ВЛАСТЬ ОТ БОГА ИЛИ ОТ «КРАСНОГО ДРАКОНА»? (8)
Часть 1: http://procvetitel.livejournal.com/119732.html
Часть 2: http://procvetitel.livejournal.com/120119.html
Часть 3: http://procvetitel.livejournal.com/120765.html
Часть 4: http://procvetitel.livejournal.com/121177.html
Часть 5: http://procvetitel.livejournal.com/121502.html
Часть 6: http://procvetitel.livejournal.com/121895.html
Часть 7: http://procvetitel.livejournal.com/122685.html
«Словами «ЧТЫЙ ДА РАЗУМЕЕТ» «Епископ отошедший» подчеркивает то значение, которое он придает следующему своему утверждению:
«Апостол Петр в учении о повиновении властям делает существенное дополнение и говорит: «повинитеся всякому созданию Господа ради» (1 Петр. П, 13), а так как последней целью повиновения земной власти является Богоугождение (Господа ради), очевидно, и ТРЕБОВАНИЯ ВЛАСТЕЙ И ИХ ЗАКОНОВ НЕ ДОЛЖНЫ ПРОТИВОРЕЧИТЬ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЕ И НРАВСТВЕННОСТИ. Отсюда, следовательно, и повиноваться власти нужно в том, что по мысли Иоанна Златоуста, НИ МАЛО НЕ ВРЕДИТ БЛАГОЧЕСТИЮ - НЕ ЕСТЬ УЖЕ ТОЛЬКО ДАНЬ КЕСАРЮ, НО И ДАНЬ И ОБРОК ДИАВОЛУ.»
В этом «Епископ отошедший» видит «ключ к уразумению важных вопросов современной жизни».
ГОСУДАРСТВО ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА, пишет он, С ХРИСТИАНСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЧИСТЕЙШАЯ АПОСТАСИЯ ВО ВСЕХ ОБЛАСТЯХ МАТЕРИАЛЬНОЙ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ. Безбожие при апостасии является основным принципом и всякую религию, не исключая христианской, считает вредным дурманом, подлежащим безоговорочному истреблению и выкорчевыванию с таким расчетом, чтобы УНИЧТОЖИТЬ В ПСИХИКЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДАЖЕ САМЫЙ ИНСТИНКТ РЕЛИГИОЗНОСТИ, ЕСЛИ СВЕРХ ЧАЯНИЯ ОН ТАМ ОКАЖЕТСЯ. На историческую сцену выступила РЕЛИГИЯ ЧЕЛОВЕКОБОЖИЯ, РАЗВИТИЕ КОТОРОЙ НЕИЗБЕЖНО ПРИВЕДЕТ ПО МЫСЛИ АП. ПАВЛА К УЖАСАЮЩИМ ПЕРСПЕКТИВАМ МЕЖДУНАРОДНОЙ ЖИЗНИ (1 Тим. IV, 1-2; 2 Тим. Ш, 1-5) и появлению лжемиссии, человекобога-зверя (2 Сол. П, 4; Апок. 13 гл.). (На самом деле власть коммуно-атеистических мракобесов является только последовательным развитием уже наступившего царства духовного антихриста, ибо задолго до коммунистов во главе нововерческой лжецеркви уже стояли антихристовы цари и сарацинские султаны, в полном соответствии со святоотеческими наставлениями о возглавлении антихристом падшей «церкви»: http://procvetitel.livejournal.com/31608.html И об исчезновении истинной «литургийной жертвы»: http://procvetitel.livejournal.com/41612.html ). ДО ОЧЕВИДНОСТИ ЯСНО, ЧТО СКАЗАТЬ О СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ, ЧТО ОНА - «БОЖИЙ СЛУГА (…….) ЕСТЬ, ТЕБЕ ВО БЛАГОЕ» НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ, ТАК КАК ХРИСТИАНСТВО И МАРКСИЗМ НЕ СХОДЯТСЯ В ОПРЕДЕЛЕНИИ «ДОБРА» И «ЗЛА».
«Епископ отошедший» отмечает, что «ОСОБЕННОГО ВНИМАНИЯ ЗАСЛУЖИВАЕТ ТО ОБСТОЯТЕЛЬСТВО, ЧТО НОВОЕ ГОСУДАРСТВО СОЗДАЛО И НОВУЮ КЛАССОВУЮ МОРАЛЬ, ПРОВОЗГЛАСИЛО НОВУЮ МАРКСИСТСКУЮ СОВЕСТЬ И НЕОБЫЧАЙНОЕ - НА ОСНОВАНИИ ЛЕНИНСКОГО МАРКСИЗМА - УЧЕНИЕ О НРАВСТВЕННОСТИ, НЕ УКЛАДЫВАЮЩЕЕСЯ НЕ ТОЛЬКО В РАМКИ ХРИСТИАНСКОЙ НРАВСТВЕННОСТИ, но и в рамки общечеловеческой морали. То, что с христианской или общечеловеческой точки зрения считается добром, с точки зрения классовой морали ленинизма квалифицируется как уголовно наказуемое деяние» (Там же, стр. 128).
Стройная, глубокая, бесспорно логичная и безусловно православная мысль «Епископа отошедшего» ясно ставит вопрос о том отношении, какое должно быть у Церкви к Советской власти.
Митрополит Сергий, став на путь компромисса, «СТРАХА РАДИ ИУДЕЙСКА» НЕ МОГ ДАЖЕ ОТВЕЧАТЬ НА ЭТУ ПОСТАНОВКУ ВОПРОСА. ВСЕ ЕГО АКТЫ НОСЯТ ФОРМАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР С ИГНОРИРОВАНИЕМ СУЩЕСТВА ТОЙ ВЛАСТИ, ПО ОТНОШЕНИЮ К КОТОРОЙ ОН ТРЕБОВАЛ ЛОЯЛЬНОСТИ на тех же основаниях, на которых можно было требовать послушания власти Православного Царя.»
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