после Синеводской битвы, поскольку, по сообщению «Эпистолярного кодекса Витовта», крепость «Синие Воды» была разрушена татарами в начале XV в.537 Возможно, это произошло в 1409 или 1416 гг. в результате вторжений Эдигея. Безымянное городище на реке Южный Буг в районе слияния с ней Кодымы и Синюхи (Николаевская область). В XVI в. здесь были известны развалины золотоордынских строений, относящихся ко времени правления хана Узбека538. В этом же месте локализуется переправа через Буг, известная как «Витовтов брод». Археологические раскопки городища не проводились. Городище Солоное. Отмечено в XIX в. у села Солоное на реке Соленой - правом притоке Гнилого Еланца, который впадает в Южный Буг (вероятно, находится поблизости от нынешнего села Куйбышевка Николаевской области). Здесь, у балки Мечетной, были известны развалины мечети и фундаменты зданий, между которыми выделялся фундамент какой-то очень большой постройки539. Археологические исследования городища не проводились. Городище Аргамаклы-Сарай. Находится на правом берегу реки Громоклей (правого притока реки Ингул) у села Антоновка Николаевской области. Здесь были известны фундаменты большого Глава VI. Золотая Орда 109 количества каменных построек и развалины мечети540. Археологические исследования городища не проводились. Городище Ак-Мечеть. Находится на правом берегу реки Южный Буг у села Прибужье Николаевской области (прежнее название села - Ак-Мечеть). В прошлом веке на этом месте были известны развалины золотоордынского города541. Его археологические исследования не проводились. Городище Балыклей. Находилось в устье реки Чичаклей на ее правом берегу при слиянии с Южным Бугом (возле села Покровка Николаевской области). Здесь были известны развалины «средневековой крепости»542 и обнаружено несколько кладов золотоордынских монет543. Археологические исследования городища не проводились. Очаков. Здесь был открыт золотоордынский культурный слой XIII-XIV вв., в котором были найдены фрагменты керамики из графита544. Турецкий историк XVII в. Ибрагим Печеви свидетельствует, что в первой четверти этого века в окрестностях Очакова сохранялось несколько заброшенных золотоордынских кладбищ: «Еще и теперь на Очаковских равнинах видно и заметно несколько кладбищ. На некоторых кладбищенских камнях написаны коранические стихи и слова исповедания; на иных видны надписи вроде таких: “Здесь покоится такой-то шейх утель-ислам”, или шейх, или муфти, или везирь, или мирза»3*5. Городище Днепровское-2. Находится у села Днепровское Очаковского района Николаевской области. В его юго-западной части зафиксирован мощный средневековый слой XIII-XV вв., в котором, в частности, были найдены поливная керамика и джучидские монеты546. Тягинское городище. Расположено у села Тягинка Херсонской области возле старой Таванской переправы через Днепр. По данным археологического исследования 1914 г., его древнейшие слои относятся к XIV в.547 В 1660-х гг. турецкий путешественник Эвлия Челеби записал со слов крымских татар легенду о том, что здесь, на правом берегу Днепра, хан Тохтамыш основал большую крепость, которую вскоре разрушил среднеазиатский правитель Тимур548. Остров Хортица (Запорожская область). В южной части острова исследовано неукрепленное ремесленное поселение, основанное около XI в. и известное как «Протолчий брод». В его золотоордынском слое найдены металлические изделия, предметы быта, керамИка, монеты Джанибека (1344-1349) и Кильдыбека (1361-1362). Рядом с этим поселением находится городище площадью в 6 га, п о В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. основанное около 1340-х гг., в котором обнаружены остатки рва, вала, построек из сырцового кирпича золотоордынского типа, золотоордынская керамика549. Городище Веселое у села Веселянка Запорожской области. Изучалось Д. И. Дворницким в 1903-1905 гг., который определил его как «тюркско-татарское» и датировал XIII-XIV вв. Здесь были найдены обработанные каменные плиты, кирпич, фрагменты поливной и неполивной керамики, монеты хана Кильдыбека (1361-1362) и Мухаммед-Булака (1369-1377)550. Городище