Прибежища

[lex_kravetski]

Каждый раз удивительно, что те самые, которые «а чо, вполне нормально репрессировать по национальному признаку», и те самые, которые «мы строго за марксизьм, большевизьм и диалектизьм», - это одни и те же самые

Comments

[lipkalapka]

Диалектический интернациональный патриотизм

[ext_3000029]

Прошу прощения, а как советская власть должна была поступать с преступниками? Раздавать талоны на усиленное питание?

[comradmauzer]

Преступник - это нарушитель закона. В законе нет упоминания национальности как основания для привлечения к ответственности, равно как и использования ее в качестве отягчающего или смягчающего обстоятельства. Национальность может только использоваться при расследовании дела для поиска оптимального пути к восстановлению законности (например у одних бессмысленно надеяться на свидетельские показания относительно односельчан, у других - без проблем). Поэтому привлечение преступника к законной ответственности не связано с национальностью никак.

[ext_3000029]

Если это было так,тогда к чему выдвигает претензии господин Кравецкий?

[ext_3259374]

возможно к тому, что к "ответственности" привлекались целые народы без какого либо судебного процесса вообще ни в каком его виде.

[comradmauzer]

Узнал, что есть триалектика. Она позволяет решить задачи, перед которыми пасует диалектика. Этот числовой ряд, похоже, бесконечен как производные от степенной функции экспоненты!

[skulsky_k]

Да-да!

"Тот, кто понимает, как работает триалектика, знает, что диалектические законы, опирающиеся на динамическую систему противоречий "субъект-объект" корректно работают, если среда, в которой эти противоречия действуют, остается стабильной. Когда она приобретает динамику и выходит из гомеостазиса, законы диалектики перестают работать корректно. Это как в математике - систему из двух уравнений с тремя переменными вы никогда не сможете решить, нужно вводить третье уравнение, которое поможет определить третью переменную."

https://el-murid.livejournal.com/4470976.html

[ivanov_su]

Хорошая трава :))

[ixbin]

Под репрессиями мы понимаем только "отобрать чужое" (здоровье, свободу, имущество, жизнь) или "не отдать своё" (пространство, безопасность, свободное время)? Если репрессии - это только "отобрать чужое", тогда да, репрессии по внешнему статистическому признаку (например, по национальности) неправильны.

А если "не отдать своё" - то тут мы имеем полное право руководствоваться чем угодно. Хоть статистикой, хоть ясновидением, хоть собственным жизненным опытом. Если для лиц некоторой национальности имеется сильная корреляция с криминальным поведением (торговля наркотиками, воровство), то окружающие имеют полное право не отдавать своё свободное время на защиту от всего этого, и просто не пустить к себе чужаков с плохой национальной репутацией.

[ext_3259374]

в советском союзе расовой сегрегации не было, а так же была уверенность в том, что криминальное поведение есть следствие эксплуатации. поэтому принцип "не отдать своё" не плохо описывает например германию с ее нетерпимостью к евреям, но вообще не понятно как его применить к советскому союзу и репрессиям в отношении народов.

Греки (даже с учетом того, что они довольно сильно ассимилировались и от "греков" в причерноморье остались только фамилии) например вообще ничего не делали плохого. Их депортировали из СССР просто из недоверия.

[ext_3000029]

Если вам непонятно, то читайте марксистов. Все более чем конкретно разъяснено.

[ext_3259374]

ясно

[yolkin_1982]

Подскажите, а кто это конкретно, этот "левый" обличающий "бракованные народы"?

[lex_kravetski]

Ща, подождите, скоро их даже тут в комментах будет овердофига. Некоторые уже даже пришли.

[ext_3259374]

все. я устал. я ухожу

[yolkin_1982]

Смотрел недавно видео Рудого про депортацию, это видео сейчас заблокировано Ютубом "за разжигание", хотя я не увидел там ни разжигания, ни обличения. Вы не про него ли писали?
Если можно, пару вопросов:
1)Как вы относитесь к операции Висла?
2)Если, к примеру, кто-нибудь снимет фильм о том, как людей тогда на ровном месте просто так сгоняли и геноцидили, а я приведу факты массовой резни поляков, резни поляками, то будет ли это оправданием?
3)Имеет ли право на жизнь мысль, что прекрасная теория о всеобщем равенстве это хорошо (в идеальном советском мире), но в жизни оказавшись в ситуации взаимной резни в условиях форс-мажора, въевшейся сотнями лет нац-пропаганды нацненависти, произошедшее силовое разведение сторон - это не одно лишь преступление против невинных, что в этом были и положительные стороны? Не оправдание ли это?