Семнадцать мгновений весны, ч.4 - церковь пастора Шлага внутри
Сегодня представляю вам эксклюзив, до сих пор никто не упоминал об этой церкви как об одном из мест съемок фильма "Семнадцать мгновений весны". В предыдущей части было рассказано о церкви пастора Шлага, в роли которой выступила рижская церковь Креста. Но вот интерьер Крестовой церкви не соответствовал тому, что в фильме. Где же пастор Шлаг починял орган и проводил богослужения? Ответ: в рижской церкви Св. Павла!
Вот каков интерьер церкви пастора Шлага в фильме.
А вот каков он в жизни:
История обнаружения этой церкви сама по себе достаточна интересна и может потянуть на отдельный фильм. :-) После того, как выяснилось, что внутреннее убранство Крестовой церкви даже и близко не напоминает пасторскую, я призадумалась. Церквей в Риге много, как среди них найти нужную? А, может, это было и вовсе не в Риге? Хотя неоготические интерьеры оставляли надежду на то, что это все-таки снималось в Риге, где подобные интерьеры найти не в пример легче, чем в Москве, например.
Решив отложить решение этого вопроса на потом, занялась сборами информации по другому объекту "Штирлицианы". Но взяв в руки одну из книг о Риге и пролистав несколько страниц, мое внимание привлек вот этот интерьер:
Только в книге по чьему-то недосмотру фото было зеркально перевернутым, левая сторона была правой и наоборот. И гораздо меньшего формата, так что детали в таких подробностях не просматривались. Тем не менее я заподозрила, что это она. Фото выше уже повернуто правильно. Привлекла мое внимание консоль балкона с левой стороны отчего-то...
Подпись под картинкой гласила: Rīgas Sv. Pāvila Evaņģēliski luteriskā baznīca A.Deglava 1 (Рижская евангелически-лютеранская церковь св. Павла, ул. А. Деглава, 1).
Дальше оставалось только поехать на место и убедиться в искомом.
Церковь стоит немного на отшибе, на окраине городского центра и психологически всегда воспринималсь как "церковь в конце улицы Артиллерияс", хотя на самом деле расположена в самом начале улицы Деглава. Был субботний вечер, день клонился к закату...
А вот дальше выяснилось, что церковь открыта с 10.00 по воскресеньям и с 18.00 по четвергам, в остальное время туда внутрь попасть невозможно. Так что кругом походила и уехала в глубокой задумчивости о том, когда же повторить попытку. Кстати, засняла возле церкви вот эту сцену, правда, самый ее конец:
Там вокруг одного бомжа стояли две машины - "скорая помощь" и полицейская, но сфотографировать успела уже только оттъезд "скорой" с окровавленным бомжом на борту. Второй раз за последнее время иду мимо этой церкви и оба раза на этом месте видела "скорую". Тенденция, однако...
Но вернемся к нашим расследованиям.
Утром следующего дня захожу в ЖЖ и встречаю там oskar61, обдумывающего варианты того, где бы в очередной раз прогуляться по городу и поснимать его виды... Попросила, если будет проходить мимо, заглянуть в эту церковь. И это действительно оказалась она! Огромное спасибо oskar61, который помог уточнить это и сфотографировал интерьеры церкви!
Помните, в фильме пастор Шлаг починял орган?
К сожалению, к органу подняться было нельзя, поэтому oskar61 сфотографировал его общий вид:
Знакомьтесь - это один из лучших и старейших органов Риги (1912), фирмы Валькера (E.F.Valker). Как говорится по этой ссылке http://www.music.lv/lek/about_cat.htm - орган Домского собора считается лучшим (тоже Валькер), старейшим считается орган Реформатской церкви (но он в плохом состоянии), а дальше следуют органы Старой Гертрудинской церкви, церкви Иисуса, св. Павла, св. Иакова (Екаба) и др.
Вернемся к фильму. Приведя орган в порядок, пастор Шлаг спускается по лестнице: Проследуем же за ним!
Эта лестница в наши дни:
Она же при включенном освещении:
Пастор проходит под балконом с органом:
Идет к выходу сбоку от алтаря:
Этот же выход в наши дни:
Кстати, возникает вопрос - отчего съемки фильма не проходили внутри церкви Креста, а здесь?
Копирую сюда из комментов свое мнение: дело в том, чтобы понять мотивы выбора режиссером того или иного объекта.
На мой взгляд, в церкви Креста бедноват все-таки интерьер. Это, кстати, очень характерно для местных лютеранских церквей - минимум обстановки, больше божественной чистоты. И есть детали, которые выдают недавнее происхождение церкви Креста, как-то:
- пологие своды
- нетрадиционная форма боковых окон, с отсутствием готических элементов в окнах
- деревянные балконы и кафедра не смотрятся старинными, многовековыми
Пастор Шлаг, с его связями вряд ли мог служить в совсем уж затрапезной церквушке. Поэтому и нужен был соответствующий интерьер, по-лютерански строгий, но достаточно роскошный, с элементами средневековой архитектуры. Так что, как мне кажется, выбран идеальный вариант из рижских церквей, с соблюдением чувства меры, потому что остальное либо роскошнее (что для деревни уже не подходит), либо беднее. Думаю, в свое время с выбором мест им голову поломать пришлось...
Одно дело - грубая отделка деревянных деталей в стиле народной архитектуры начала ХХ века и другое - неоготическая профилировка середины XIX века. Алтарные картины - где в церкви Креста неоготическая рама, например? Абсолютно разный визуальный и семантический ряд у интерьеров этих церквей.
ipaat сделал коллаж, наглядно иллюстрирующий разницу интерьеров церкви св. Павла и церкви Креста:
Теперь немного информации о самой церкви.
Св. Павла церковь (ул. Аугуста Деглава, 1) - памятник архитектуры местного значения. Построена в 1885-87 гг. по проекту архитектора Г.Ф.А. Хилбига (строительство завершил его сын Г.О. Хилбиг). Строительство храма продолжалось около 20 лет (с 1866 по 1885-87 годы).