Мечеть-Могила у села Юрковка Запорожской области. Было частично исследовано в 1993, 2008 и 2015 гг. Здесь были обнаружены остатки парадной мечети и нескольких строений золотоордынского периода из кирпича и известняка551. Поселение Приморское I у села Приморское Запорожской области на левом берегу Каховского водохранилища. Датируется XIV в., здесь обнаружены фрагменты обожженного кирпича, керамических водопроводных труб и остатки поливного шлака. Археологические исследования памятника не проводились552. Городище Большие Кучугуры. Находилось на левом берегу Днепра в 30 км к югу от Запорожья, в настоящее время затоплено водами Каховского водохранилища. Поселение не имело фортификационных сооружений, занимало площадь приблизительно 10 га и датируется XIV в. Здесь были обнаружены многочисленные фундаменты каменных и кирпичных построек, развалины мечети с минаретом площадью около 374 м2, остатки бани с подпольным отоплением, здание дворцового типа площадью около 700 м2, остатки жилых домов с характерными для золотоордынских построек системами отопления при помощи теплого воздуха (канами с суфами). На городище было найдено большое количество импортных вещей и джучидских монет от периода правления Узбека (1312-1342) до периода Мухаммед-Булака (1369-1377)553. Характер находок свидетельствует о важном регионально-административном значении этого города. Местная топонимия позволяет предположить, что здесь в течение какого-то времени находилась ставка Мамая. Севрюки и крымские татары в XVI в. называли окрестные территории левого берега Днепра «Мамай-лугом»554. «Книга Большому Чертежу», составленная в 1627 г., помещает на месте Кучугурского городища «городок Мамаев Сарай» («Мамаев Дворец»)555. В первой половине XVIII в. князь С. Мышецкий записал местное предание о находившейся здесь татарской столице: «На оной же Конской реке у самого Днепра имелся издревле город, называемой Замык, где была прежних Татарских владельцев столица, и во оном огороде имелось рлава VI- Золотая Орда 111 700 мечетей»156. До настоящего времени сохранилось название находящегося поблизости от Кучугурского городища холма - «Мамай-гора» и протекающей неподалеку речки - «Мамай-Сурка» (или «Мамайка»). Знаменское городище. Находится на левом берегу Днепра возле села Великая Знаменка (Запорожская область). Здесь были обнаружены развалины кирпичных построек золотоордынского времени, джучидские монеты. Согласно одному из предположений, поселение было построено ордынцами для защиты и обслуживания переправы через Днепр557. Каменское городище. Поселение находилось на месте современной пристани городе Каменке-Днепровской (Запорожская область). Здесь были обнаружены остатки строений и жилищ «татарского типа» из обожженного кирпича, сырцового кирпича, дерева и камня, джучидские монеты558. Харьков. На территории города в начале улицы им. КвиткиОсновьяненко в 2008-2009 гг. был обнаружен культурный слой золотоордынского периода с многочисленными постройками и большим количеством разнообразных предметов559. Безымянное поселение XIV в., обнаруженное в окрестностях Харькова. Занимало площадь в 5 га. На нем были найдены материальные остатки золотоордынского времени, золотоордынская керамика, монеты хана Мухаммед-Булака (1369-1377), остатки тандыра560. Городище Царино. Находится возле села Маяки Донецкой области. Было основано еще в хазарский период и существовало до конца XIV в. Здесь были обнаружены золотоордынские монеты, фрагменты поливной и красноглиняной золотоордынской керамики, большое количество фрагментов битого жженого золотоордынского кирпича, помещения с тандырами. В золотоордынский период площадь поселения достигала 70 га, а наибольший его расцвет, согласно нумизматическим данным, приходился на 1360-1380 гг. Обнаруженные на городище материалы свидетельствуют, что поселение было разгромлено войсками Тимура, после чего прекратило свое существование561. Райгородское городище. Было расположено у п. г. т. Райгородок Донецкой области и представляло собой остатки достаточно крупного города, однако к настоящему времени