Троянская Война - 1 ("Великие мифы древности")
Собрался, наконец, написать продолжение этого цикла (в стиле того что я писал уже об Атлантиде). На этот раз о Троянской войне.
Троя - небольшое поселение недалеко от берега пролива Дарданел, существовавшее, с большими и маленькими перерывами, на протяжении всего бронзового века и значительной части античности. В последние 140 лет оно интенсивно раскапывается археологами. Из этих археологическох данных сейчас достаточно ясно что Троя не являлась ни столицей могущественного государства, ни важнейшим центром международной торговли, ни неприступной крепостью. В городе и его окрестностях вряд ли проживало больше чем 5-7 тысяч человек, и число воинов которое могло выставить Троя в сражении едва ли превышало тысячу.
И тем не менее именно Троя, напряжённая и длительная борьба вокруг неё, оказались в центре одного из величайших эпосов в мировой истории - поэмы, которая легла в основу европейской литературы. Она продолжает накладывать свой огромный отпечаток и на современное искусство. Едва ли проходит год без выхода очередной книги на тему древней Трои или Троянской войны. Фильм 2004 года с Брэдом Питтом стал одним из самых популярных в военно-историческом жанре за последние десятилетия. Даже один из самых важных терминов в области компьютеров и интернета - "троян" (вирус) - обращается к уловке с деревянным конём, с помощью которой была взята наконец легендарная Троя.
Почему это произошло? Насколько описания из "Илиады", "Одиссеи" и других близки к реальным событиям случившихся где-то в конце 2-го тысячелетия до н.э.? Когда именно произошли эти события, насколько точно это можно определить? С полной определённостью мы не можем ответить на эти вопросы, но за посление два десятилетия историческая наука намного продвинулась в сторону их понимания.
"Илиада" и "Одиссея" - лишь небольшая часть тесно связанных друг с древнегреческих эпосов. Многие персонажи этих поэм участвуют и в других мифах, не связанных с именем Гомера. Троя в них тоже присутствует. За поколение до "Трооянской войны" она уже была взята и разрушена Гераклом при участии Посейдона, после того как Геракла обманул царь Лаомедонт, не заплатив ему обещанное за очередной подвиг: Геракл убил морского змея, который должен был сьесть дочь Лаомедонта. В дальнейшем Троя была отстроена Приамом, единственным уцелевшим сыном Лаомедонта. Ниже мы рассмотрим как эта мифологическая интерпретация удивительным образом совпадает с археологическими данными о разрушениях Трои.
Мир реального Гомера - великого барда, считающегося автором главных поэм о Трое - радикально отличался от мира описанного в этих поэмах. Во времена Гомера (середина VIII века до н.э.) Эллада представляла собой множество небольших бедных деревень разбросанных по всему Эгейскому морю и Пелопоннесскому полуострову. В этом мире ещё практически не было городов, могущественных правителей, многотысячных армий. Только начала появляться грамотность основанная на заимствованном финикийском алфавите, стало резко расти население, едва начала оживляться международная торговля.
Мир Троянской войны, описываемый Гомером, был совсем не таким. Это мир великих царей, герев, принцесс и прекрасных дам, неприступных крепостных стен, огромных армий с дорогим оружием и обмундирование, флота из тысячи кораблей, интенсивных международных контактов. Это мир аристократических авантюристов и искателей приключений, не сильно стеснённых материальными обстоятельствами. Поэмы Гомера космополитичны и лишены навязчивого морализма. В отличии от примитивного племенного шовинизма Ветхого Завета или зацикленного самовосхваления и самолюбования древнеегипетских текстов, гомеровский цикл не разделяет мир на "своих" и "чужих". К побеждённым троянцам он относится в целом с не меньшим сочуствием чем к "своим" грекам. И ахейцы и троянцы одинаково склонны как к героизму и благородству, так и подлости, жадности и трусости.
Кажется что поэмы Гомера относились к какому-то давно забытому "золотому веку", а не к реальной действительности окружавшей его. И это действительно так, но необходимо уточнение. В этих поэмах были отражены воспоминания не о безмятежном расцвете далёкого "золотого века" а о его последних годах, смертельной агонии этого великого мира.
100 лет перед катастрофой. Мир средиземноморья в XIII веке до н.э.
Последнее столетие "позднего бронзового века" (периода с 1550 по 1200 до н.э.) стало вершиной достижения древней цивилизации, уровня которого человечество достигло вновь только около VII или VI веков до н.э. примерно 700 лет спустя, уже в другую эпоху, получившую название "античность". Между этими периодами цивилизация была отброшена на много веков назад, в глубины мрака и упадка который она не достигала более тысячи лет до того.
Развитый мир позднего брознзового века простирался от Балканского полуострова на севере до верхнего Египта и Нубии на юге, и до предгорий нынешнего Ирана на востоке. Этот мир почти полностью был разделён на сферы влияния пяти великих держав - Египет "Нового царства" (18-й и 19-й династий), Хеттская империя (на территории нынешней Турции), Ахийява (Ахея - микенская Греция), Ассирия и Вавилон. Понятие "великой державы" было не условностью современных историков, но вполне формализованным критерием того времени - своего рода "советом безопасности ООН" со своими особыми привилегиями. Правители этих государств называли друг друга "великими царями" в официальной переписке. Остальные были просто царями, а так же вассалами, подданными. Если отношения между великими царями были дружественными, они так же называли друг друга "братьями". Когда в первой половине XIV века Ассирия завоевала Миттани, ей по наследству досталось звяние "великой державы". В письме хеттского царя к ассирийскому последний теперь назывался "великим царём" но не "братом" - хеттский двор смотрел на нового поднимающегося соперника с подозрением.