Церковь св. Павла считается одним из наиболее красивых лютеранских храмов Латгальского предместья Риги. В 1878 г. Рижский магистрат отпустил средства и назначил земельный участок для постройки церкви св. Павла. Автор проекта - архитектор Густав Хилбиг, который умер в 1887 г. перед завершением строительства, но начатое завершил его сын Герман Хилбиг. В 1912 г. в облике здания произошли изменения, были пристроены боковые порталы и переделаны потолки сакристии, так же как установлен орган.
Алтарную картину в 1937 г. создал один из наиболее значительных мастеров латышской живописи Янис Роберт Тилбергс.
http://maskfor.lv/lv/baznicas.php
http://www.vietas.lv/index.php?p=2&id=10794
Алтарная картина "Вознесение Христа" (1937) наравне с органом включена в список охраняемых памятников
http://www.tournet.lv/page.php?id=1956
ТИЛБЕРГС (Тилберг) (Tilbergs) Янис Робертс (1880-1972), латышский живописец, график и скульптор, народный художник Латвии (1955). Участник осуществления плана монументальной пропаганды в Петрограде. Мастер монументализированного портрета ("Я. Райнис", 1925).
http://www.strelna.ru/ru/comments/encyclopedia/322730.htm
Картина Тилбергса видна на этом фото:
Выражается благодарность pvphome, который предоставил изображение этой картины в лучшем разрешении:
Боковые порталы церкви в 1912 г. созданы по проекту архитектора Рейнхолда Шмелинга:
Кстати, рядом находится школа (ул. Деглава 3), построенная около 1910 г. также по проекту Р. Шмелинга.
http://www.tournet.lv/page.php?id=1956
Сайт этой христианской школы (Rīgas Kristīgās vidusskola) рядом http://www.rkrv.lv/par_skolu.php
Из этого плана школьных кружков по интересам видно, что, например, во 2-м семестре 2006./2007 учебного годов по понедельникам в 8.20-8.55 проводились библейские собрания в церкви св. Павла.
http://www.rkrv.lv/Intere$u%20izglitiba%202006.htm
По ссылке можно посмотреть и другие школы, спроектированные архитектором Рейнхолдом Шмелингом:
http://www.ndg.lv/latvian/Mususkola/vest_arhitekts.htm
Кстати, уж простите за оффтоп, но этот архитектор всегда казался мне весьма привлекательным:
Здесь можно посмотреть фото во время освящения Рижской христианской гимназии в церкви св. Павла, на котором присутствовали представитель Латвийской лютеранской церкви за рубежом архиепископ Элмар Розитис и представитель немецкой церкви в Бадене Герхард.
http://lv.lv/index.php?menu_body=DOC&id=50179&menu_left=LAIDIENS&PHPSESSID=70be8d576c90
Евангелическая лютеранская церковь Св. Павла - местоположение http://www.mesta.lv/index.php?p=2&id=10794
Церковь на Викимапии 56°57'15"N 24°8'56"E http://wikimapia.org/75129/lv/
В литературе об этой церкви больше говорится в ее градостроительном аспекте.
В конце XIX века Рига росла непривычно быстро: этому способствовали и общий индустриальный подъем, и освобождение от городских валов. Другим фактором послужила железная дорога, после постройки Милгрависской железной дороги в 1872 г. возле нее возникли различные предприятия и рабочее поселение, проект для которого составил городской землемер Рудольф Штегманн в 1870-е гг.
В 80-е годы 19 века городской центр быстрее всего развивался в северо-восточном направлении - в районе нынешних улиц Я. Асара и А.Деглава, где были сравнительно благоприятные для строительства грунты. Главным образом здесь застраивались прибывшие в Ригу из деревни латышские крестьяне. Ни строительное управление, ни Союз архитекторов, ни проектные предложения Технического общества не касались этой территории. Поэтому в 1883 г., когда здесь было решено строить церковь Св. Павла, строительное управление разработало проект планировки улиц этого района. Композиционным центром была избрана башня церкви, на которую ориентировались оси улиц Авоту, Артилерияс и Румпмуйжас (А. Деглава), так же как оси еще четырех маленьких улочек.
В пояснительной записке к проекту указано, что этот прием включает общественное здание в городскую структуру, соответствует эстетическим требованиям и позволяет людям легко ориентироваться в городской среде. В смысле, чтобы крестьяне не заблудились? :-)
В проекте также были обозначены новые улицы между железной дорогой и нынешней ул. Пернавас. В те времена здесь раскинулись песчаные пригорки, из которых ныне сохранился только Гризинькалнс (нынешний парк 1905 года). Улица Румпмуйжас была предусмотрена как главная транспортная магистраль из городского центра в Пурвциемс.
Надо заметить, что в наши дни ее расположение стало не весьма удачным и ныне перед железнодорожным виадуком скапливается автомобильная пробка из едущих из центра машин. Но кто об этом мог догадываться в 80-е годы 19 века? Наверное, стоило бы снести тогдашние крестьянские лачуги, чтобы пробить прямую транспортную магистраль из центра, например продолжив ул. Артилерияс...
Здесь, правда, проект считается удачным:
В практике, застраивая новые городские территории во 2-й половине 19 в., использовались локальные проекты застройки отдельных районов. Несколько раз в этих проектах удавалось создать единую пространственную композицию. Например, в 1883 г. в городском строительном управлении был разработан удачный проект планировки и застройки района строящейся церкви св. Павла (окрестности нынешних ул. А. Деглава, Артилерияс и Я. Асара). Благодаря лучеобразной трассировке улиц и рациональной площади и размещению общественных зданий, комплес застройки, когда он был создан, получил известную художественность и пространственную значимость.
По этой же ссылке есть фотографии церкви: http://www.ailab.lv/Riga/sat/Pavilb.htm
Предместье ещё в начале ХХ века из-за своей относительной отдаленности и непривлекательного характера жило подобно небольшому городку: со своим парком, своей церковью, своей больницей, своим добровольным пожарным обществом и его духовым оркестром. Большинство мужчин работали на заводах, из которых самый известным можно считать «Русско-Балтийский вагонный завод», в чьих зданиях до Первой Мирвоой войны собирали лучшие российские автомобили и сконструировали первый в мире танк, а после неё обмельчали и ныне производят молочные продукты. Жили они, в большинстве своём, в многочисленных двухэтажных деревянных доходных домах, построенных на рубеже веков или чуть ранее: многоэтажные каменные здания так полностью их не вытеснили. На рубеже веков местность обогатилась парком, ныне названным в память о событиях 1905 года.