его местонахождение неизвестно. На городище в прошлом были обнаружены развалины Многочисленных кирпичных построек, большого общественного 3Дания, золотоордынские монеты, основная часть которых датировалась второй половиной XIV в.562 112 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв. В заключение можно отметить, что число золотоордынских городских поселений на рассматриваемой территории не ограничивалось приведенным выше перечнем, поскольку сведения о многих из них к настоящему времени не сохранились. Автору в различных публикациях встречалась информация, позволяющая, в частности, предположить существование других золотоордынских поселений возле городов Ахтырки (Сумская обл.), Кобеляки (Полтавская обл.), Голованевска (Кировоградская обл.), Чигирина (Черкасская обл.), Лисичанска (Луганская обл.)563. НАСЕЛЕНИЕ ЗАПАДНЫХ ЗОЛОТООРДЫНСКИХ УЛУСОВ Золотоордынское население, обитавшее в междуречье Днестра и Дона, по этническому происхождению и типу хозяйствования можно условно разделить на три основные группы. 1. Кочевники, основной этнической составляющей которых являлись кипчаки. 2. Этнически смешанное оседлое население золотоордынских городов и селищ, состоявшее из тюрков, русинов, потомков салтовского населения, переселенцев из Северного Кавказа, Средней Азии и других регионов. 3. Древнерусское земледельческое население селищ на северных окраинах. Погребальные памятники кочевого населения Северного Причерноморья раннего периода Золотой Орды демонстрируют превалирование смешанных обрядов и преобладание в его составе кипчаков. Наряду с ними здесь также фиксируются монголы и группы огузо-печенежского происхождения из Южного Урала и, вероятно, из Средней Азии564. Эти же три основных этнических компонента в данный период составляли кочевое население Поволжья565. Сведения об антропологическом облике золотоордынских кочевников Северного Причерноморья к настоящему времени представлены в литературе достаточно фрагментарно. Однако, дополнив их материалами из Поволжья и Северного Кавказа, а также данными о позднесредневековых ногайцах и татарах, можно сделать некоторые общие выводы. Метисным типом с преобладанием европеоидных характеристик характеризуются черепа из двух золотоордынских кочевнических погребенний у села Шушвалевка Полтавской области и города Сумы566. Череп золотоордынского кочевника из погребения конца XIII-XIV вв. на Полтавщине характеризуется долихокранией567, что свидетельствует о европеоидном или метисном типе. Туранским рлава VI- Золотая Орда 113 смешанным типом характеризуется небольшая сборная серия половцев золотоордынского времени из степного Поднепровья568. Этим же типом с преобладанием монголоидных характеристик характеризуется серия из 15 черепов из татарского могильника XV в. в Тягинке близ Херсона (за исключением одного долихокранного черепа)569. Сборная краниологическая серия кочевников из золотоордынских захоронений Ставрополья характеризуется тремя основными типами: европеоидным «зливкинским», туранским и монголоидным центральноазиатского типа. Здесь также в незначительной степени представлен долихокранный европеоидный тип570. Краниологические серии золотоордынских кочевников из Поволжья в целом характеризуются туранским типом, однако в южном междуречье Волги и Урала преобладает европеоидный тип среднеазиатского междуречья. Последний также встречается в сериях из Нижнего Поволжья, Приуралья и Западного Казахстана. Центральноазиатский монголоидный тип в сериях из этих регионов составляет незначительную долю, за исключением одного могильника, в котором он преобладает571. Некоторые ретроспективные аналогии с антропологическим типом золотоордынских кочевников можно провести, обратившись к антропологии их прямых потомков - средневековых и современных ногайцев. Как известно, ногайцы переселились в степи Северного Кавказа и Северного Причерноморья из-за Волги в XVIXVII вв. Тем не менее в их этногенезе существенную роль сыграли ордынские кочевники Северного Причерноморья и Северного Кавказа, которые массово бежали от ордынских междоусобиц на восточный