Со второй четверти XIII века, после двух столетий насыщенных войнами, между великими державами установился продолжительный мир. Самое крупное сражение бронзового века - битва при Кадеше, между Египтом и хеттами - закончилось без явной победы одной из сторон. Враждебные прежде империи заключили мирный договор - длинный документ со множеством статей и оговорок, египетская версия которого сейчас изображена в лобби здания ООН в Нью-Йорке. Между другими великими державами тоже царил относительный мир, в основном державшийся до конца XIII века. Впервые в истории эти державы на постоянной основе заключали договоры и династические браки, поддерживали дипломатическую переписку, оказывали друг другу гуманитарную помощь во время неурожая и стихийных бедствий, выдавали дрыг другу преступников укрывшихся на чужой территории.
Между двумя северо-западными "великими державами" - империей Хеттов и Ахийявой - существовали непростые отношения, но не зафксировано ни одного прямого конфликта. Как и между другими великими соседями, между ними не было чёткой постоянной границы. Вместо этого промежуточные территоии состояли из множества небольших княжеств и лимитрофов, за влияние и лояльность которых велась позиционная борьба и интриги.
Ареной борьбы и влияния Египта и хеттов была в основном территория нынешней южной Сирии и Ливана. Аналогичную роль играло восточное побережье Эгейского моря, где конкурировало хеттское и ахейское влияние. В первой половине XIV века большая часть территории западной Малой Азии была обьединена в государство Арцава (Arzawa), со столицей в городе Апаса, по-видимому совпадавшему с Эфесом (Ephesus), важным религиозным центром античности и раннего христианства (там, в частности, проповедовал апостол Павел).
Хеттская империя в это время переживала серьёзный системный кризиз. Но около 1345 до н.э. к власти в Хаттусе пришёл способный и энергичный Суппилулиума I, который успешно занялся государственным строительством и военной экспансией. Вскоре Арцава была подчинена и раздроблена на небольшие вассальные государства. Некоторые из них были всего лишь маленькими городами со своими непосредственными окрестностями, другие - достаточно протяжёнными территориями. Большинство их названий сохранилось в хрониках. Примерно с юга на север это были Лукка (Ликия в античности), Хапалла (заставляет предположить что имя греческого бога Аполлона происходило от лувийского термина в западной Анатолии), собственно Арцава, Мира, земля реки Сеха, и, наконец, Вилуса. Это название очень похоже на альтернативное название Трои в поэмах Гомера - Илион (Вилион на старогреческом).
Троя в Хеттских архивах
Когда незадолго до первой мировой войны в развалинах хеттской столицы Хаттусы (недалеко от нынешней Анкары) были найдены и постепенно расшифрованы многочисленные архивы хеттской канцелярии, это вызвало крупнейшую археологическую сенсацию. Почти все хроникальные данные об Эгейском море и Малой Азии позднего брознового века мы знаем из этих архивов. Это летописи, дипломатическая переписка с другими державами и вассалами, донесения генералов и провинциальных наместников. В отличии от хеттских записей, архивы микенской Греции (таблички с "линейным Б" шрифтом) в основном представляютиз себя бухгалтерию дворцовых хозяйств, а не военно-политические архивы, и содержат намного меньше информации об истории и событиах того времени.
В хеттских записях вскоре было найдено название "Аххайа" и более поздний вариант "Аххийава", означавшее великое царство к западу от хеттов. Практически все учёные согласны с тем что это может быть только Микенская Греция - Ахея в поэмах Гомера, давшая название одноимённой современной провинции на севере Пелопоннесского полуострова и всему Эгейскому морю. Это название так же, видимо, соотвествуюет термину Экевеш, встречающемуся в египетских хрониках.
В хеттских табличках упоминается название Вилуса и Таруиса - по-видимому, города и провинции лежащие на северо-восточном побережье Эгейского моря. В более ранних записях они встречаются рядом друг с другом. Потом Таруиса исчезает из записей. Возможно это были первоначально два разных города из одного региона. Впоследствии Вилуса поглотила Таруису в качестве административного центра. Но названия аналогичные Таруисе (Троя, Троада) сохранились в употреблении, особенно в греческом (ахейском) мире.
Надо сказать, достаточно много географических названий доживших до античности и даже до современности. К ним относятся, помимо Апасы (Эфеса), Лесбос (Лацпа в те время), Милет (Милаванда - по-видимому крупнейший порт микенской торговли на восточном побережье Эгесйкого моря), Дарданеллы и многие другие, а так же Сардиния, Сицилия, Этрурия далеко на западе - тоже уходят корнями в эпоху конца брознового века.
