Михаил Ломоносов о монашестве

[sergey_tikhonov]

«Вошло в обычай, что натуре человеческой противно (противно ли законам, на соборах положенным, не помню), что вдовых молодых попов и дьяконов в чернцы насильно постригают, чем к греху, а не ко спасению дается повод и приращению народа немалая отрасль пресекается. Смеш­ная неосторожность! Не позволяется священнодействовать, женясь вторым браком

Comments

[fatallmistake]

Серьёзное заблуждение, укоренившееся в сознании православных людей, -- это представление о монашестве как о высшем идеале христианства. Но монашество -- это лишь вариант, предназначенный для тех, кто хочет уединённой жизни.

Это "заблуждение" укоренилось там из учения Свв. Отцов и Церкви. Вот так сходу могу назвать свт. Игнатия Брянчанинова "Аскетические Опыты":
Цель монашеского жительства состоит не только в достижении спасения, но, по преимуществу, в достижении христианского совершенства. Цель эта предначертана Господом: аще хощеши совершен быти, сказал Господь, иди, продаждь имение твое и даждь нищим: и гряди в след Мене, взем крест

[sergey_tikhonov]

Спасибо, очень интересный комментарий

[sergey_tikhonov]

«Тонны высказываний» о высоте монашеской жизни я и сам читал. Да, есть такая традиция. И было бы удивительно, если бы многочисленная монашеская братия и монашеская элита не создали, так сказать, собственный эпос. Тут много можно говорить и даже дойти до того, что общественное бытие определяет общественное сознание. Можно вспомнить о том, что монашеский всплеск в значительной степени был связан с улучшением обеспечения, так что появилась возможность жить в монастырях лучше, чем в миру, к тому же давалось освобождение от воинской службы

[fatallmistake]

Ошибочные взгляды не имеют ничего общего с дефективностью.

[neuport]

Эх, жаль на кнопку "нравится" можно нажать только один раз. Я бы и два, и три раза нажал...
Почему эта простая мудрость была доступна Ломоносову, а "святым отцам" не доступна?

[sergey_tikhonov]

Благодарю, дружище! Так на то он и Ломоносов! :)

[veronica_nick]

Соглашусь, что слишком уж всерьёз восприняли монахи и беззастенчиво применяют к себе красивые метафоры "ангельский чин", "равноангельное житие". Ставшие привычными, они не могут не надмевать.
Им бы /монахам/ юмора что ли немножко. Или подождать, когда (и если) так станут говорить о них другие.

[sergey_tikhonov]

Вот-вот, если уж назвался монахом, то будь поскромнее. А то "собеседник ангелов", "свет мирянам", "преподобие", "высокопреосв..." (молчу, молчу...)

[neuport]

Выходит, со всей очевидностью надо признать, что сам институт монашества как такового стал питательной средой для гомосексуализма, педофилии и прочего разврата. Неправильное употребление святыни или, лучше сказать, злоупотребление ею ведёт к ужасным порокам.

[sergey_tikhonov]

Один твой лайк тянет на все три! :)

Неправильным употреблением может быть испорчено всё самое хорошее, даже св. причастие. И ещё, очень важно: если монашество отвергает свои же собственные идеалы и правила, то оно неизбежно становится питательной средой для порока. И об этом говорят сами монахи, лучшие из них, прославленные святые.

Или вот как ещё сказал протоиерей Игорь Рябко:

"Я уверен - если епископ перестает быть монахом, он перестает быть и епископом, превращаясь в кризис-менеджера или администратора. Если пресвитер перестает быть дисциплинированным образцовым прихожанином своего храма, если не имеет навыков трезвения, аскезы, духовного внутреннего устроения - он не духовник. Страшное явление - люди, облаченные духовной властью и не имеющие Благодати".

[neuport]

Да. Но об этом у меня с самой юности столько говорено-переговорено, что совсем не хочется больше об этом говорить.

[finna11]

Мне всегда нравится, когда кто-то, не имеющий ни малейшего отношения к предмету, начинает его критиковать или говорить как надо жить. ( Самое глобальная из таких тем аборты, когда мужчины лучше знают, что им делать в сложившейся ситуации)).
Так же и монашество))). Нравится мне, когда миряне осуждают, обсуждают монахов.
Всего пару слов: Монахи - это не святые!!!! И не надо путать два этих понятия. Святыми становятся единицы и то посмертно.
Интересно, кто-то из мирян причислен к лику святых?
Как всем нравится копаться в чужом грязном белье, свое бы в порядке содержать, и то благо.

[sergey_tikhonov]

Приветствую, Татьяна! Рад, что заглянули

[finna11]

Сергей , я не заглянула, я завсегдатай)).
>стремление понять реальное состояние церкви и попытка трезво оценить происходящее.

[sergey_tikhonov]

Как приятно, Татьяна! Неужели вы и правда читаете многие мои посты?

Зачем это мне? Я уже сказал и ещё скажу: этот вопрос касается моей религиозной жизни; я должен понимать, что происходит, видеть реальное положение дел, чтобы адекватно говорить и действовать, -- ну или хотя бы для того, чтобы не выглядеть идиотом :)

"Церковь земная - это не более чем организация!" -- заметьте, не я это сказал! Это ваши слова, и будьте уверены, что я ещё припомню их вам! :)

Царскую семью нельзя называть простыми мирянами, потому что император официально являлся главою церкви, его служение именовалось священным, он был помазанником. Августейшее семейство -- это не миряне.

Будут вам труженики -- в одном из следующих постов :) А пока предлагаю вспомнить, что апостол называл всех христиан святыми. Разве не знаете, что вы святая? Неужели не замечали, глядя по утрам в зеркало, что над вашей головой едва заметно светит нимб? А я думал, что такие, как вы, становятся святыми почти автоматически! :)