Когда что-то стоит жизни.

[natashav]

Подумалось вот о чем. Например, кто-то рожает дома и готов к тому, что ребенок может умереть. Как человек себе объясняет правомерность этой смерти очень личное и очень культурное (так задумано, воля Божья, ребенку не суждено жить, он не жизнеспособен и т.п.). Это воспринимается как святотатство

Comments

[l_eternity]

потому что в массовых вакцинациях никто не задумывается о том, что умереть может лично его ребенок, а не какой-то абстрактный. потому что если все делать "правильно", то у тебя будет все хорошо. поэтому дорогая вакцина "лучше" более дешевой и вместе они лучше бесплатной. люди думают, что деньгами можно откупиться.
"вакцинировать"- это "правильно". рожать в больнице - это "правильно", поэтому никто и не задумывается о том, что какой-то процент детей умирает и в больничных родах, и это не абстрактный процент марсиан, а тоже живые люди, которые хотели как лучше.

т.е. это такое заигрывание с неконтролируемым - невозможно контролировать хаос, невозможно смириться с его присутствием в жизни. поэтому будем делать вид, что он побежден научно-техническим прогрессом и количеством потраченных денег.

а рожать дома - это ретроградство, потому что без науки-то.

[natashav]

Да, дома ты соглашается с тем, что хаос имеет место быть, и ты его в какой-то мере не контролируешь.

[pelageya]

мне кажется, что смерти от смесей туда же относятся... Это такая смерть, которая "сама".

[pigbig]

Так не надо делать вакцинаций?

[natashav]

Я думаю, что с точки зрения всего населения и КРАТКОСРОЧНО - вакцинация, может быть, и хорошо. С точки зрения каждого индивида и ДОЛГОСРОЧНО это большой вред.

[pigbig]

Это я понимаю. Но вот есть полимиэлит. Или там оспа. И как быть человечеству?

[natashav]

Мне как-то кто-то давал ссылки на труды про оспу. Может быть сейчас опять отзовутся. О том, как составлялась статистика под вакцинацию. Или я поищу. Холд он.

[marik_]

Смерть ребёнка в домашних родах никак не контролируется государством.
Смерть ребёнка от вакцинации, смеси или в роддомовских родах как будто бы под контролем.
Они боятся потерять контроль, а смерти их не волнуют.
Просто смерти означают ослабленный контроль - они якобы что-то делали, чтобы предотвратить, а не получилось. Поэтому они хвастаются, если смертей меньше, ищут, с чем сравнить поудачнее.

[natashav]

Типа у нас в планах было, что 1000 детей умрет, да? Все идет по плану и под контролем.

Вопрос тогда в том, кто сознательно согласен своими руками делать что-то, что приводит к страданиям и смерти, против жития с мыслью, что это произошло по необъяснимым вселенским причинам?

[marik_]

Те, кто делает своими руками, думают, что умрёт 1000 детей, но если не делать вот это своими руками, умерли бы другие 1000, или даже 5000.
Ещё могут думать "Если я не буду делать своими руками, найдут другого, кто будет, дети всё равно умрут, а мне нужно своих детей кормить".
Или "Я хотя бы что-то пытался делать, хоть и не смог спасти всех, а вы сдались необъяснимым вселенским причинам."

Мало ли отмазок?

[natashav]

Вот я думаю, поспасали, скажем, три поколения. Все довольны. А четвертое поколение долбануло нечто, что не долбануло бы, если бы три предыдущие поколения не спасали. Такой выбор между разными видами страданий. Скажем, в прошлом, ты сколько-то страдал, потому что маленький ребенок умер (надо заняться этим вопросом, у меня есть анектодические данные, что это не так). Сегодня ты страдаешь долго и новыми способами, потому что твоего нежизнеспособного ребенка "оживили".

То есть кто-то за нас выбирает как именно мы будем страдать, причем, без предварительных объяснений о том, как именно это будет происходить, несмотря на то, что сведения об этом есть.

[aniramsla]

слушна думка

[natashav]

Пришла в дикий восторг от словосочетания! Какой красивый украинский язык!:-)

[aniramsla]

это же чистый штамп :-))

[natashav]

Я же живу не среди украинцев, поэтому редко слышу такие мелодичные слова.:-)