Всего Вилуса упоминается в 6 хеттских документах. Хеттские таблички содержат интереснейшие аллюзии на связи с греческими эпосами в именах, названиях, событиях. Один из документов - так называемый "договор Алаксанду" (Alaxandu Treaty) заключённый около 1300 до н.э. между хеттским царём и Алаксанду, правителем Вилусы. Александр - альтернативное имя Париса, похитившего Елену Прекрасную в "Илиаде". Согласно договору Алаксанду признавал себя вассалом Хеттского царя и обязывался участвовать в его военных походах. В свою очередь хетты обещали ему военную и экономическую помощь когда необходимо. Последующие документы, относящиеся к середине XIII века, дают основания предположить что договор реально действовал. Однажды хетты помогли восстановить законного наследника престола в Вилусе после того как в рзсультате переворота он был смещён узурпатором. Когда происходили волнения и восстания в других вассальных княжествах - в земле Лукка, Арцаве и других, Вилуса оставалась лояльной и по-видимому предоставляла союзаый хеттам контингент.
Один из самых интригующих документов из хеттских архивов - так называемое "письмо Тавагалавы" (Tawagalawa letter) - длинное письмо хеттского царя ахейскому царю, в котором выражалась "чрезвычайная озабоченость" действиями некоего авантюриста Пияма-Раду (сравните с именем Приам) на западном побережье Анатолийского полуострова. Это был правитель какого-то мелкого княжества на побережье. Когда его статус был официально понижен хеттами, он восстал и напал на другие соседние земли, в частности на остров Лесбос и на Вилусу. Когда хетты отправили экспедицию чтобы наказать его, он скрылся в Ахийаве. Хетты в письме апеллировали к ахейскому царю с просьбой выдать Пияма-Раду. В письме упомнается о дружбе между хеттским и ахейским царями и встречается имя Тавагалавы - брата царя Ахийавы, с которым вместе хеттский царь катался на колеснице во время его визита. Учёные обратили внимание на сходтсво имён Тавагалавы и Этеокла из греческих мифов - сына Эдипа и брата Полиника, с которым они вместе правили в Фивах (на старогреческом это имя произносилось как "Этевоклевес"). Имя Пияму-Раду упоминалось ещё в нескольких хеттских документах, как возмутителя спокойствия который досаждал хеттам много лет. Возможно он всё-таки был экстрадирован в Хаттусу, поскольку упоминание о нём впоследствии исчезает.
Есть и другие интересные события и совпадения. Задолго до Пияму-Рады существовал ещё один авантютрист из западных княжеств-лимитрофов, Маддуватта. Его атаковал и преследовал некий правитель из Ахийавы по имени Аттариса (сравните с именем Атрей, отец Агамемнона и Менелая). Хеттский царь спас его и даже посадил на княжение в небольшом городе. В дальнейшем Маддуватта подговорил хеттов оказать ему помощь в борьбе против других непокорных вассалов на западе. Но вскоре Маддуватта начал плести собственные интриги и участвовать в заговорах вместе с этими вассалами и даже атаках на хеттские экспедиционные армии, в то же время продолжая клястся в верности хеттскому царю. В дальнейшем Маддуватта даже напал на Кипр (Алашию) в союзе с друмим ахейским правителем. В нескольких письмах хетты пытались выяснить что же происходит, и почему Маддуватта не выполняет распоряжения своего суверена. Маддуватта же продолжал придумывать удобные отговорки и выкручивался в течении многих лет.
Вообще хеттские письма и хроники - пожалуй, самые интересные политические документы позднего бронзового века. В этом отношении они более ценны чем египетские хроники, помещанные на самовосхвалении фараонов и унижении своих врагов и вассалов.
Едва ли можно с какой-либо достоверностью идентифицировать вышеупомянутые имена Алаксанду, Пияма-Раду, Тавагалавы и других с соотвествующими гомеровскими персонажами. Но хеттские хроники дают представление что подобные имена были распространены в районе эгейского моря в XIV-XIII веках, и события структурно аналогичные описанным в эпосах о Троянской войне были достатоично обычными.
Погружение во тьму
Около 1250 до н.э. мир восточного средиземноморья достиг вершины своего развития и благополучия. Пост-кадешский мир между Египтом и Хеттской империей спсобствовал интенсивной международной торговле и "глобализации". В Египте Рамзес II - возможно самый великий фараон за всю историю - активно строил города, каналы, гигантские храмы и монументы. Столица хеттов Хаттуса была обновлена и расширена, процветали и многие города нынешней территории Турции. Микенские цитадели в Тиринфе, Микенах, Пилосе, Фивах находились на вершине своего великолепия. Микенская керамика этого времени в большом количестве встречалась по всему средиземноморью. Богатые города финикийского побережья - Угарит, Арвад, Тир и другие - служили важнейшими торговыми узлами связывающими Егейское море, Египет и Междуречье в единую экономическую мир-систему древнего мира.
