За нектаром. Рим....Флоренция....май. Орвието. Дуомо, часть 2.: mrs

mrs_mcwinkie

За нектаром. Рим....Флоренция....май. Орвието. Дуомо, часть 2.

Feb 12, 2017 17:29

"Скорей в Сад"
(из Алисы)
Так устремимся же скорей в собор :). Времени до закрытия у нас оставалось немного, поэтому приходилось двигаться быстро. Сейчас у меня тоже цейтнот, так что текста будет меньше, чем хотелось бы... увы. Прошу вас, мои дорогие читатели, помогайте в расшифровках сюжетов, мне одной не справиться. :).
Сторонники "романскости" Дуомо торжествуют...Гляньте-ка, а потолок-то не готический и арки закругленные.... Сторонники "готичности" тоже не сдаются.... Непросто здесь разделить интерьер по стилям, да и нужно ли ;)

Там где нет витражей - там алебастр.

Пресвитерий. Фресковый цикл - Житие Богоматери. Уголино ди Прете Иларио, XIV в.
Витраж выполнен в 1328-1334 гг. Giovanni di Bonino..

Распятие, 1320г. Лоренцо Маитани.

"Когда первосвященник отказал Иоакиму в праве принести Богу жертву, так как он «не создал потомства Израилю», то он удалился в пустыню, а его жена осталась дома в одиночестве. В это время им обоим было видение ангела, возвестившего, что «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире»" (вики).
Обратите внимание на двух мальчиков (?), у Уголино эта парочка встречается часто. Помню в детстве у меня была книжка Заходера, где в начале каждой главы был символ-зверек, который далее встречался на каждой страничке. Поиск этих зверьков был приятнейшим занятием... я их называла "проводнички". Вот кажется у Уголино тоже есть такие "проводнички". Может статься, что они подсказывают нам, как смотреть на фрески, какие эмоции-чувства следует испытывать... с таким персонажем отождествить себя легко.

Введение во храм. "Проводнички" с нами

Обручение.

Мальчики.

Танцы напоминают мне о хороводе на фреске Амброджо Лоренцетти в Сиене. Когда я писала тот пост мне попалась статья (которую я где-то потеряла :(), что эти танцы возможно носили ритуальный характер для избавления от чумы (?). Сюжет этой фрески я что-то понять не могу :(, помогайте. Может быть это про отрока Иисуса в Храме?

Успение Богоматери.

Капелла Корпорал посвящена Чуду в Больсене (1263 г). Это история о том, как из гостии потекла кровь и тем самым вернула веру отчаявшемуся священнику увидевшему, что перед ним Тело Христово. Прославление чуда было еще и "в пику" тем, кто вслед за Беренгаром Турским считал, что гостия называется Телом Христовым лишь образно, так сказать метафорически. Этот вопрос решался и на Четвертом Латеранском Соборе 1215 г, но учение о пресуществлении окончательно сформулировал лишь Фома Аквинский (1225-1274). Как видите, перед нами опять практически манифест. ;)
Росписи Уголино ди Прете Иларио. 1357 - 1364

Автор тот же, поэтому мальчики здесь тоже есть. Эти с Распятия

В этой же капелле цикл из жизни св.Петра Мученика (Веронского).

Как же я люблю эти бытовые средневековые сценки.

Этот сюжет мы с вами уже видели в Милане. Дьявол явился еретикам (?) в образе Мадонны с Младенцем.

Петр Веронский (Мученик) потребовал у дьявола поклониться Сыну (показав ему гостию), что тот проделать не смог и таким образом был разоблачен, посрамлен и изгнан.

"Обращение сарацин (по "Историческому сказанию" Григория Декаполита)" (эту информацию, а также многие другие сведения я почерпнула вот в этом посте, рекомендую и спасибо). В тексте по первой ссылке среди прочего, есть рассказ о том, как сарацин увидел во время Евхаристии Плоть и Кровь и это привело его к обращению в христианство. Фреска, правда, повествует не об этом. Батальные сцены гораздо более зрелищные.

Такие косичкик и шапочки мы уже с вами видели на фресках во Флоренции и кажется не только там. Восток.

"Моисей: "Скажите всему обществу Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца...Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня". (Исход) (спасибо говорю опять сюда).
Куда делся второй мальчик? Волнуюсь.

Эта стена иллюстрирует само Чудо в Больсене

Папа Урбан IV показывает священный корпорал (ткань, на которую брызнула кровь в Больсене) жителям Орвието

Узнаете парочку? ;)

Деталь Распятия...

Пишут что здесь изображен еврей, который сжигает собственного сына, за то, что он съел гостию. На последующей фреске Дева Мария спасает мальчика (ее я не сфотографировала или фреска не сохранилась... не помню).

Непонятный мне сюжет, кажется, что рыбак кормит гостией рыбу, или быть может это рыба возвращает утонувшую гостию? Кто бы рассказал.

Нашла только информацию, что это изгнание беса с помощью гостии. Когда, кто, как? Ничего не знаю. :(

«И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него» . Явление Троицы Аврааму

"и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом... а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей." (Откр. 1-12, 20)

"Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить. " (Откр. 6-2). Выглядит он неожиданно набожно, а вот что за дама под копытами я затрудняюсь сказать.