забанено фейсбуком

[labas]

В данном случае явно кто-то настучал, потому что бан был наложен спустя неделю после публикации.
За что именно наложен бан - не указано, то ли нельзя писать про сифилис, то ли про Париж, то ли про Париж и сифилис сразу.

Comments

[g_rass]

Интересно, Д-р Геббельс это по собственному опыту определил, да ещё и с точностью до месяца? На этом фоне удивляет двусмысленность формулировки: получается, что на западе бездуховность, а на востоке посконные арийские скрепы. А имелась ввиду, видимо, разница между празностью пребывания в мирной жизни (в т. ч. парижской) и тяготами фронта.

[vovap]

Так это, недуховный типа тоже :)
А на бан в фейсебуке - жалуйтесь. Пишите в суппорт. Это помогает.
От них все требуют, чтобы они "фильтровали базар" - ну а как это сделать, невозможно, конечно.

[lucas_v_leyden]

А ведь за 80 лет существования этой цитаты нынешний контекст (оплот свободы слова в его главной цитадели) - первый, в котором цензура может ее запретить (и запрещает).
Побежденная Германия, сталинский СССР, освобожденная Франция etc - даже трудно предположить, что хоть где-нибудь она в совершенной своей невинности может оказаться против шерсти.
Меня давно забавляет одно сопоставление: в фундаментально полном словаре "Цензоры Российской Империи. Конец XVIII - начало ХХ века. Биобиблиографический справочник. СПб. 2013" значится меньше полутора тысяч имен за сто пятьдесят лет. В Фейсбук ежедневно идут на работу около тридцати тысяч цензоров - в двадцать раз больше.

[rubra_cahorta]

Наверное, в свете последних веяний просто цитирование нацистов может расцениваться как распространение их идей и пропаганда. Возможно теперь к таким материалам надо добавлять что то типа: "посмотрите, что этот дурак и маразматик говорил. Я конечно не разделяю это глупое и нелепое мнение а публикую его что бы разоблачить и посмеяться над нацизмом.". Но, не уверен, что даже это поможет.

[anonymous]

Так а что это за бумага вообще и какого года?

[labas]

Март 1942