Вырождение.

[0lga_marple]

Русская нация вырождается. Всё вывернуто наизнанку. Испоганены смыслы. Духовные ценности заляпаны кровавыми руками. Воспевание уголовников и наёмных убийц. Культивирование ненависти. Тупое поклонение ничтожествам и мерзавцам. Уничтожение способности к рассуждению

Comments

[mumis34]

Русская нация, как производная от уваровской триады, имела только один позитивный выход. Его и осуществил Ленин, переведя русскую нацию в парадигму советского и социалистического, читай исконно русского сознания. Попытка вернуть нацию к имперским установкам, вскрывает не только её черносотенную народническую суть, а и переводит эту суть к фашизму. Пригожин и иже с ним всякие Малофеевы, Аксеновы, Стрелковы и пр. русская православнутая нечисть представители той из башен Кремля, которая должна быть вперёд башни либеральной.

[m_pol]

Нация, как объективная реальность, не может быть производной от субъективной точки зрения (пусть и образованного, обласканного властью) министра. А говорить о позитивном выходе для русской нации, осуществлённом русофобом В.И.Ульяновым, по крайней мере несерьёзно!

Кстати, министры в те времена были как-то солиднее, серьёзнее, приличнее. Для сравнения:

[mumis34]

Вижу всё запущено, а потому использую ликбез

[m_pol]

Много буквов, а с нарциссическим, самовлюблённым началом и вовсе убивает охоту читать...

[mumis34]

Да, для того чтобы вытравить из себя ЕГЭ вам надо основательно напрячься.

[m_pol]

а что теперь при ЕГЭ сдают политэкономию и марксистко-ленинскую философию? Я не знаю, с этим ЕГЭ не сталкивался. Пользователю виднее!

[babum]

Объективная реальность в том, что никакой русской нации при царях не было, если не ассоциировать нацию с классом помещиков и дворян. Русский народ существовал в границах деревень и волостей и стратифицировал себя соответствующе (костромские, владимирские etc). В общем когда речь зашла о переделе земли, русская деревня с легкостью перевернула всю эту царскую страницу своей личной истории, потому как никакой другой истории у нее не было.

[m_pol]

Ну, если уж речь зашла о переделе земли, давайте тогда вспомним и Петра Аркадьевича, чтобы окончательно поверить в субъективность истории. А заодно вспомним, как тяжело проходила впоследствии большевицкая коллективизация (на фоне каких-то 20-30 лет новой личной истории).

[babum]

А что Петр Аркадьевич? Он и взорвал деревню. К началу 20 века русская деревня находилась в тисках малоземелья и переизбытка населения. Община регулировала вопросы землепользования и отчасти снимала эти противоречия. Петр Аркадьевич решил навести капиталистические порядки и только усилил эксплуатацию и кризис в русской деревни. Очередной реформатор, далекий от грешной земли.
Коллективизация тяжело проходила. Но это прямое наследие того дикого и архаического положения, в котором находилось русского крестьянство.

[m_pol]

Т.е. Вы допускаете, что к началу 20 века существовала русская деревня, которая, по моему мнению, и являлась объективной реальностью и сущностью русской нации? Которая, повторяем тезис mumis'а о влиянии субъективного решения на объективную реальность, была изменена волей Столыпина, причём так жёстко, что даже через одно поколение крестьян в деревнях помнили о преимуществах капитализма, которое и пытался (ПЫТАЛСЯ) внедрить ПАС?

[babum]

Русская деревня столетиями мечтала о переделе земли и о справедливом обществе (см. утопическое русское мировоззрение, религиозный русский космизм). Во многом это было отражением общинного мироустройства и подпольного религиозного опыта (староверческого и сектантского). Сложившиеся представления русского крестьянства полностью противоречили насаждаемым капиталистическим порядкам (еще с 1861 г.).
Столыпин не только ничего не изменил в этом вопросе, но он ускорил процесс революционизации русской деревни, которая взорвалась в 1905, 1917 годах. Русская революция во многом отразила представления крестьянства.
Что касается кулачества, то в русской деревни оно выполняло роль банковского капитала - паразитарного посредника между городом и деревней, который выжимал из крестьян последнее. И это не пустые марксистские слова, а реальность капиталистических отношений в условиях малопроизводительного труда в северных широтах.

[ingenegr1917]