Блудницы в монастырях
На днях произошло аж два шкандалЯ под условным названием "ЗвИзда (на букву П) в монастыре". Давайте немножко поэкзорцируем и разберем сии скандалы.
Скандал номер один. Фима Собак Ксюша Собчак прикатила в Среднеуральский женский монастырь, захваченный беглым схиигуменом Сергием (Романовым). Когда её оттуда вытолкали, Ксюшадь устроила геволт и заявила, что ей якобы сломали нос. Странно, однако - пихнули так, что мадам села жёппой на клумбу, а сломался при этом почему-то нос... Но это так, лирическое отступление. Вернёмся к нашим лошадкам.
Зачем Собчачка приехала в монастырь? По двум причинам: во-первых, дабы снять поганую плёночку, дискредитирующую Православную Церковь; а во-вторых затем, чтобы пошатать нашу лодку - ведь там, в захваченном монастыре, фактически затевается псевдоправославный майдан, а врагам народа все равно при помощи какого майдана расшатывать ситуацию - либерастного, националистического, коммунистического, псевдопатриотического или псевдоправославного.
Однако провокационная поездка Ксюши - это ещё полбеды. Главная беда в том, что, как мы только что сказали, в захваченном Среднеуральском монастыре действительно воняет майданом и вообще сложилась, как дипломатично выражается Екатеринбургская епархия, нездоровая обстановка.
Выход из этой нездоровой обстановки может быть только один..надо наводить порядок. Ибо это не дело, когда запрещенный в служении схиигумен с помощью не то братков, не то ряженых казаков забаррикадировался в монастыре, фактически организовал там секту и распространяет видеообращения с призывами не выполнять распоряжения как духовных, так и светских властей.
Когда же порядок будет наведен ( а он обязательно будет наведен, ибо наша Церковь видела на своем веку немало ересей и сект, и все эти телодвижения запрещенного в служении монаха для неё - всего лишь мелкий эпизод), надо будет ещё и извлечь уроки из случившегося. Ибо если бы Церковь ранее не нарушила свои же каноны и не рукоположила в сан иеромонаха убийцу, никакой бы попытки псевдоправославного майдана на Урале сейчас бы не было...
Ну да ладно, что сделано, то сделано. Теперь надо исправлять ошибки. Повторяю, Церковь это обязательно сделает, а ксюшам мы настойчиво рекомендуем не вмешиваться в церковные дела. В общем, Ксюша давай до свидания - без тебя разберёмся. Точка. Ру.
Теперь переходим ко второму скандалу.
***
Шкандаль номер два. Волочкова в Дивеево.
Ну, тут вопросов нет: если в случае с Собчачкой ещё можно было сказать, что Ксюша дрянь, но и в монастыре все не так как надо, то шкандаль, учиненный мадам сВолочковой, всем ясен как стеклышко - просто блудница решила попиариться и поехала в закрытое на карантин Дивеево. Когда же прибыла полиция и поинтересовалась, почему понаехавшая танцорка нарушает карантин, звездулька начала оскорблять стражей порядка, кричать, что они не мужчины, что теперь им всю жизнь придется ходить в намордниках, что какого хрена вообще докапываться до человека, который просто приехал помолится в монастырь, и т.д.
По сему случаю я скажу вот что. Если женщина едет молиться, то она никогда:
- не наденет платье с разрезом до пупа, как это сделала Волочкова.
- не будет демонстративно выставлять на всеобщее обозрение свои ножищи, как это делала Волочкова. Кстати, забавно, что даже приехавший с Волочковой ейный хахаль шофер не выдержал сего душераздирающего зрелища и попытался одернуть платье звИзды;
- не будет выкладывать в эскорт-грамм фоточки шашлыка, как это делала Волочкова - сейчас петровский пост, между прочим.
- и вообще не поедет в закрытое на карантин село, ибо православные - люди законопослушные. Сказал Патриарх перед Пасхой, что в этом году придется молиться дома - православные так и делали. Сказано не ехать в закрытое село - значит, православные туда и не поедут. А вот те, кому нужен пиар и скандал, поедут, что мы и наблюдаем.
Спрашивается: что же делать с блудницами и с их поганым пиаром? Увы, этого я не знаю...
Если бы у блудниц была бы хоть какая-то совесть, я бы сказала им:
- Пожалуйста, НЕ НАДО лезть на НАШУ территорию. Скандальте и делайте свой пиар в своих кабаках, бардаках, ночных клубах, театрах, лавках и прочих злачных местах, а к НАМ не лезьте.
Но увы, совести у блудниц нет, и к словам моим они не прислушаются. А значит, остается надеяться только на решение суда. Суд вроде бы назначен на сегодня и теоретически блуднице и её, хм, шоферу грозит штраф.
Но если у нас даже вору-режиссеру, укравшему миллионы, дают условочку, то логично предположить, что и танцорке ничего не будет...
ДОКОЛЕ?
ЗЫ. Кстати, когда я смотрю, как вела себя хористочка дама из балета в Дивеево, мне почему-то вспоминаются описанные в классической литературе случаи, когда блудница пытается соблазнить монаха... .
