Философские размышления на тему противоречий в между Евангелистами

[mynameis_roma]

Сегодня вечером был на 3-ей Пассии. Евангелие от Луки. Упоминание о покаявшемся разбойнике. О тройном отречении Петра, не успеет петух пропеть единожды. Я верю, что Евангелия, как и вся Библия боговдохновенны. Поэтому вопрос, который многих волнует - о наличии мелких противоречий (количество бесноватых 2 или 1, количество петушинных криков,

Comments

[grigor_yan]

*** Не могу сказать, насколько это послание касается догматических различий, имеющихся между нами, православными, и католиками с монофизитами,

Т.е. в принципе допускаете мысль о том, что разница между вами, католиками, монофизитами и нами православными лишь допустимые различия, а не нечто сверхгибельное и ужаснопекельное?

[mynameis_roma]

Сначала для ясности - между нами - православными (РПЦ МП);) Я так понял, что вы относитесь к Армянской церкви, а она, мне всегда казалось, - относится к монофизитской, поскольку признает, что "одна природа Бога-Слова воплощенная", считая что Божественная природа превосходит человеческую как море ручеек, поэтому человеческая природа полностью поглощена Божественной? Или я ошибаюсь? Я конечно считаю, что наша догматика более верная, именно поэтому я член своей Церкви:) Но, конечно, я считаю, что некоторые догматические различия - не "сверхгибельные и ужаснопекельные" заблуждения. "Надлежит быть и ересям между Вами" - не помню, что бы в этом месте текста описывался "скрежет зубов", но чтобы проявилась красота богословия и Богопонимания. Но я не случайно упомянул лишь католиков, православных и монофизитов - это древние Церкви, имеющие апостольское преемство, то есть ведущие свою историю от самого Христа. Я думаю - это принципиально. Почему я вас спросил про Армянскую церковь - с ней у православных вообще особые отношения. В известном

[grigor_yan]

*** Сначала для ясности - между нами - православными (РПЦ МП

[mynameis_roma]

Понятно, я почитал ссылки! У меня возникли вопросы, касаются ли положения, применимые к ААЦ, например, коптов? 2-й вопрос - если возьмем формулировку св. Кирилла Александрийского, как вы ее привели - "одна природа Бога-Слова воплощенного" и положение ААЦ о человечестве Христа (человеческой природе) то в 2 словах - как они друг друга не исключают в вероучении ААЦ? 3-й вопрос (хотелось бы честного ответа) - в ААЦ ключников нет? Потому что я как раз наблюдаю в ваших постах кидание камней исключительно в чужой огород (при этом и сам всё это хорошо знаю).

[vadperez]

Вот вопрос меня еще очень волнующий-Библия и психология тех людей которые в ней описаны... мысли есть. Эх, надо время найти собрать все вместе.
А по-сути мне кажется что Библия написана самым мудрейшим способом-если докапываться то до сути никак не дойдешь. Нужен некоторый уровень простоты, для того чтобы начинать понимать о чем вообще она толкует.

[mynameis_roma]

Давай, Вадим, собери мысли! Вообще про уровень простоты - это надо внимательно отнестись к посланиям Апостола Павла - там, по-моему, в начале послания к Коринфянам этот вопрос оговаривается! А вообще, только вчера наш батюшка говорил по-поводу пассии - о психологии людей (про апостолов) - о их человеческих слабостях - тех же самых, которые нам всем хорошо знакомы, на примере Тайной Вечери и страданиях в Гефсиманском саду.