«Забота о себе»: как античные элитарии променяли любовь к мальчикам на «советский» семейный кодекс

[kornev]

Мишель Фуко, знаменитый французский философ и идеолог нонконформизма, в начале 1980-х гг. написал примечательную книгу «Забота о себе» (третья часть серии «История сексуальности»). Эта книга крайне неприятна по своему содержанию для тех пропагандистов ЛГБТ, которые любят ссылаться на античность в оправдание различных оригинальностей в сфере

Comments

[gleb314]

Ничего удивительного. Секс противоположен интеллекту. Секс (и все с ним связанное) является разновидностью опьянения. Поэтому, для интеллектуально развитых людей вполне естественно стремление если не полностью исключить секс из своей жизни, то хотя бы отвести ему строго определенное место.

[kornev]

Именно так. И Фрейд на свой лад отобразил эту мысль в теории "творческой сублимации". Но сегодня популяризируется противоположная мысль, что "распущенность способствует креативности" и т.п.

[gleb314]

Этак можно сказать, что и трезвенники что-то там сублимируют)) Вместо того чтобы при доступности дешевого алкоголя спиться, как нормальный хомо сапиенс, а он взял и дом построил. Сублимация налицо. ))

[irae_dei]

Мои ощущения подсказывают, что распущенность таки способствует креативности.

[vladimir690]

>превратили «Золотой век» Римской империи в Золотой век строгой сексуальной морали

Развалины Помпеи демонстрируют противоположное - не зря их не хотели раскапывать.

[kornev]

Помпеи погибли в 79 г., примерно за поколение до "Золотого века". И речь не идет о табуировании фривольных изображений или о запрете публичных домов, а об изменении в поведении элитарных слоев населения.

[vladimir690]

Влияние греков?
Из сатиры Ювенала:
Я ж от него и бегу. Перенесть не могу я, квириты,
Греческий Рим! Пусть слой невелик осевших ахейцев,
Греки же все, - кто с высот Сикиона, а кто амидонец,
Этот с Андроса, а тот с Самоса, из Тралл, Алабанды, -
Все стремятся к холму Эсквилинскому иль Виминалу,
В недра знатных домов, где будут они господами.

[misha_makferson]

И что демонстрируют развалины Помпей? Что в городе было несколько публичных домов? Экая невидаль.

[kirillkrm]

А, может быть, всё гораздо проще? Люди пытались предотвратить распространение болезней, передаваемых половым путем. В итоге, пришли к выводу, что лучше воздержания средства нет (контрацептивы тогда были на ином уровне). Под этот запрос появилась нужная мораль, но сейчас первопричина её внедрения исчезла, и маятник качнулся в обратную сторону.

[kornev]

Возможно, и это тоже повлияло. Но, судя по цитатам, приводимым Фуко, в те времена половые болезни (в т.ч. гонорею) связывали не с распространением заразы, а с общим истощением организма от сексуальных излишеств. Т.е. на уровне теории фактор болезни повлиял не на ограничение круга контактов, а на уменьшение их интенсивности и частоты.

[comrade_demon]

линия фронта в этой сфере переменится, и моногамные геи объединятся с моногамными натуралами, чтобы вместе противостоять адептам хаотичного разврата
В одном американском сериале (по моему "тайная жизнь американских подростков"), есть эпизод, когда между двумя геями- подростками не случается секса так, как один из них демонстрирует..... "кольцо чистоты", то бишь до брака ни на полшишечики.

[kornev]

Да, любопытно

[zaharov]

А произошло ли изменение в подходе к питанию? За римскими элитариями закрепился образ безудержных обжор, которые освобождают набитый желудок с помощью рвоты, чтобы жрать еще.
Если сексуальное поведение сменилось с дико-распущенного на строго-умеренное, то что происходило с гастрономическим?

[kornev]

В отличие от педерастии, обжорство и гурманство никогда не подвергались философической поэтизации, а наоборот, всегда и дружно осуждались античными теоретиками. Диететика и здоровый образ жизни всегда были сверхидеей эллинской культуры. Римское обжорство конца Республики ("пиры Лукулла"), видимо, феномен промежуточной стадии аккультурации, когда люди уже дорвались до господства, но еще не эллинизировались как следует, не окультурились. Впоследствии оно ассоциировалось либо с "плохишами" (в текстах Сенеки), либо со свежими выскочками "из грязи в князи" (см. пир разбогатевшего вольноотпущенника Трималхиона у Петрония).

[noname_rambler]

Если серьёзно, то физиологическая педерастия тоже не особо приветствовалась - у того же Платона. Так, в том самом Пире Алкивиад в своей речи подробно рассказывает, как он "возлёг" с Сократом и "утром встал нетронутый".
Сократ в других местах Диалогов позволяет себе двусмысленные шуточки, но - не более того. Педерастом, а уж тем более педофилом он не был. А он - образец практически для всех философских школ.