Утопизм и диалектический взгляд

[smirnoff_v]

Вот тут, где я написал о эволюции архитектуры, которая будет отражать эволюцию социальной жизни, (которая заключается в преодолении (снятии) противоположности свободного и рабочего времени) - я столкнулся с очевидным непониманием важных вещей, которые попытаюсь разъяснить. Сначала я думал отвечать на конкретные комментарии, но потом решил ответить

Comments

[kihotkin]

Сильно прошу прощения, но есть вероятность, что мы вполне себе стоим перед дилеммой: либо мы в этом будущем поживем (то есть события начнут активно развиваться в этом направлении уже при нашей жизни), либо в нем никто не поживет еще лет тысячу (ибо новые темные века и пр.).

[semonsemenich]

-А в будущем денег вообще не будет!
- Хосподи... Когда же они будут...

[sery_kardinal]

Уточняю
Не будет наличных денег. Зато будут рулить лайки и дислайки в соцсетях.

И мы уже к этому приближаемся :)

[neosmit]

это тоже продается и покупается

[sery_kardinal]

Не покупается, а продаётся.

После тяжёлой трудовой недели люди снимают ролики для ютуба, что бы монетизировать лайки. Лайки нужны для получения «чего-то реально ценного» в наше время -денег.

А ведь это так похоже на прошлое.
Накануне Французской революции всякие нувориши из кожи лезли, чтобы купить себе дворянское звание, т.е. отдавали деньги за «нечто реально ценное» в их время - титул.

[const0000]

диалектический взгляд? - да легко:

будущее - это иное настоящее.

и конечно, самый сложный в заглядывании в будущее момент, это - обнаружить там принципиальную инаковость...
и тут ваша мысль про деформацию грани между "хижинами и дворцами" - представляется мне весьма точной и логичной.
хорошее рассуждение.

[sery_kardinal]

>>> Будущее создаем мы, но не для нас. Нам с вами там места не будет, ибо мы плоть от плоти своей эпохи.
Золотые слова.

Времена не выбирают,
В них живут и умирают.
Большей пошлости на свете
Нет, чем клянчить и пенять.
Будто можно те на эти,
Как на рынке, поменять.
…
Блещет тучка; обниму
Век мой, рок мой на прощанье.
Время - это испытанье.
Не завидуй никому.

Крепко тесное объятье.
Время - кожа, а не платье.
Глубока его печать.
Словно с пальцев отпечатки,
С нас - его черты и складки,
Приглядевшись, можно взять.

Александр Кушнер. "Советский Писатель", 1978

[ixbin]

> И на самом деле никаких разумных аргументов против высказанной модели вы не предложили

[iugurtha]

"Собственный дом даёт некоторую автономность в случае отказа общественных систем."

Это мне совершенно непонятно. Я немного деревенский до момента переселения в городской интернат.
Автономность, в том смысле, что вам воду можно из колонки принести?
Или свечу зажечь, если электричество закончилось?
Сортир типа нужник?
Социальная автономность, вера в хороших соседей?
Запас корма на год для скотины?
Типа, вот вам в магазин сметаны не завезли в городе и вы все померли, а у нас благодать?! У такого существования есть существенные минусы, и граждане активно голосуют переездом в город из деревни.

А ваш новый волнительный тезис, что общество притесняет человека - для марксизма это так свежо.

[ixbin]

В нормальном режиме, когда общество не сломано, пользуемся водопроводом и электричеством. А если общество сломалось, то на время его ремонта (а не навсегда) пользуемся автономными возможностями. Дежурный электрик тоже включает свой аккумуляторный фонарик только на время ремонта, а не питает всю свою квартиру электричеством от фонарика круглый год.

Кстати, вот сейчас любую бузу горожан очень легко подавить. Отключаем электричество, воду и канализацию - и готово. Я ни минуты не сомневаюсь, что в случае серьёзной угрозы начальство это сделает. А в 1917 даже в городах центральный водопровод и канализация были далеко не повсеместно. И отопление было печным почти везде. Так что по автономности тогдашний горожанин находился гораздо ближе к современному крестьянину, чем к современному горожанину.

[iugurtha]

Вы сформулируйте, что такое "общество сломалось