Византийская скульптура, часть 2: раннехристианские саркофаги
Саркофагов, в том числе раннехристианских, я здесь уже много показывала. Большинство фотографий взяты из моих прежних постов, но здесь они будут дополнять общую картину раннехристианского искусства.
Раннехристианские саркофаги напрямую продолжают римскую традицию, но интересны они для нас прежде всего тем, что в рельефах, их покрывающих, зарождаются основы христианской иконографии. По своей натуралистичной трактовке персонажей эти рельефы мало отличаются от языческих, разве что немного более сдержанные, статичные.
Сначала покажу два самых знаменитых саркофага - саркофаг Стилихона и Саркофаг Юния Басса.
1) Саркофаг Стилихона находится в Церкви Сант-Амброджо в Милане.
Это мраморный раннехристианский саркофаг, который использовался в качестве основания кафедры церкви Сант-Амброджо. Стилистически датируется примерно 390 годом.
Мы фотографировали этот саркофаг, но поскольку он стоит под киворием и был плохо освещен, увидеть его можно было только фрагментарно.
Поэтому привожу его копию из музея Ватикана - для общей картины.
Илия восходит на колеснице на небо, Елисей принимает в руки его милоть.
Под квадригой Адам и Ева фланкируют райское древо с обвившимся змеем.
Правее фигура Ноя в ковчеге, справа с краю Моисей получает скрижали.
Популярный в раннем христианстве сюжет "Христос законодатель". https://it.wikipedia.org/wiki/Traditio_legis
Два фото из Википедии
У подножия Христа - овечка в окружении двух фигур
https://theofilakt.livejournal.com/55596.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarcophagus_of_Stilicho
Дальше цитата из этого моего поста https://uchitelj.livejournal.com/1342948.html
Несколько саркофагов из Ватиканских музеев
В Ватиканских музеях хранится довольно много раннехристианских саркофагов. По мастерству они уступают языческим (не все), но зато на них очень интересно рассматривать библейские сюжеты в раннехристианской трактовке. Как известно, Христос в то время изображался очаровательным безбородым юношей, и если не знать сюжет, его трудно отличить от остальных персонажей.
Начнем с очень известного саркофага Юния Басса, прежде всего потому, что сюжеты на нем атрибутированы.
2) Саркофаг Юния Басса -
мраморный раннехристианский саркофаг, в котором в 359 г. в базилике Святого Петра похоронили видного чиновника Юния Басса. В настоящее время саркофаг признан наиболее значительным памятником раннехристианской рельефной скульптуры. Библейские сцены на рельефах расположены в два яруса и разделены колоннами, украшенными орнаментом.
Сцены из Ветхого Завета (напр., жертвоприношение Авраама) подобраны таким образом, чтобы предвещать совершённую Христом жертву. Кульминационных в повествовательном смысле сцен (как, напр., распятие Христа) раннехристианские художники избегали.
Рельефы саркофага Юния Басса запечатлели симбиоз древнеримской иконографии с зарождающимся христианским искусством. Отсылки к языческой художественной традиции здесь ещё многочисленны: это и аллегорические фигуры вроде Целия, и собирающие урожай на торцах саркофага путти. "Сюжеты ветхого завета восприняты как пробразы новозаветной истории: Жертвоприношение Авраама отечает здесь Взятию Петра под стражу, Иов на гноще - Адаму и Еве." (Г.Колпакова, Искусство Византии)
Жертвоприношение Авраама. Фото из Википедии
Взятие Петра под стражу
Престол Христа с Петром и Павлом ( Traditio Legis )
Христос-законодатель - сюжет в иконографии раннехристианского изобразительного искусства.
Удивляет тонко проработанный рельеф на колоннах. Подобный прием увидим и на других саркофагах.
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Traditio_Legis?uselang=pl
Две ниши объединены сюжетом "Христос перед Пилатом"
Иов на гноище, Адам и Ева
Вход в Иерусалим
Даниил во рву львином, Взятие Петра под стражу.
3)Саркофаг с библейскими сценами, реставрация Бартоломео Кавацеппи, 325-350 гг. Ватикан
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paleochristian_sarcophagi_in_Rome
Умножение хлебов, ниже чье-то исцеление
4) Саркофаг №3 из Ватиканского музея. 4 фото
Возможно несение креста, коронование терновым венцом (?) и символическое воскрешение.