Но этому процветанию не суждено было продлиться долго. Как и в многочисленных других исторических примерах, общество не может достигнуть уровня мира и благополучия и застыть в этом состоянии больше чем на несколько десятилетий, без очередных больших катастроф. Развитая цивилизация несёт в себе зародыш собственного разрушения. Интенсивная международная торговля делает экономики зависимыми от внезапных шоков и нарушений торговых путей. Растущее население делает общество уязвимум к внезапным неурожаям и природным катаклизмам. Развитая аристократия и бюрократия имеет свойство самовоспроизводтва и поглощения всё большей доли общественных ресурсов. Всё большее участие наёмников с "варварских окраин" в армиях богатых империй увеличивает опасность восстаний и переворотов, того что эти армии будут использованы против самого государства.
В последние десятилетия долгого, 64-летнего правления Рамзеса II в Египте появились явные признаки экономической и политической стагнации. Уменьшилась интенсивность переписки и торговли с ханаанскими и финикийскими вассалами, участились сообщения о неурожаях и провинциальных волнениях, коррупции чиновников и наместников. Активизировались поганичные воинственные племена нубийцев и ливийцев. Фараон Мернептах, пришедший к власти после Рамзеса II около 1212 до н.э. получил страну уже охваченную серьёзным кризисом.
Постепенно ухудшались отношения между Хеттской империей и Ахийавой. Хетты теряли контроль над побережьем Эгейского моря, и прежние вассалы воевали друг с другом, в эти конфликты и интриги уже совершенно беззастенчиво вмешивались ахейские правители. В египетских записях после 1220 появляются сведения о многолетнем неурожае в земле хеттов, и об отправке туда Египтом продовольственной помощи.
При последнем известном хеттском царе, Супиллилуиме II, резко умненьшилась интенсивность дворцовых записей. После 1200 они прекратились вообще. О последних годах Хеттской империи, полностью погибшей около 1180, есть лишь косвенные сведения в египетских и других хрониках. Около 1180 вся Хаттуса сгорела в страшном пожаре, и была заброшена. Пожалуй следующий подобный случай полной и окончательной гибели одного из великих городов мира произошёл шесть веков спустя, в 612 до н.э. когда пала Ниневия, столица могущественной Ассирии.
Но и самой Ахийаве тоже нарастали проблемы. После 1250 возрастает интенсивность военного строительства в ущерб дворцовому в микенских городах - наспех укрепяются крепостные стены, рвы, строятся другие защитные сооружения. Сохранились остатки недостроенного крепостного вала через узкий Коринфский перешеек, отделяющего Пелопонесский полуостров и относящегося к самому концу бронзового века. Около 1230-20 по основным микенским центрам пронеслась первая волна разрушений. После этого они были восстановлены, и города продолжали быть достаточно благополучными. Но вскоре, в начале XII века, вторая волна пожаров и разрушений гораздо мощнее первой, практически полностью смела все города-государства Греции. В эти разрушения попала и Троя (об этом подробнее попозже). Жизнь после это ещё продолжалась в "посадах" - нижних городах примыкавших к цитаделям, постепенно угасая и становясь всё примитивнее. К середине XII века полностью исчезла записи. Линейный Б шрифт был забыт. Когда письменность восстановилась в Греции в VIII веке до н.э. это произошло на основе совершенно другого алфавита.
В одной из хеттских табличек второй половины XIII века, с дипломатическими инструкциями для одного ближневосточного вассала, перечисляются традиционные 5 держав правителей которых нужно называть "великими царями". После этогo название Ахийавы вымарано из этого списка, но его всё равно можно прочитать. Это могло означать либо резкое ухудшение отношений с Ахийавой, либо резкое ослабление, внутренние распри и понижение её статуса в международных отношениях.
Несомненно одно: источником нестабильности являлся регион Эгейского моря. Цепная реакция конфликтов и разрушений, после которой оставались сожжённые дворцы, разорённая казна и запасы продовольствия и семян, и "неприкаянные" армии становящиеся отрядами разбойников и пиратов, прокатилась с запада по территории Хетской империи и по морю через южному побережье Анатолии, Кипр и побережье современних Сирии и Ливана, разрушая города и государства.
На тему катастрофического конца бронзового века я уже достаточно подробно писал
В египетсйких хрониках относящихся к правлению Рамзеса III, после Мернептаха, содержатся упоминания об ужасающих "народах моря", атаковавших практически все земли "цивилизованного мира". В частности:
«…иноземцы с севера, что были на своих островах, были в волнении. Ни одна страна не выстояла против их рук - Хета, Кеди, Каркемиш, Ирчу, Ирса были ими опустошены. Встали они лагерем в месте одном в Аморе. Они разорили его людей, и земля их стала подобна несуществующей. Пришли они с огнем впереди себя, вперед на Египет. Вот поддержка их: филистимляне, джеккера, шекелеш, шардана, дануна и уешеш."
Большинство этих имён относится к региону Эгейского моря и побережья Малой Азии: "филистимлянами" (Пелешет) в Египте традиционно называли жителей Крита, и, обобщённо, других Кикладских островов. Дануна - скорее всего "данайцы", одно из названий греков. Шардана (давшее название Сардинии) - воинственные племена обитавшие, по-видимому, на южном побережьи Малой Азии, славящиеся пиратством, и на протяжении долгого времени служившие наёмниками как в хеттской так и в египетской армиях. Джеккера (тевкры) - жители северо-восточной части Эгесского моря, примщрно того же региона что и Троя.
