Вопрос 49:

- Но ведь это не Рай, изображаемый в Библии?..

А что, вы хотели бы, чтобы чувашское селение Сильби предстало бы реальным раем? Тогда вам, как минимум, следует  обратиться к  чтению Ветхого завета. «Нарспи» - художественное произведение. И здесь совершенно не стоит задача превратить Сильби в реальный Рай. Здесь вы не увидите библейских ( Read more... )

Вопрос (48):
- Можно ли подробнее об описании рая в "Нарспи"?

Как выше уже было сказано, американский ученый Гарри Слокховер, который в своих исследованиях, анализируя структуру мифа в художественных произведениях прошлого и настоящего, написанных в различных жанрах, в своей монографии «Мифопоэтика», обнаруживает повторяющуюся(!), упорядоченную ( Read more... )

ТЫСЯЧИ ТАЙН "НАРСПИ" МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СЮЖЕТА. ПУТЕШЕСТВИЕ.

ТЫСЯЧИ ТАЙН "НАРСПИ" МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СЮЖЕТА. МОТИВЫ: ЭДЕМ, ПАДЕНИЕ ИЛИ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ГЕРОЯ, ПУТЕШЕСТВИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ, ГИБЕЛЬ.

Вопрос (47):
- В чем особенность четвертого элемента мифологической структуры «Нарспи»?В поэме, опять-таки присутствуют оба мотива - мотив ( Read more... )

ТЫСЯЧИ ТАЙН "НАРСПИ" МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СЮЖЕТА. МОТИВЫ ЭДЕМ, ПАДЕНИЕ ИЛИ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ГЕРОЯ, ПУТЕШЕСТВИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ, ГИБЕЛЬ ( Read more... )

ТЫСЯЧИ ТАЙН "НАРСПИ" МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СЮЖЕТА. МОТИВЫ ЭДЕМ, ПАДЕНИЕ ИЛИ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ГЕРОЯ, ПУТЕШЕСТВИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ, ГИБЕЛЬ ( Read more... )

ТЫСЯЧИ ТАЙН "НАРСПИ" МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СЮЖЕТА. МОТИВЫ: ЭДЕМ, ПАДЕНИЕ ИЛИ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ГЕРОЯ, ПУТЕШЕСТВИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ, ГИБЕЛЬ.

Вопрос (45):
- Какова оценка преступления героини с точки зрения мифомышления? Итак, об оценочной характеристике темы падения или преступление героя, характерных для мифомышления. Удивительно, но в ( Read more... )

ТЫСЯЧИ ТАЙН "НАРСПИ" МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СЮЖЕТА. МОТИВЫ: ЭДЕМ ИЛИ ПАДЕНИЕ, ПРЕСТУПЛЕНИЕ ГЕРОЯ, ПУТЕШЕСТВИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ, ГИБЕЛЬ.

Вопрос (44):
- Есть ли еще какие-то подтверждения того, что автор сознательно обыгрывает мифологическую картину мира?В «Нарспи» мотив эдема (рая) вводится постепенно по мере нарастания идеализации Сильби. ( Read more... )

Вопрос (43):
- Но мифомышлению свойственны и другие оппозиции… Это так. Для мифологической картины мира характерно противопоставление огня - воде, мокрого- сухому и т.д. Если в первой строфе и далее мы видим неоднократное упоминание жарких лучей солнца, то последняя строфа описывает обряд полива могилы Нарспи водой, когда долго нет дождя ( Read more... )

Вопрос (42):
- Что можно сказать об оппозиции цветовых характеристик?Вопрос существенный. Для мифомышления характерно противопоставление цветов белый - черный. В "Нарспи" это противопоставление усиливает сущностную оппозицию жизнь - смерть ( Read more... )

Вопрос (39):
- Выше отмечалось, что начало и конец произведения находятся в состоянии контраста. Имеет ли это отношение к мифологическим особенностям поэмы?Структура истинного художественного явления значима в плане эффективной организации содержания. В этом смысле она потенциально содержательна и уже одним только своим строением может выражать ( Read more... )