Церковь является однонефным зданием с перекрытием из декоративных деревянных ферм и балконом. Построена в эклектических формах английской готики; одной из разновидностей неоготики. На всякий случай повторюсь, что в неоготике чаще всего строили именно культовые сооружения, чтобы подчеркнуть преемственность средневековья, времени когда господствовала готика и распространялось христианство в Северной Европе.
Прочесть об английской готике можно, например, здесь:
http://bibliotekar.ru/Iskuss1/47.htm
http://fio.novgorod.ru/projects/project2079/gotika_england.htm
http://www.archi-tec.ru/style/gothic/60/
http://www.world-art.ru/architecture/architecture.php?id=3102
Фасады рижской церкви св. Павла обшиты желтым отделочным кирпичом, применены отлитые в бетоне детали (фиалы, карнизы), шпиль башни покрыт медной жестью. Алтарная часть имеет полигональное завершение и боковые капеллы, под ней находится малый зал.
Фото в наши дни и план церкви:
Расположенная между ул. Я. Асара и А. Деглава на оси ул. Авоту, церковь является градостроительной доминантой и в наши дни. Более того, именно ее приводят в пример в архитектурных кругах, когда говорят о создании новых городских ориентиров:
Раньше градостроительные акценты формировали церкви, например, собор Святого Павла, замыкающий перспективу улицы A. Деглава. Сегодня эту роль берут на себя отдельные высотные здания. Новостройка «Astra Lux» не только обогатила панораму Пурвциемса, но и сделала ее более узнаваемой. У района теперь есть свой акцент, который поможет людям ориентироваться в относительно однообразной и монотонной городской среде», - говорит архитектор проекта Юрис Пога.
http://www.jaunieprojekti.lv/ru/news/developers.html?id=45
В Интернете же большая часть информации об этой церкви посвящена устройству освещения ее фасадов:
Светится Святой Павел
Вчера вечером фасад Рижской евангелистско-лютеранской церкви Святого Павла на улице А. Деглава, 1, осветился яркими электрическими лампами.
Изящная постройка в стиле строгой английской готики появилась здесь еще в конце 19-го века. Строили его архитекторы Хилбиги - сначала отец, а после его смерти заканчивал сооружение сын. В 1912 году здание было дополнено идеями архитектора Р. Шмелинга и в нем был установлен орган.
Сюда по воскресеньям ходили семьи окрестных жителей - учителей и врачей, мастеровых и горничных. Это был район трудолюбивых и добропорядочных рижан. Что времена сделали со старым добрым Гризинькалнсом!
Два года назад исполнительная дирекция Латгальского предместья начала восстановление облика старинного квартала и, надеемся, его доброго имени. Началось оно с возвращения Риге отреставрированной улицы Каменщиков - Мурниеку. И вот - освещение наружных стен храма.
- Этот проект мы предложили на конкурс "Латвэнерго" "Освети Латвию" в 2005 году, и он занял второе место, - рассказывает исполнительный директор Латгальского предместья Дмитрий Павлов. - Здание церкви не принадлежит самоуправлению, и мы не имеем права вкладывать средства в него. Поэтому надо было найти спонсоров.
Исполнительная дирекция благодарна генеральному спонсору проекта "Риетуму банка" и его руководителю Аркадию Сухаренко, а также банку "Паритате", энергопредприятию Латгальского предместья "Яуда" и АО"Лайма", чей филиал - фабрика "Стабурадзе", расположен почти напротив церкви Св. Павла. Проект разработала фирма "Профс-Рига", а освещение осуществило предприятие "Энергоремонтс".
http://www.realty.lv/?lang=ru&id=2&category_id=1&news_id=3029
Вот что писалось об этом конкурсе:
В этом случае трудно представить, зачем еще нужно звонить или писать в "Latvenergo" под девизом "Izgaismo Latviju!", ("Освети Латвию!), если голосование можно сделать в интернете. Список объектов начинается с евангелически-лютеранской церкви св. Павла в Риге, далее идет основная школа в Рудбаржи и список завершает православная церковь св. Арсения в Айнажи. Результаты голосования не определят реально освещаемых объектов, но только снизят число претендентов с 20 до 12, которым архитекторы, дизайнеры и художники в 3-й очереди проектов разработают проекты внешнего освещения. В этом случае окончательная победа не гарантирована церкви св. Павла, как логично было бы принять, что рижане смогут переголосовать болельщиков других территорий.
http://www.tvnet.lv/majas/environment/article.php?id=13508
8 марта 2007 г. приход церкви св. Павла приглашал рижан в церковь на открытие освещения церкви, которое состояло из благодарственного богослужения в 18.00 и концерта в 19.00
http://www.riga.lv/LV/Channels/Riga_Municipality/Executive_authority/ipasa_statusa_institucijas/Latgales_priekspilsetas_izpilddirekcija/Presei/SV_Pavila_baznicas+_izgaismoshana_07032007.htm
AS Rietumu Banka финансировало освещение церкви http://www.janabaznica.lv/node/1581
Выпишу отсюда http://www.tvnet.lv/izklaide/article.php?id=485382 список фирм, принимавших участие в создании освещения церковных фасадов, т.к. тексты на tvnet.lv со временем бесследно исчезают, а больше такого подробного списка в Интернете нет:
Освещение церкви является значительным проектом сотрудничества прихода св. Павла и Исполнительной дирекции Латгальского предместья г. Риги. Финансовую поддержку оказали a/s Rietumu banka, a/s Paritāte banka, a/s Laima, a/s Jauda. Проект электорооборудования и строительные работы осуществила фирма SIA Energoremonts Rīga, обеспечение материалом, установкой и регулировкой светильников занималась SIA Profs Latvija. Первоначальную идею освещения предложило архитектурное бюро Forma.