Скандал номер один. Фима Собак Ксюша Собчак прикатила в Среднеуральский женский монастырь, захваченный беглым схиигуменом Сергием (Романовым). Когда её оттуда вытолкали, Ксюшадь устроила геволт и заявила, что ей якобы сломали нос. Странно, однако - пихнули так, что мадам села жёппой на клумбу, а сломался при этом почему-то нос... Но это так, лирическое отступление. Вернёмся к нашим лошадкам.
Зачем Собчачка приехала в монастырь? По двум причинам: во-первых, дабы снять поганую плёночку, дискредитирующую Православную Церковь; а во-вторых затем, чтобы пошатать нашу лодку - ведь там, в захваченном монастыре, фактически затевается псевдоправославный майдан, а врагам народа все равно при помощи какого майдана расшатывать ситуацию - либерастного, националистического, коммунистического, псевдопатриотического или псевдоправославного.
Однако провокационная поездка Ксюши - это ещё полбеды. Главная беда в том, что, как мы только что сказали, в захваченном Среднеуральском монастыре действительно воняет майданом и вообще сложилась, как дипломатично выражается Екатеринбургская епархия, нездоровая обстановка.
Выход из этой нездоровой обстановки может быть только один..надо наводить порядок. Ибо это не дело, когда запрещенный в служении схиигумен с помощью не то братков, не то ряженых казаков забаррикадировался в монастыре, фактически организовал там секту и распространяет видеообращения с призывами не выполнять распоряжения как духовных, так и светских властей.
Когда же порядок будет наведен ( а он обязательно будет наведен, ибо наша Церковь видела на своем веку немало ересей и сект, и все эти телодвижения запрещенного в служении монаха для неё - всего лишь мелкий эпизод), надо будет ещё и извлечь уроки из случившегося. Ибо если бы Церковь ранее не нарушила свои же каноны и не рукоположила в сан иеромонаха убийцу, никакой бы попытки псевдоправославного майдана на Урале сейчас бы не было...
Ну да ладно, что сделано, то сделано. Теперь надо исправлять ошибки. Повторяю, Церковь это обязательно сделает, а ксюшам мы настойчиво рекомендуем не вмешиваться в церковные дела. В общем, Ксюша давай до свидания - без тебя разберёмся. Точка. Ру.
Теперь переходим ко второму скандалу.
***
Шкандаль номер два. Волочкова в Дивеево.
Ну, тут вопросов нет: если в случае с Собчачкой ещё можно было сказать, что Ксюша дрянь, но и в монастыре все не так как надо, то шкандаль, учиненный мадам сВолочковой, всем ясен как стеклышко - просто блудница решила попиариться и поехала в закрытое на карантин Дивеево. Когда же прибыла полиция и поинтересовалась, почему понаехавшая танцорка нарушает карантин, звездулька начала оскорблять стражей порядка, кричать, что они не мужчины, что теперь им всю жизнь придется ходить в намордниках, что какого хрена вообще докапываться до человека, который просто приехал помолится в монастырь, и т.д.
По сему случаю я скажу вот что. Если женщина едет молиться, то она никогда:
- не наденет платье с разрезом до пупа, как это сделала Волочкова.
- не будет демонстративно выставлять на всеобщее обозрение свои ножищи, как это делала Волочкова. Кстати, забавно, что даже приехавший с Волочковой ейный хахаль шофер не выдержал сего душераздирающего зрелища и попытался одернуть платье звИзды;
- не будет выкладывать в эскорт-грамм фоточки шашлыка, как это делала Волочкова - сейчас петровский пост, между прочим.
- и вообще не поедет в закрытое на карантин село, ибо православные - люди законопослушные. Сказал Патриарх перед Пасхой, что в этом году придется молиться дома - православные так и делали. Сказано не ехать в закрытое село - значит, православные туда и не поедут. А вот те, кому нужен пиар и скандал, поедут, что мы и наблюдаем.
Спрашивается: что же делать с блудницами и с их поганым пиаром? Увы, этого я не знаю...
Если бы у блудниц была бы хоть какая-то совесть, я бы сказала им:
- Пожалуйста, НЕ НАДО лезть на НАШУ территорию. Скандальте и делайте свой пиар в своих кабаках, бардаках, ночных клубах, театрах, лавках и прочих злачных местах, а к НАМ не лезьте.
Но увы, совести у блудниц нет, и к словам моим они не прислушаются. А значит, остается надеяться только на решение суда. Суд вроде бы назначен на сегодня и теоретически блуднице и её, хм, шоферу грозит штраф.
Но если у нас даже вору-режиссеру, укравшему миллионы, дают условочку, то логично предположить, что и танцорке ничего не будет...
ДОКОЛЕ?
ЗЫ. Кстати, когда я смотрю, как вела себя хористочка дама из балета в Дивеево, мне почему-то вспоминаются описанные в классической литературе случаи, когда блудница пытается соблазнить монаха... .