(Продолжение следует: археология Трои, датировка Троянской войны, и т.д.)
Троя - небольшое поселение недалеко от берега пролива Дарданел, существовавшее, с большими и маленькими перерывами, на протяжении всего бронзового века и значительной части античности. В последние 140 лет оно интенсивно раскапывается археологами. Из этих археологическох данных сейчас достаточно ясно что Троя не являлась ни столицей могущественного государства, ни важнейшим центром международной торговли, ни неприступной крепостью. В городе и его окрестностях вряд ли проживало больше чем 5-7 тысяч человек, и число воинов которое могло выставить Троя в сражении едва ли превышало тысячу.
И тем не менее именно Троя, напряжённая и длительная борьба вокруг неё, оказались в центре одного из величайших эпосов в мировой истории - поэмы, которая легла в основу европейской литературы. Она продолжает накладывать свой огромный отпечаток и на современное искусство. Едва ли проходит год без выхода очередной книги на тему древней Трои или Троянской войны. Фильм 2004 года с Брэдом Питтом стал одним из самых популярных в военно-историческом жанре за последние десятилетия. Даже один из самых важных терминов в области компьютеров и интернета - "троян" (вирус) - обращается к уловке с деревянным конём, с помощью которой была взята наконец легендарная Троя.
Почему это произошло? Насколько описания из "Илиады", "Одиссеи" и других близки к реальным событиям случившихся где-то в конце 2-го тысячелетия до н.э.? Когда именно произошли эти события, насколько точно это можно определить? С полной определённостью мы не можем ответить на эти вопросы, но за посление два десятилетия историческая наука намного продвинулась в сторону их понимания.
"Илиада" и "Одиссея" - лишь небольшая часть тесно связанных друг с древнегреческих эпосов. Многие персонажи этих поэм участвуют и в других мифах, не связанных с именем Гомера. Троя в них тоже присутствует. За поколение до "Трооянской войны" она уже была взята и разрушена Гераклом при участии Посейдона, после того как Геракла обманул царь Лаомедонт, не заплатив ему обещанное за очередной подвиг: Геракл убил морского змея, который должен был сьесть дочь Лаомедонта. В дальнейшем Троя была отстроена Приамом, единственным уцелевшим сыном Лаомедонта. Ниже мы рассмотрим как эта мифологическая интерпретация удивительным образом совпадает с археологическими данными о разрушениях Трои.
Мир реального Гомера - великого барда, считающегося автором главных поэм о Трое - радикально отличался от мира описанного в этих поэмах. Во времена Гомера (середина VIII века до н.э.) Эллада представляла собой множество небольших бедных деревень разбросанных по всему Эгейскому морю и Пелопоннесскому полуострову. В этом мире ещё практически не было городов, могущественных правителей, многотысячных армий. Только начала появляться грамотность основанная на заимствованном финикийском алфавите, стало резко расти население, едва начала оживляться международная торговля.
Мир Троянской войны, описываемый Гомером, был совсем не таким. Это мир великих царей, герев, принцесс и прекрасных дам, неприступных крепостных стен, огромных армий с дорогим оружием и обмундирование, флота из тысячи кораблей, интенсивных международных контактов. Это мир аристократических авантюристов и искателей приключений, не сильно стеснённых материальными обстоятельствами. Поэмы Гомера космополитичны и лишены навязчивого морализма. В отличии от примитивного племенного шовинизма Ветхого Завета или зацикленного самовосхваления и самолюбования древнеегипетских текстов, гомеровский цикл не разделяет мир на "своих" и "чужих". К побеждённым троянцам он относится в целом с не меньшим сочуствием чем к "своим" грекам. И ахейцы и троянцы одинаково склонны как к героизму и благородству, так и подлости, жадности и трусости.
Кажется что поэмы Гомера относились к какому-то давно забытому "золотому веку", а не к реальной действительности окружавшей его. И это действительно так, но необходимо уточнение. В этих поэмах были отражены воспоминания не о безмятежном расцвете далёкого "золотого века" а о его последних годах, смертельной агонии этого великого мира.
100 лет перед катастрофой. Мир средиземноморья в XIII веке до н.э.
Последнее столетие "позднего бронзового века" (периода с 1550 по 1200 до н.э.) стало вершиной достижения древней цивилизации, уровня которого человечество достигло вновь только около VII или VI веков до н.э. примерно 700 лет спустя, уже в другую эпоху, получившую название "античность". Между этими периодами цивилизация была отброшена на много веков назад, в глубины мрака и упадка который она не достигала более тысячи лет до того.
Развитый мир позднего брознзового века простирался от Балканского полуострова на севере до верхнего Египта и Нубии на юге, и до предгорий нынешнего Ирана на востоке. Этот мир почти полностью был разделён на сферы влияния пяти великих держав - Египет "Нового царства" (18-й и 19-й династий), Хеттская империя (на территории нынешней Турции), Ахийява (Ахея - микенская Греция), Ассирия и Вавилон. Понятие "великой державы" было не условностью современных историков, но вполне формализованным критерием того времени - своего рода "советом безопасности ООН" со своими особыми привилегиями. Правители этих государств называли друг друга "великими царями" в официальной переписке. Остальные были просто царями, а так же вассалами, подданными. Если отношения между великими царями были дружественными, они так же называли друг друга "братьями". Когда в первой половине XIV века Ассирия завоевала Миттани, ей по наследству досталось звяние "великой державы". В письме хеттского царя к ассирийскому последний теперь назывался "великим царём" но не "братом" - хеттский двор смотрел на нового поднимающегося соперника с подозрением.