Еще нашлась такая ссылка: наиболее значительные согласованные и утвержденные Строительным управлением строительные проекты в январе и феврале 2007 года, среди которых значится проект освещения евангелически-лютеранской церкви св. Павла в Риге, но почему-то адресом указана ул. Я. Асара (J.Asara ielā) 15. http://www.rdpad.lv/topicality/press_release/article.php?id=67969
По некоторым сведениям, требующим проверки, общине св. Павла кроме одноименной церкви принадлежит и церковь Иисуса
http://www.oculus.ru/forum.php?mode=show_recs&id_tom=6464&page=2
Вообще должна сказать, что образ церкви по Интернет-публикациям вырисовывается весьма благочинный - ни каких-либо скандалов, ни громких свадеб, ни обсуждений ее священнослужителей - ничего. И в то же время заметно, что вес и статус она в городе имеет немалый. Но о съемках фильма в ее стенах в советское время - ни слова!
О священниках всего два упоминания.
Упомянут пастор Арнис Бергманис из Рижской церкви св. Павла:
http://www.tiksanas.lv/zurnals/print.php?id=991
После 2-й мировой войны в Ливанском приходе служил пастор Спекманис, который позднее перебрался в Ригу и начала служить в приходе св. Павла http://www.draudze.org.uk/apkart07jun.doc
О пасторе Шлаге в этой церкви на удивление нет ни слова, ни на русском, ни на латышском во всем Интернете!
Кстати, в Интернете на латышском языке обнаружены годовые отчеты церкви и прихода св. Павла!
Из него видно, что число членов и прочих связанных с ним персон - 302 человека, из которых активно работающих 70. Общее число пожертвований за 2006 год составило 37120 лат, из которых на административные расходы выделено 1666 лат.
http://www.fm.gov.lv/sls/atskaites/2006_381.doc
http://www.fm.gov.lv/sls/atskaites/2005_381.doc
Богослужение в церкви есть в кадрах кинохроники в музее кино в Риге:
http://www.nfc.webserver.lv/lmdb/movies/movie.php?mov_id=2194
Некоторые концерты, состоявшиеся в церкви:
17 декабря 2005 года в15.00 в церкви ожидались работники и обслуживающий персонал тюрем, равно как и прочие ценители духовной музыки. .Органистка Кристина Адамайте исполняла произведения И.С. Баха и др. Эвита Залите пела И.С.Баха - Ш. Гуно Ave Maria, Рождественские песни. Артис Симанис на саксофоне исполнял произведения Ж. Массне и А. Пьяццола.
http://www.reitingi.lv/reit.php?a=r&act=jaun&id=1082
Концерт духовной музыки. Полученные средства от концерта были использованы для проекта освещения церкви
http://www.riga.lv/LV/Channels/Riga_Municipality/Executive_authority/ipasa_statusa_institucijas/Latgales_priekspilsetas_izpilddirekcija/Pasaakumi/latg_pasaakums_220406.htm
Дни поэзии в 2006 г. кроме центра отдыха "Лидо" и клуба "Гамлет" состоялись и в Гризинькалсе, в сквере у церкви св. Павла.
http://sv.lv/news/show.php?id_id=702
Произошло это 10.09.2006 в 12:00 и называлось "Путешествие с поэтами" - сама страница уже не существует, поэтому ссылка на кэш Гугля, который скоро исчезнет также: http://64.233.183.104/search?q=cache:C5lAhgIFyRkJ:www.dzejasdienas.lv/images/lv.html
2001 г. Импровизация на тему латышской народной песни "Rīga dimd" ("Рига гремит"). Исполнение Атисом Степиньшем в церкви св. Павла
Ihttp://www.music.lv/rrc/katalogs_item.asp?id=182&lid=1&vid=7
Памятный концерт, органная музыка А. Степиньша и церковно-приходского хора, вход свободный
http://www.lv.lv/index.php?menu_left=PR&mode=DOC&id=158737&PHPSESSID=7d82f444214d94ced3226de5f31e3c
Концерт в память жертв коммунистического террора 14 июня 2007 г.
http://www.notikumi.lv/index-lat.php?p=4&id=18006
Концерт смешанного хора Академии наук "Gaismaspils" ("Замок Света"), дирижер Олаф Томенас, органист Атис Степиньш. В программе месса В.А. Моцарта "C- dur"
http://old.janabaznica.lv/modules/news/article.php?storyid=142
И переведу с латышского краткую биографию органиста этой церкви:
Атис Степиньш родился в 1958 г. в Лиепае. В 1982 г. закончил Музыкальную академию им. Я. Витола по классу фортепиано проф. Блументаля и классу органа проф. Сиполниека. Образование продолжил в классе композиции А. Скулте, который закончил в 1987 г. В 1989 г. принял участие в конкурсе органистов в Шпейере, Германия и играл на гала-концерте. В 1990 г. занял почетное 2-е место в конкурсе органистов им. Винченцо Петралли в Италии. В 1990 и 1992 годах обучался в летней академии в Гарлеме (Голландия) у органистов П. Ке, З. Сатмари, Х. Хазельбека, А. Бондемана и др. Оба раза в заключительных концертах представлял мастер-класс П. Ке, исполняя органные произведения И.С. Баха. Ныне работает органистом церкви св. Павла и преподает в Латвийской Музыкальной академии.
http://www.ventspils.lv/nr/exeres/5E5914ED-D434-4500-820E-2F646B394873?Lang=LV
Контактные данные церкви и прихода:
Rīgas Sv. Pāvila evaņģēliski luteriskā draudze
Адрес: A.Deglava 1, Rīga, LV-1009
Канцелярия: A. Deglava ielā 10, Rīga, LV-1009
Телефоны: 7295688; 7295689
Мобильный телефон.: 29448045
Е-мейл irena.d@apollo.lv
Время работы: otrd., piektd. plkst. 10:00-14:00; trešd. plkst. 16:00-18:00
Пастор: Arnis Bergmanis
Мобильный телефон: 26398999
Телефоны: 7295688; 7295689
Богослужения:
вс 10:00
чт 18:00
http://www.saulriets.lv/test/index.php?do=tree&id=616#pavila_luteranu
Использование материалов этого поста только с моего разрешения и обязательной ссылкой как на первоисточник, обнаруживший данную церковь в фильме.
