Сирийское монашество - предел суровости

[vl_sokolov]

Начав с Нитрийской пустыни и нескольких соседних областей, монахи быстро расселились по всему Египту. Существовали целые города - например, Оксиринх, - где жили только монахи. В одном Антинопе, не самом крупном городе, насчитывалось 12 женских монастырей. Правда, греческие и римские паломники и любители аскезы обычно не добирались дальше Нитрийской

Comments

[ext_5908684]

Какими историками засвидетельствована жизнь Симеона?

[vl_sokolov]

Первое житие Симеона было составлено его учеником Антонием, можно почитать здесь
https://www.vostlit.info/Texts/Heilige/Byzanz/V/Simeon_Stolpnik/text.phtml?id=517
Больше всего сведений о нем приведено у Феодорита Кирского в "Истории боголюбцев".
Наверно, точнее было бы сказать "многими свидетелями", а не "многими историками", поскольку с историей в то время дело обстояло плохо.

[ext_5908684]

Меня скорее напрягает время написания этих свидетельств, 5 век...Все они чудесным образом всплыли после эпохи Возрождения.

[lica_alica]

В Иордании, в деревне Умм-ар-Рассас стоит единственный сохранившийся с тех времен столп... Мусульмане местные говорят, что однажды пророк Мухаммед проходил мимо и встречался с отшельником. Разница в несколько столетий между ними их вроде не смущает.

[ryadovoy_k2]

У арабов-мусульман нет чувства времени. Для них завоевания Халифата были позавчера. а Крестовые походы - вчера.

[valentincehov]

А сейчас есть аскеты, анахореты и столпники?

[vl_sokolov]

Боюсь, что есть.

[goshaodessit]

Есть. Все разумное человечество - в противовес скотам-наркоманам.

[ext_2715608]

Извините, но всё это скорее говорит о психологических и невротических проблемах этих людей, а не об их вере. Желание выделиться было в них гораздо сильнее, чем желание угодить Богу, так как не в одном завете, ни в новом, ни в старом, нет требования привращаться добровольно в ходящий скелет, а как всё это воняло даже думать не хочеться.

[aman_adam]

К чему в 21 веке, когда Папа Римский благославляет ЛГБТ, а священники Швеции, Дании и некоторых других стран венчают гомопары, давать оценку тем, кто жил тогда?

[nietzscheanism]

Давать оценку можно когда угодно и кому угодно. Были бы силы эту свою точку зрения отстоять! Когда я читал этот пост, то и подумал: "Мешает тебе присутствие людей - уйди ещё дальше". А то честолюбие-то видно, как то честолюбие, что в Евангелии описано, когда останавливались на улице и молились.

[ryadovoy_k2]

А как вы оцениваете все эти супер-аскезы? Верный ли это путь для христианина монашествующего?

И вот какие мысли возникают... Вот была такая мощная Александрийская церковь, с такими сверх-аскетами, с такой учёностью... Вроде бы, вокруг такого должно было возникнуть мощнейшее внутренне укоренившееся христианство у народа попроще... Но что произошло при вторжении арабов-мусульман? А вот ррраз, и всё. Мало того, что арабы-мусульмане захватили христианский Египет почти без сопротивления, так и христианство в Египте сразу стало маргинальным явлением...
Что ж такое? Как жеж так? Почему так случилось?
Ваше мнение?

[vl_sokolov]

На мой взгляд, быстрое распространение ислама на традиционно христианских территориях - это вопрос и вызов христианству. Перед вторжением арабов Церковь была расколота - Александрийская и Армянская стали монофизитскими, Сирия несторианской, - и представители разных церквей порой больше ненавидели друг друга, чем завоевателей-мусульман. Может быть, это часть ответа.