Справа возможно Христос перед Пилатом, как на саркофаге Юния Басса
В центе ХРИЗМА - один из основных раннехристианских символов. Мы его еще увидим ниже.
Здесь, как и всегда, она символизирует Христа.
5)Саркофаг №4 из Ватиканского музея, 6 фото
Жертвоприношение Исаака; в центре Traditio Legis; справа - Христос перед Пилатом.
Восхитительная резьба на колоннах.
Путти на виноградной лозе замечательные. Виноградная лоза - популярный раннехристианский символ. О символах ниже.
И опять Пилат
6) Саркофаг №5 из Ватиканского музея
Вход в Иерусалим
https://ssuvorov.livejournal.com/242090.html
Несколько фрагментов разных саркофагов из Ватикана
Исцеление расслабленного и слепого
Возможно Иона
Три варианта Рождества
Поклонение Волхвов и, возможно, избиение младенцев
Фрагмент Поклонения пастухов
Три отрока в пещи огненной. Слева Ной в ковчеге принимает ветку маслины от голубя.
Многие саркофаги украшены раннехристианской символикой.
Все саркофаги из Равенны, взяты из моего старого поста https://ornament-i-stil.livejournal.com/45377.html
Часто встречается мотив хризмы в окружении птиц или животных.
https://en.wikipedia.org/wiki/Chi_Rho
Агнец стоитна подножии, из которого истекают четыре райские реки. Обычно на таком возвышении изображают Христа.
Вместо хризмы может быть крест.
Из подножия креста текут четыре райские реки. Крест выступает персонификацией Распятого.
В центре композиции может находиться чаша или фонтан.
Павлин - символ бессмертия.
Часто на саркофагах можно встретить изображение виноградной лозы, которая является символом причастия.
https://cicerone2007.livejournal.com/32859.html
Большая часть фотографий моя
ЧАСТЬ 1 https://uchitelj.livejournal.com/1484267.html
ЧАСТЬ 3 https://uchitelj.livejournal.com/1485740.html
ЧАСТЬ 5 https://uchitelj.livejournal.com/1487046.html
ЧАСТЬ 4 https://uchitelj.livejournal.com/1485868.html капители
https://uchitelj.livejournal.com/1342948.html
https://theofilakt.livejournal.com/55596.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarcophagus_of_Junius_Bassus
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarcophagus_of_Stilicho
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paleochristian_sarcophagi_in_Rome
Раннехристианские саркофаги напрямую продолжают римскую традицию, но интересны они для нас прежде всего тем, что в рельефах, их покрывающих, зарождаются основы христианской иконографии. По своей натуралистичной трактовке персонажей эти рельефы мало отличаются от языческих, разве что немного более сдержанные, статичные.
Сначала покажу два самых знаменитых саркофага - саркофаг Стилихона и Саркофаг Юния Басса.
1) Саркофаг Стилихона находится в Церкви Сант-Амброджо в Милане.
Это мраморный раннехристианский саркофаг, который использовался в качестве основания кафедры церкви Сант-Амброджо. Стилистически датируется примерно 390 годом.
Мы фотографировали этот саркофаг, но поскольку он стоит под киворием и был плохо освещен, увидеть его можно было только фрагментарно.
Поэтому привожу его копию из музея Ватикана - для общей картины.
Илия восходит на колеснице на небо, Елисей принимает в руки его милоть.
Под квадригой Адам и Ева фланкируют райское древо с обвившимся змеем.
Правее фигура Ноя в ковчеге, справа с краю Моисей получает скрижали.
Популярный в раннем христианстве сюжет "Христос законодатель". https://it.wikipedia.org/wiki/Traditio_legis
Два фото из Википедии
У подножия Христа - овечка в окружении двух фигур
https://theofilakt.livejournal.com/55596.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarcophagus_of_Stilicho
Дальше цитата из этого моего поста https://uchitelj.livejournal.com/1342948.html
Несколько саркофагов из Ватиканских музеев
В Ватиканских музеях хранится довольно много раннехристианских саркофагов. По мастерству они уступают языческим (не все), но зато на них очень интересно рассматривать библейские сюжеты в раннехристианской трактовке. Как известно, Христос в то время изображался очаровательным безбородым юношей, и если не знать сюжет, его трудно отличить от остальных персонажей.
Начнем с очень известного саркофага Юния Басса, прежде всего потому, что сюжеты на нем атрибутированы.