Ссылки на другие части:
17 мгновений весны, ч.1 - где снимался фильм? http://renatar.livejournal.com/100399.html
17 мгновений весны, ч.2 - рижский вагон http://renatar.livejournal.com/100871.html
17 мгновений весны, ч.3 - церковь пастора Шлага http://renatar.livejournal.com/102175.html
17 мгновений весны, ч.5 - рижские сигареты и бальзам? http://renatar.livejournal.com/103727.html
17 мгновений весны, ч.6 - где рожала радистка Кэт? http://renatar.livejournal.com/105351.html
Вот каков интерьер церкви пастора Шлага в фильме.
А вот каков он в жизни:
История обнаружения этой церкви сама по себе достаточна интересна и может потянуть на отдельный фильм. :-) После того, как выяснилось, что внутреннее убранство Крестовой церкви даже и близко не напоминает пасторскую, я призадумалась. Церквей в Риге много, как среди них найти нужную? А, может, это было и вовсе не в Риге? Хотя неоготические интерьеры оставляли надежду на то, что это все-таки снималось в Риге, где подобные интерьеры найти не в пример легче, чем в Москве, например.
Решив отложить решение этого вопроса на потом, занялась сборами информации по другому объекту "Штирлицианы". Но взяв в руки одну из книг о Риге и пролистав несколько страниц, мое внимание привлек вот этот интерьер:
Только в книге по чьему-то недосмотру фото было зеркально перевернутым, левая сторона была правой и наоборот. И гораздо меньшего формата, так что детали в таких подробностях не просматривались. Тем не менее я заподозрила, что это она. Фото выше уже повернуто правильно. Привлекла мое внимание консоль балкона с левой стороны отчего-то...
Подпись под картинкой гласила: Rīgas Sv. Pāvila Evaņģēliski luteriskā baznīca A.Deglava 1 (Рижская евангелически-лютеранская церковь св. Павла, ул. А. Деглава, 1).
Дальше оставалось только поехать на место и убедиться в искомом.
Церковь стоит немного на отшибе, на окраине городского центра и психологически всегда воспринималсь как "церковь в конце улицы Артиллерияс", хотя на самом деле расположена в самом начале улицы Деглава. Был субботний вечер, день клонился к закату...
А вот дальше выяснилось, что церковь открыта с 10.00 по воскресеньям и с 18.00 по четвергам, в остальное время туда внутрь попасть невозможно. Так что кругом походила и уехала в глубокой задумчивости о том, когда же повторить попытку. Кстати, засняла возле церкви вот эту сцену, правда, самый ее конец:
Там вокруг одного бомжа стояли две машины - "скорая помощь" и полицейская, но сфотографировать успела уже только оттъезд "скорой" с окровавленным бомжом на борту. Второй раз за последнее время иду мимо этой церкви и оба раза на этом месте видела "скорую". Тенденция, однако...
Но вернемся к нашим расследованиям.
Утром следующего дня захожу в ЖЖ и встречаю там oskar61, обдумывающего варианты того, где бы в очередной раз прогуляться по городу и поснимать его виды... Попросила, если будет проходить мимо, заглянуть в эту церковь. И это действительно оказалась она! Огромное спасибо oskar61, который помог уточнить это и сфотографировал интерьеры церкви!
Помните, в фильме пастор Шлаг починял орган?
К сожалению, к органу подняться было нельзя, поэтому oskar61 сфотографировал его общий вид:
Знакомьтесь - это один из лучших и старейших органов Риги (1912), фирмы Валькера (E.F.Valker). Как говорится по этой ссылке http://www.music.lv/lek/about_cat.htm - орган Домского собора считается лучшим (тоже Валькер), старейшим считается орган Реформатской церкви (но он в плохом состоянии), а дальше следуют органы Старой Гертрудинской церкви, церкви Иисуса, св. Павла, св. Иакова (Екаба) и др.
Вернемся к фильму. Приведя орган в порядок, пастор Шлаг спускается по лестнице: Проследуем же за ним!
Эта лестница в наши дни:
Она же при включенном освещении:
Пастор проходит под балконом с органом:
Идет к выходу сбоку от алтаря:
Этот же выход в наши дни:
Кстати, возникает вопрос - отчего съемки фильма не проходили внутри церкви Креста, а здесь?
Копирую сюда из комментов свое мнение: дело в том, чтобы понять мотивы выбора режиссером того или иного объекта.
На мой взгляд, в церкви Креста бедноват все-таки интерьер. Это, кстати, очень характерно для местных лютеранских церквей - минимум обстановки, больше божественной чистоты. И есть детали, которые выдают недавнее происхождение церкви Креста, как-то:
- пологие своды
- нетрадиционная форма боковых окон, с отсутствием готических элементов в окнах
- деревянные балконы и кафедра не смотрятся старинными, многовековыми
Пастор Шлаг, с его связями вряд ли мог служить в совсем уж затрапезной церквушке. Поэтому и нужен был соответствующий интерьер, по-лютерански строгий, но достаточно роскошный, с элементами средневековой архитектуры. Так что, как мне кажется, выбран идеальный вариант из рижских церквей, с соблюдением чувства меры, потому что остальное либо роскошнее (что для деревни уже не подходит), либо беднее. Думаю, в свое время с выбором мест им голову поломать пришлось...
Одно дело - грубая отделка деревянных деталей в стиле народной архитектуры начала ХХ века и другое - неоготическая профилировка середины XIX века. Алтарные картины - где в церкви Креста неоготическая рама, например? Абсолютно разный визуальный и семантический ряд у интерьеров этих церквей.
ipaat сделал коллаж, наглядно иллюстрирующий разницу интерьеров церкви св. Павла и церкви Креста:
Теперь немного информации о самой церкви.
Св. Павла церковь (ул. Аугуста Деглава, 1) - памятник архитектуры местного значения. Построена в 1885-87 гг. по проекту архитектора Г.Ф.А. Хилбига (строительство завершил его сын Г.О. Хилбиг). Строительство храма продолжалось около 20 лет (с 1866 по 1885-87 годы).
Церковь св. Павла считается одним из наиболее красивых лютеранских храмов Латгальского предместья Риги. В 1878 г. Рижский магистрат отпустил средства и назначил земельный участок для постройки церкви св. Павла. Автор проекта - архитектор Густав Хилбиг, который умер в 1887 г. перед завершением строительства, но начатое завершил его сын Герман Хилбиг. В 1912 г. в облике здания произошли изменения, были пристроены боковые порталы и переделаны потолки сакристии, так же как установлен орган.