Со второй четверти XIII века, после двух столетий насыщенных войнами, между великими державами установился продолжительный мир. Самое крупное сражение бронзового века - битва при Кадеше, между Египтом и хеттами - закончилось без явной победы одной из сторон. Враждебные прежде империи заключили мирный договор - длинный документ со множеством статей и оговорок, египетская версия которого сейчас изображена в лобби здания ООН в Нью-Йорке. Между другими великими державами тоже царил относительный мир, в основном державшийся до конца XIII века. Впервые в истории эти державы на постоянной основе заключали договоры и династические браки, поддерживали дипломатическую переписку, оказывали друг другу гуманитарную помощь во время неурожая и стихийных бедствий, выдавали дрыг другу преступников укрывшихся на чужой территории.
Между двумя северо-западными "великими державами" - империей Хеттов и Ахийявой - существовали непростые отношения, но не зафксировано ни одного прямого конфликта. Как и между другими великими соседями, между ними не было чёткой постоянной границы. Вместо этого промежуточные территоии состояли из множества небольших княжеств и лимитрофов, за влияние и лояльность которых велась позиционная борьба и интриги.
Ареной борьбы и влияния Египта и хеттов была в основном территория нынешней южной Сирии и Ливана. Аналогичную роль играло восточное побережье Эгейского моря, где конкурировало хеттское и ахейское влияние. В первой половине XIV века большая часть территории западной Малой Азии была обьединена в государство Арцава (Arzawa), со столицей в городе Апаса, по-видимому совпадавшему с Эфесом (Ephesus), важным религиозным центром античности и раннего христианства (там, в частности, проповедовал апостол Павел).
Хеттская империя в это время переживала серьёзный системный кризиз. Но около 1345 до н.э. к власти в Хаттусе пришёл способный и энергичный Суппилулиума I, который успешно занялся государственным строительством и военной экспансией. Вскоре Арцава была подчинена и раздроблена на небольшие вассальные государства. Некоторые из них были всего лишь маленькими городами со своими непосредственными окрестностями, другие - достаточно протяжёнными территориями. Большинство их названий сохранилось в хрониках. Примерно с юга на север это были Лукка (Ликия в античности), Хапалла (заставляет предположить что имя греческого бога Аполлона происходило от лувийского термина в западной Анатолии), собственно Арцава, Мира, земля реки Сеха, и, наконец, Вилуса. Это название очень похоже на альтернативное название Трои в поэмах Гомера - Илион (Вилион на старогреческом).
Троя в Хеттских архивах
Когда незадолго до первой мировой войны в развалинах хеттской столицы Хаттусы (недалеко от нынешней Анкары) были найдены и постепенно расшифрованы многочисленные архивы хеттской канцелярии, это вызвало крупнейшую археологическую сенсацию. Почти все хроникальные данные об Эгейском море и Малой Азии позднего брознового века мы знаем из этих архивов. Это летописи, дипломатическая переписка с другими державами и вассалами, донесения генералов и провинциальных наместников. В отличии от хеттских записей, архивы микенской Греции (таблички с "линейным Б" шрифтом) в основном представляютиз себя бухгалтерию дворцовых хозяйств, а не военно-политические архивы, и содержат намного меньше информации об истории и событиах того времени.
В хеттских записях вскоре было найдено название "Аххайа" и более поздний вариант "Аххийава", означавшее великое царство к западу от хеттов. Практически все учёные согласны с тем что это может быть только Микенская Греция - Ахея в поэмах Гомера, давшая название одноимённой современной провинции на севере Пелопоннесского полуострова и всему Эгейскому морю. Это название так же, видимо, соотвествуюет термину Экевеш, встречающемуся в египетских хрониках.
В хеттских табличках упоминается название Вилуса и Таруиса - по-видимому, города и провинции лежащие на северо-восточном побережье Эгейского моря. В более ранних записях они встречаются рядом друг с другом. Потом Таруиса исчезает из записей. Возможно это были первоначально два разных города из одного региона. Впоследствии Вилуса поглотила Таруису в качестве административного центра. Но названия аналогичные Таруисе (Троя, Троада) сохранились в употреблении, особенно в греческом (ахейском) мире.
Надо сказать, достаточно много географических названий доживших до античности и даже до современности. К ним относятся, помимо Апасы (Эфеса), Лесбос (Лацпа в те время), Милет (Милаванда - по-видимому крупнейший порт микенской торговли на восточном побережье Эгесйкого моря), Дарданеллы и многие другие, а так же Сардиния, Сицилия, Этрурия далеко на западе - тоже уходят корнями в эпоху конца брознового века.