2) Саркофаг Юния Басса -
мраморный раннехристианский саркофаг, в котором в 359 г. в базилике Святого Петра похоронили видного чиновника Юния Басса. В настоящее время саркофаг признан наиболее значительным памятником раннехристианской рельефной скульптуры. Библейские сцены на рельефах расположены в два яруса и разделены колоннами, украшенными орнаментом.
Сцены из Ветхого Завета (напр., жертвоприношение Авраама) подобраны таким образом, чтобы предвещать совершённую Христом жертву. Кульминационных в повествовательном смысле сцен (как, напр., распятие Христа) раннехристианские художники избегали.
Рельефы саркофага Юния Басса запечатлели симбиоз древнеримской иконографии с зарождающимся христианским искусством. Отсылки к языческой художественной традиции здесь ещё многочисленны: это и аллегорические фигуры вроде Целия, и собирающие урожай на торцах саркофага путти. "Сюжеты ветхого завета восприняты как пробразы новозаветной истории: Жертвоприношение Авраама отечает здесь Взятию Петра под стражу, Иов на гноще - Адаму и Еве." (Г.Колпакова, Искусство Византии)
Жертвоприношение Авраама. Фото из Википедии
Взятие Петра под стражу
Престол Христа с Петром и Павлом ( Traditio Legis )
Христос-законодатель - сюжет в иконографии раннехристианского изобразительного искусства.
Удивляет тонко проработанный рельеф на колоннах. Подобный прием увидим и на других саркофагах.
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Traditio_Legis?uselang=pl
Две ниши объединены сюжетом "Христос перед Пилатом"
Иов на гноище, Адам и Ева
Вход в Иерусалим
Даниил во рву львином, Взятие Петра под стражу.
3)Саркофаг с библейскими сценами, реставрация Бартоломео Кавацеппи, 325-350 гг. Ватикан
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paleochristian_sarcophagi_in_Rome
Умножение хлебов, ниже чье-то исцеление
4) Саркофаг №3 из Ватиканского музея. 4 фото
Возможно несение креста, коронование терновым венцом (?) и символическое воскрешение.
Справа возможно Христос перед Пилатом, как на саркофаге Юния Басса
В центе ХРИЗМА - один из основных раннехристианских символов. Мы его еще увидим ниже.
Здесь, как и всегда, она символизирует Христа.
5)Саркофаг №4 из Ватиканского музея, 6 фото
Жертвоприношение Исаака; в центре Traditio Legis; справа - Христос перед Пилатом.
Восхитительная резьба на колоннах.
Путти на виноградной лозе замечательные. Виноградная лоза - популярный раннехристианский символ. О символах ниже.
И опять Пилат
6) Саркофаг №5 из Ватиканского музея
Вход в Иерусалим
https://ssuvorov.livejournal.com/242090.html
Несколько фрагментов разных саркофагов из Ватикана
Исцеление расслабленного и слепого
Возможно Иона
Три варианта Рождества
Поклонение Волхвов и, возможно, избиение младенцев
Фрагмент Поклонения пастухов
Три отрока в пещи огненной. Слева Ной в ковчеге принимает ветку маслины от голубя.
Многие саркофаги украшены раннехристианской символикой.
Все саркофаги из Равенны, взяты из моего старого поста https://ornament-i-stil.livejournal.com/45377.html
Часто встречается мотив хризмы в окружении птиц или животных.
https://en.wikipedia.org/wiki/Chi_Rho
Агнец стоитна подножии, из которого истекают четыре райские реки. Обычно на таком возвышении изображают Христа.
Вместо хризмы может быть крест.
Из подножия креста текут четыре райские реки. Крест выступает персонификацией Распятого.
В центре композиции может находиться чаша или фонтан.
Павлин - символ бессмертия.
Часто на саркофагах можно встретить изображение виноградной лозы, которая является символом причастия.
https://cicerone2007.livejournal.com/32859.html
Большая часть фотографий моя
ЧАСТЬ 1 https://uchitelj.livejournal.com/1484267.html
ЧАСТЬ 3 https://uchitelj.livejournal.com/1485740.html
ЧАСТЬ 5 https://uchitelj.livejournal.com/1487046.html
ЧАСТЬ 4 https://uchitelj.livejournal.com/1485868.html капители
https://uchitelj.livejournal.com/1342948.html
https://theofilakt.livejournal.com/55596.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarcophagus_of_Junius_Bassus
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarcophagus_of_Stilicho
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paleochristian_sarcophagi_in_Rome