Алтарную картину в 1937 г. создал один из наиболее значительных мастеров латышской живописи Янис Роберт Тилбергс.
http://maskfor.lv/lv/baznicas.php
http://www.vietas.lv/index.php?p=2&id=10794
Алтарная картина "Вознесение Христа" (1937) наравне с органом включена в список охраняемых памятников
http://www.tournet.lv/page.php?id=1956
ТИЛБЕРГС (Тилберг) (Tilbergs) Янис Робертс (1880-1972), латышский живописец, график и скульптор, народный художник Латвии (1955). Участник осуществления плана монументальной пропаганды в Петрограде. Мастер монументализированного портрета ("Я. Райнис", 1925).
http://www.strelna.ru/ru/comments/encyclopedia/322730.htm
Картина Тилбергса видна на этом фото:
Выражается благодарность pvphome, который предоставил изображение этой картины в лучшем разрешении:
Боковые порталы церкви в 1912 г. созданы по проекту архитектора Рейнхолда Шмелинга:
Кстати, рядом находится школа (ул. Деглава 3), построенная около 1910 г. также по проекту Р. Шмелинга.
http://www.tournet.lv/page.php?id=1956
Сайт этой христианской школы (Rīgas Kristīgās vidusskola) рядом http://www.rkrv.lv/par_skolu.php
Из этого плана школьных кружков по интересам видно, что, например, во 2-м семестре 2006./2007 учебного годов по понедельникам в 8.20-8.55 проводились библейские собрания в церкви св. Павла.
http://www.rkrv.lv/Intere$u%20izglitiba%202006.htm
По ссылке можно посмотреть и другие школы, спроектированные архитектором Рейнхолдом Шмелингом:
http://www.ndg.lv/latvian/Mususkola/vest_arhitekts.htm
Кстати, уж простите за оффтоп, но этот архитектор всегда казался мне весьма привлекательным:
Здесь можно посмотреть фото во время освящения Рижской христианской гимназии в церкви св. Павла, на котором присутствовали представитель Латвийской лютеранской церкви за рубежом архиепископ Элмар Розитис и представитель немецкой церкви в Бадене Герхард.
http://lv.lv/index.php?menu_body=DOC&id=50179&menu_left=LAIDIENS&PHPSESSID=70be8d576c90
Евангелическая лютеранская церковь Св. Павла - местоположение http://www.mesta.lv/index.php?p=2&id=10794
Церковь на Викимапии 56°57'15"N 24°8'56"E http://wikimapia.org/75129/lv/
В литературе об этой церкви больше говорится в ее градостроительном аспекте.
В конце XIX века Рига росла непривычно быстро: этому способствовали и общий индустриальный подъем, и освобождение от городских валов. Другим фактором послужила железная дорога, после постройки Милгрависской железной дороги в 1872 г. возле нее возникли различные предприятия и рабочее поселение, проект для которого составил городской землемер Рудольф Штегманн в 1870-е гг.
В 80-е годы 19 века городской центр быстрее всего развивался в северо-восточном направлении - в районе нынешних улиц Я. Асара и А.Деглава, где были сравнительно благоприятные для строительства грунты. Главным образом здесь застраивались прибывшие в Ригу из деревни латышские крестьяне. Ни строительное управление, ни Союз архитекторов, ни проектные предложения Технического общества не касались этой территории. Поэтому в 1883 г., когда здесь было решено строить церковь Св. Павла, строительное управление разработало проект планировки улиц этого района. Композиционным центром была избрана башня церкви, на которую ориентировались оси улиц Авоту, Артилерияс и Румпмуйжас (А. Деглава), так же как оси еще четырех маленьких улочек.
В пояснительной записке к проекту указано, что этот прием включает общественное здание в городскую структуру, соответствует эстетическим требованиям и позволяет людям легко ориентироваться в городской среде. В смысле, чтобы крестьяне не заблудились? :-)
В проекте также были обозначены новые улицы между железной дорогой и нынешней ул. Пернавас. В те времена здесь раскинулись песчаные пригорки, из которых ныне сохранился только Гризинькалнс (нынешний парк 1905 года). Улица Румпмуйжас была предусмотрена как главная транспортная магистраль из городского центра в Пурвциемс.
Надо заметить, что в наши дни ее расположение стало не весьма удачным и ныне перед железнодорожным виадуком скапливается автомобильная пробка из едущих из центра машин. Но кто об этом мог догадываться в 80-е годы 19 века? Наверное, стоило бы снести тогдашние крестьянские лачуги, чтобы пробить прямую транспортную магистраль из центра, например продолжив ул. Артилерияс...
Здесь, правда, проект считается удачным:
В практике, застраивая новые городские территории во 2-й половине 19 в., использовались локальные проекты застройки отдельных районов. Несколько раз в этих проектах удавалось создать единую пространственную композицию. Например, в 1883 г. в городском строительном управлении был разработан удачный проект планировки и застройки района строящейся церкви св. Павла (окрестности нынешних ул. А. Деглава, Артилерияс и Я. Асара). Благодаря лучеобразной трассировке улиц и рациональной площади и размещению общественных зданий, комплес застройки, когда он был создан, получил известную художественность и пространственную значимость.
По этой же ссылке есть фотографии церкви: http://www.ailab.lv/Riga/sat/Pavilb.htm
Предместье ещё в начале ХХ века из-за своей относительной отдаленности и непривлекательного характера жило подобно небольшому городку: со своим парком, своей церковью, своей больницей, своим добровольным пожарным обществом и его духовым оркестром. Большинство мужчин работали на заводах, из которых самый известным можно считать «Русско-Балтийский вагонный завод», в чьих зданиях до Первой Мирвоой войны собирали лучшие российские автомобили и сконструировали первый в мире танк, а после неё обмельчали и ныне производят молочные продукты. Жили они, в большинстве своём, в многочисленных двухэтажных деревянных доходных домах, построенных на рубеже веков или чуть ранее: многоэтажные каменные здания так полностью их не вытеснили. На рубеже веков местность обогатилась парком, ныне названным в память о событиях 1905 года.