Всего Вилуса упоминается в 6 хеттских документах. Хеттские таблички содержат интереснейшие аллюзии на связи с греческими эпосами в именах, названиях, событиях. Один из документов - так называемый "договор Алаксанду" (Alaxandu Treaty) заключённый около 1300 до н.э. между хеттским царём и Алаксанду, правителем Вилусы. Александр - альтернативное имя Париса, похитившего Елену Прекрасную в "Илиаде". Согласно договору Алаксанду признавал себя вассалом Хеттского царя и обязывался участвовать в его военных походах. В свою очередь хетты обещали ему военную и экономическую помощь когда необходимо. Последующие документы, относящиеся к середине XIII века, дают основания предположить что договор реально действовал. Однажды хетты помогли восстановить законного наследника престола в Вилусе после того как в рзсультате переворота он был смещён узурпатором. Когда происходили волнения и восстания в других вассальных княжествах - в земле Лукка, Арцаве и других, Вилуса оставалась лояльной и по-видимому предоставляла союзаый хеттам контингент.
Один из самых интригующих документов из хеттских архивов - так называемое "письмо Тавагалавы" (Tawagalawa letter) - длинное письмо хеттского царя ахейскому царю, в котором выражалась "чрезвычайная озабоченость" действиями некоего авантюриста Пияма-Раду (сравните с именем Приам) на западном побережье Анатолийского полуострова. Это был правитель какого-то мелкого княжества на побережье. Когда его статус был официально понижен хеттами, он восстал и напал на другие соседние земли, в частности на остров Лесбос и на Вилусу. Когда хетты отправили экспедицию чтобы наказать его, он скрылся в Ахийаве. Хетты в письме апеллировали к ахейскому царю с просьбой выдать Пияма-Раду. В письме упомнается о дружбе между хеттским и ахейским царями и встречается имя Тавагалавы - брата царя Ахийавы, с которым вместе хеттский царь катался на колеснице во время его визита. Учёные обратили внимание на сходтсво имён Тавагалавы и Этеокла из греческих мифов - сына Эдипа и брата Полиника, с которым они вместе правили в Фивах (на старогреческом это имя произносилось как "Этевоклевес"). Имя Пияму-Раду упоминалось ещё в нескольких хеттских документах, как возмутителя спокойствия который досаждал хеттам много лет. Возможно он всё-таки был экстрадирован в Хаттусу, поскольку упоминание о нём впоследствии исчезает.
Есть и другие интересные события и совпадения. Задолго до Пияму-Рады существовал ещё один авантютрист из западных княжеств-лимитрофов, Маддуватта. Его атаковал и преследовал некий правитель из Ахийавы по имени Аттариса (сравните с именем Атрей, отец Агамемнона и Менелая). Хеттский царь спас его и даже посадил на княжение в небольшом городе. В дальнейшем Маддуватта подговорил хеттов оказать ему помощь в борьбе против других непокорных вассалов на западе. Но вскоре Маддуватта начал плести собственные интриги и участвовать в заговорах вместе с этими вассалами и даже атаках на хеттские экспедиционные армии, в то же время продолжая клястся в верности хеттскому царю. В дальнейшем Маддуватта даже напал на Кипр (Алашию) в союзе с друмим ахейским правителем. В нескольких письмах хетты пытались выяснить что же происходит, и почему Маддуватта не выполняет распоряжения своего суверена. Маддуватта же продолжал придумывать удобные отговорки и выкручивался в течении многих лет.
Вообще хеттские письма и хроники - пожалуй, самые интересные политические документы позднего бронзового века. В этом отношении они более ценны чем египетские хроники, помещанные на самовосхвалении фараонов и унижении своих врагов и вассалов.
Едва ли можно с какой-либо достоверностью идентифицировать вышеупомянутые имена Алаксанду, Пияма-Раду, Тавагалавы и других с соотвествующими гомеровскими персонажами. Но хеттские хроники дают представление что подобные имена были распространены в районе эгейского моря в XIV-XIII веках, и события структурно аналогичные описанным в эпосах о Троянской войне были достатоично обычными.
Погружение во тьму
Около 1250 до н.э. мир восточного средиземноморья достиг вершины своего развития и благополучия. Пост-кадешский мир между Египтом и Хеттской империей спсобствовал интенсивной международной торговле и "глобализации". В Египте Рамзес II - возможно самый великий фараон за всю историю - активно строил города, каналы, гигантские храмы и монументы. Столица хеттов Хаттуса была обновлена и расширена, процветали и многие города нынешней территории Турции. Микенские цитадели в Тиринфе, Микенах, Пилосе, Фивах находились на вершине своего великолепия. Микенская керамика этого времени в большом количестве встречалась по всему средиземноморью. Богатые города финикийского побережья - Угарит, Арвад, Тир и другие - служили важнейшими торговыми узлами связывающими Егейское море, Египет и Междуречье в единую экономическую мир-систему древнего мира.
Но этому процветанию не суждено было продлиться долго. Как и в многочисленных других исторических примерах, общество не может достигнуть уровня мира и благополучия и застыть в этом состоянии больше чем на несколько десятилетий, без очередных больших катастроф. Развитая цивилизация несёт в себе зародыш собственного разрушения. Интенсивная международная торговля делает экономики зависимыми от внезапных шоков и нарушений торговых путей. Растущее население делает общество уязвимум к внезапным неурожаям и природным катаклизмам. Развитая аристократия и бюрократия имеет свойство самовоспроизводтва и поглощения всё большей доли общественных ресурсов. Всё большее участие наёмников с "варварских окраин" в армиях богатых империй увеличивает опасность восстаний и переворотов, того что эти армии будут использованы против самого государства.