Церковь является однонефным зданием с перекрытием из декоративных деревянных ферм и балконом. Построена в эклектических формах английской готики; одной из разновидностей неоготики. На всякий случай повторюсь, что в неоготике чаще всего строили именно культовые сооружения, чтобы подчеркнуть преемственность средневековья, времени когда господствовала готика и распространялось христианство в Северной Европе.
Прочесть об английской готике можно, например, здесь:
http://bibliotekar.ru/Iskuss1/47.htm
http://fio.novgorod.ru/projects/project2079/gotika_england.htm
http://www.archi-tec.ru/style/gothic/60/
http://www.world-art.ru/architecture/architecture.php?id=3102
Фасады рижской церкви св. Павла обшиты желтым отделочным кирпичом, применены отлитые в бетоне детали (фиалы, карнизы), шпиль башни покрыт медной жестью. Алтарная часть имеет полигональное завершение и боковые капеллы, под ней находится малый зал.
Фото в наши дни и план церкви:
Расположенная между ул. Я. Асара и А. Деглава на оси ул. Авоту, церковь является градостроительной доминантой и в наши дни. Более того, именно ее приводят в пример в архитектурных кругах, когда говорят о создании новых городских ориентиров:
Раньше градостроительные акценты формировали церкви, например, собор Святого Павла, замыкающий перспективу улицы A. Деглава. Сегодня эту роль берут на себя отдельные высотные здания. Новостройка «Astra Lux» не только обогатила панораму Пурвциемса, но и сделала ее более узнаваемой. У района теперь есть свой акцент, который поможет людям ориентироваться в относительно однообразной и монотонной городской среде», - говорит архитектор проекта Юрис Пога.
http://www.jaunieprojekti.lv/ru/news/developers.html?id=45
В Интернете же большая часть информации об этой церкви посвящена устройству освещения ее фасадов:
Светится Святой Павел
Вчера вечером фасад Рижской евангелистско-лютеранской церкви Святого Павла на улице А. Деглава, 1, осветился яркими электрическими лампами.
Изящная постройка в стиле строгой английской готики появилась здесь еще в конце 19-го века. Строили его архитекторы Хилбиги - сначала отец, а после его смерти заканчивал сооружение сын. В 1912 году здание было дополнено идеями архитектора Р. Шмелинга и в нем был установлен орган.
Сюда по воскресеньям ходили семьи окрестных жителей - учителей и врачей, мастеровых и горничных. Это был район трудолюбивых и добропорядочных рижан. Что времена сделали со старым добрым Гризинькалнсом!
Два года назад исполнительная дирекция Латгальского предместья начала восстановление облика старинного квартала и, надеемся, его доброго имени. Началось оно с возвращения Риге отреставрированной улицы Каменщиков - Мурниеку. И вот - освещение наружных стен храма.
- Этот проект мы предложили на конкурс "Латвэнерго" "Освети Латвию" в 2005 году, и он занял второе место, - рассказывает исполнительный директор Латгальского предместья Дмитрий Павлов. - Здание церкви не принадлежит самоуправлению, и мы не имеем права вкладывать средства в него. Поэтому надо было найти спонсоров.
Исполнительная дирекция благодарна генеральному спонсору проекта "Риетуму банка" и его руководителю Аркадию Сухаренко, а также банку "Паритате", энергопредприятию Латгальского предместья "Яуда" и АО"Лайма", чей филиал - фабрика "Стабурадзе", расположен почти напротив церкви Св. Павла. Проект разработала фирма "Профс-Рига", а освещение осуществило предприятие "Энергоремонтс".
http://www.realty.lv/?lang=ru&id=2&category_id=1&news_id=3029
Вот что писалось об этом конкурсе:
В этом случае трудно представить, зачем еще нужно звонить или писать в "Latvenergo" под девизом "Izgaismo Latviju!", ("Освети Латвию!), если голосование можно сделать в интернете. Список объектов начинается с евангелически-лютеранской церкви св. Павла в Риге, далее идет основная школа в Рудбаржи и список завершает православная церковь св. Арсения в Айнажи. Результаты голосования не определят реально освещаемых объектов, но только снизят число претендентов с 20 до 12, которым архитекторы, дизайнеры и художники в 3-й очереди проектов разработают проекты внешнего освещения. В этом случае окончательная победа не гарантирована церкви св. Павла, как логично было бы принять, что рижане смогут переголосовать болельщиков других территорий.
http://www.tvnet.lv/majas/environment/article.php?id=13508
8 марта 2007 г. приход церкви св. Павла приглашал рижан в церковь на открытие освещения церкви, которое состояло из благодарственного богослужения в 18.00 и концерта в 19.00
http://www.riga.lv/LV/Channels/Riga_Municipality/Executive_authority/ipasa_statusa_institucijas/Latgales_priekspilsetas_izpilddirekcija/Presei/SV_Pavila_baznicas+_izgaismoshana_07032007.htm
AS Rietumu Banka финансировало освещение церкви http://www.janabaznica.lv/node/1581
Выпишу отсюда http://www.tvnet.lv/izklaide/article.php?id=485382 список фирм, принимавших участие в создании освещения церковных фасадов, т.к. тексты на tvnet.lv со временем бесследно исчезают, а больше такого подробного списка в Интернете нет:
Освещение церкви является значительным проектом сотрудничества прихода св. Павла и Исполнительной дирекции Латгальского предместья г. Риги. Финансовую поддержку оказали a/s Rietumu banka, a/s Paritāte banka, a/s Laima, a/s Jauda. Проект электорооборудования и строительные работы осуществила фирма SIA Energoremonts Rīga, обеспечение материалом, установкой и регулировкой светильников занималась SIA Profs Latvija. Первоначальную идею освещения предложило архитектурное бюро Forma.
Еще нашлась такая ссылка: наиболее значительные согласованные и утвержденные Строительным управлением строительные проекты в январе и феврале 2007 года, среди которых значится проект освещения евангелически-лютеранской церкви св. Павла в Риге, но почему-то адресом указана ул. Я. Асара (J.Asara ielā) 15. http://www.rdpad.lv/topicality/press_release/article.php?id=67969
По некоторым сведениям, требующим проверки, общине св. Павла кроме одноименной церкви принадлежит и церковь Иисуса
http://www.oculus.ru/forum.php?mode=show_recs&id_tom=6464&page=2
Вообще должна сказать, что образ церкви по Интернет-публикациям вырисовывается весьма благочинный - ни каких-либо скандалов, ни громких свадеб, ни обсуждений ее священнослужителей - ничего. И в то же время заметно, что вес и статус она в городе имеет немалый. Но о съемках фильма в ее стенах в советское время - ни слова!
О священниках всего два упоминания.
Упомянут пастор Арнис Бергманис из Рижской церкви св. Павла:
http://www.tiksanas.lv/zurnals/print.php?id=991
После 2-й мировой войны в Ливанском приходе служил пастор Спекманис, который позднее перебрался в Ригу и начала служить в приходе св. Павла http://www.draudze.org.uk/apkart07jun.doc
О пасторе Шлаге в этой церкви на удивление нет ни слова, ни на русском, ни на латышском во всем Интернете!
Кстати, в Интернете на латышском языке обнаружены годовые отчеты церкви и прихода св. Павла!
Из него видно, что число членов и прочих связанных с ним персон - 302 человека, из которых активно работающих 70. Общее число пожертвований за 2006 год составило 37120 лат, из которых на административные расходы выделено 1666 лат.
http://www.fm.gov.lv/sls/atskaites/2006_381.doc
http://www.fm.gov.lv/sls/atskaites/2005_381.doc
Богослужение в церкви есть в кадрах кинохроники в музее кино в Риге:
http://www.nfc.webserver.lv/lmdb/movies/movie.php?mov_id=2194
Некоторые концерты, состоявшиеся в церкви:
17 декабря 2005 года в15.00 в церкви ожидались работники и обслуживающий персонал тюрем, равно как и прочие ценители духовной музыки. .Органистка Кристина Адамайте исполняла произведения И.С. Баха и др. Эвита Залите пела И.С.Баха - Ш. Гуно Ave Maria, Рождественские песни. Артис Симанис на саксофоне исполнял произведения Ж. Массне и А. Пьяццола.
http://www.reitingi.lv/reit.php?a=r&act=jaun&id=1082
Концерт духовной музыки. Полученные средства от концерта были использованы для проекта освещения церкви
http://www.riga.lv/LV/Channels/Riga_Municipality/Executive_authority/ipasa_statusa_institucijas/Latgales_priekspilsetas_izpilddirekcija/Pasaakumi/latg_pasaakums_220406.htm
Дни поэзии в 2006 г. кроме центра отдыха "Лидо" и клуба "Гамлет" состоялись и в Гризинькалсе, в сквере у церкви св. Павла.
http://sv.lv/news/show.php?id_id=702
Произошло это 10.09.2006 в 12:00 и называлось "Путешествие с поэтами" - сама страница уже не существует, поэтому ссылка на кэш Гугля, который скоро исчезнет также: http://64.233.183.104/search?q=cache:C5lAhgIFyRkJ:www.dzejasdienas.lv/images/lv.html
2001 г. Импровизация на тему латышской народной песни "Rīga dimd" ("Рига гремит"). Исполнение Атисом Степиньшем в церкви св. Павла
Ihttp://www.music.lv/rrc/katalogs_item.asp?id=182&lid=1&vid=7
Памятный концерт, органная музыка А. Степиньша и церковно-приходского хора, вход свободный
http://www.lv.lv/index.php?menu_left=PR&mode=DOC&id=158737&PHPSESSID=7d82f444214d94ced3226de5f31e3c
Концерт в память жертв коммунистического террора 14 июня 2007 г.
http://www.notikumi.lv/index-lat.php?p=4&id=18006
Концерт смешанного хора Академии наук "Gaismaspils" ("Замок Света"), дирижер Олаф Томенас, органист Атис Степиньш. В программе месса В.А. Моцарта "C- dur"
http://old.janabaznica.lv/modules/news/article.php?storyid=142
И переведу с латышского краткую биографию органиста этой церкви:
Атис Степиньш родился в 1958 г. в Лиепае. В 1982 г. закончил Музыкальную академию им. Я. Витола по классу фортепиано проф. Блументаля и классу органа проф. Сиполниека. Образование продолжил в классе композиции А. Скулте, который закончил в 1987 г. В 1989 г. принял участие в конкурсе органистов в Шпейере, Германия и играл на гала-концерте. В 1990 г. занял почетное 2-е место в конкурсе органистов им. Винченцо Петралли в Италии. В 1990 и 1992 годах обучался в летней академии в Гарлеме (Голландия) у органистов П. Ке, З. Сатмари, Х. Хазельбека, А. Бондемана и др. Оба раза в заключительных концертах представлял мастер-класс П. Ке, исполняя органные произведения И.С. Баха. Ныне работает органистом церкви св. Павла и преподает в Латвийской Музыкальной академии.
http://www.ventspils.lv/nr/exeres/5E5914ED-D434-4500-820E-2F646B394873?Lang=LV
Контактные данные церкви и прихода:
Rīgas Sv. Pāvila evaņģēliski luteriskā draudze
Адрес: A.Deglava 1, Rīga, LV-1009
Канцелярия: A. Deglava ielā 10, Rīga, LV-1009
Телефоны: 7295688; 7295689
Мобильный телефон.: 29448045
Е-мейл irena.d@apollo.lv
Время работы: otrd., piektd. plkst. 10:00-14:00; trešd. plkst. 16:00-18:00
Пастор: Arnis Bergmanis
Мобильный телефон: 26398999
Телефоны: 7295688; 7295689
Богослужения:
вс 10:00
чт 18:00
http://www.saulriets.lv/test/index.php?do=tree&id=616#pavila_luteranu
Использование материалов этого поста только с моего разрешения и обязательной ссылкой как на первоисточник, обнаруживший данную церковь в фильме.
Ссылки на другие части:
17 мгновений весны, ч.1 - где снимался фильм? http://renatar.livejournal.com/100399.html
17 мгновений весны, ч.2 - рижский вагон http://renatar.livejournal.com/100871.html
17 мгновений весны, ч.3 - церковь пастора Шлага http://renatar.livejournal.com/102175.html
17 мгновений весны, ч.5 - рижские сигареты и бальзам? http://renatar.livejournal.com/103727.html
17 мгновений весны, ч.6 - где рожала радистка Кэт? http://renatar.livejournal.com/105351.html