В последние десятилетия долгого, 64-летнего правления Рамзеса II в Египте появились явные признаки экономической и политической стагнации. Уменьшилась интенсивность переписки и торговли с ханаанскими и финикийскими вассалами, участились сообщения о неурожаях и провинциальных волнениях, коррупции чиновников и наместников. Активизировались поганичные воинственные племена нубийцев и ливийцев. Фараон Мернептах, пришедший к власти после Рамзеса II около 1212 до н.э. получил страну уже охваченную серьёзным кризисом.
Постепенно ухудшались отношения между Хеттской империей и Ахийавой. Хетты теряли контроль над побережьем Эгейского моря, и прежние вассалы воевали друг с другом, в эти конфликты и интриги уже совершенно беззастенчиво вмешивались ахейские правители. В египетских записях после 1220 появляются сведения о многолетнем неурожае в земле хеттов, и об отправке туда Египтом продовольственной помощи.
При последнем известном хеттском царе, Супиллилуиме II, резко умненьшилась интенсивность дворцовых записей. После 1200 они прекратились вообще. О последних годах Хеттской империи, полностью погибшей около 1180, есть лишь косвенные сведения в египетских и других хрониках. Около 1180 вся Хаттуса сгорела в страшном пожаре, и была заброшена. Пожалуй следующий подобный случай полной и окончательной гибели одного из великих городов мира произошёл шесть веков спустя, в 612 до н.э. когда пала Ниневия, столица могущественной Ассирии.
Но и самой Ахийаве тоже нарастали проблемы. После 1250 возрастает интенсивность военного строительства в ущерб дворцовому в микенских городах - наспех укрепяются крепостные стены, рвы, строятся другие защитные сооружения. Сохранились остатки недостроенного крепостного вала через узкий Коринфский перешеек, отделяющего Пелопонесский полуостров и относящегося к самому концу бронзового века. Около 1230-20 по основным микенским центрам пронеслась первая волна разрушений. После этого они были восстановлены, и города продолжали быть достаточно благополучными. Но вскоре, в начале XII века, вторая волна пожаров и разрушений гораздо мощнее первой, практически полностью смела все города-государства Греции. В эти разрушения попала и Троя (об этом подробнее попозже). Жизнь после это ещё продолжалась в "посадах" - нижних городах примыкавших к цитаделям, постепенно угасая и становясь всё примитивнее. К середине XII века полностью исчезла записи. Линейный Б шрифт был забыт. Когда письменность восстановилась в Греции в VIII веке до н.э. это произошло на основе совершенно другого алфавита.
В одной из хеттских табличек второй половины XIII века, с дипломатическими инструкциями для одного ближневосточного вассала, перечисляются традиционные 5 держав правителей которых нужно называть "великими царями". После этогo название Ахийавы вымарано из этого списка, но его всё равно можно прочитать. Это могло означать либо резкое ухудшение отношений с Ахийавой, либо резкое ослабление, внутренние распри и понижение её статуса в международных отношениях.
Несомненно одно: источником нестабильности являлся регион Эгейского моря. Цепная реакция конфликтов и разрушений, после которой оставались сожжённые дворцы, разорённая казна и запасы продовольствия и семян, и "неприкаянные" армии становящиеся отрядами разбойников и пиратов, прокатилась с запада по территории Хетской империи и по морю через южному побережье Анатолии, Кипр и побережье современних Сирии и Ливана, разрушая города и государства.
На тему катастрофического конца бронзового века я уже достаточно подробно писал
В египетсйких хрониках относящихся к правлению Рамзеса III, после Мернептаха, содержатся упоминания об ужасающих "народах моря", атаковавших практически все земли "цивилизованного мира". В частности:
«…иноземцы с севера, что были на своих островах, были в волнении. Ни одна страна не выстояла против их рук - Хета, Кеди, Каркемиш, Ирчу, Ирса были ими опустошены. Встали они лагерем в месте одном в Аморе. Они разорили его людей, и земля их стала подобна несуществующей. Пришли они с огнем впереди себя, вперед на Египет. Вот поддержка их: филистимляне, джеккера, шекелеш, шардана, дануна и уешеш."
Большинство этих имён относится к региону Эгейского моря и побережья Малой Азии: "филистимлянами" (Пелешет) в Египте традиционно называли жителей Крита, и, обобщённо, других Кикладских островов. Дануна - скорее всего "данайцы", одно из названий греков. Шардана (давшее название Сардинии) - воинственные племена обитавшие, по-видимому, на южном побережьи Малой Азии, славящиеся пиратством, и на протяжении долгого времени служившие наёмниками как в хеттской так и в египетской армиях. Джеккера (тевкры) - жители северо-восточной части Эгесского моря, примщрно того же региона что и Троя.
(Продолжение следует: археология Трои, датировка Троянской войны, и т.д.)