Можно относиться к чему-либо хорошо, можно плохо, а можно - поверхностно. К людям, к жизни, к вере - ко всему. Поверхностность обыденна, но как же она страшна... Во всем, но именно в вопросах веры - особенно.
Так нырять на глубину надо уметь. А уметь - ещё научиться надо. А учиться тоже уметь надо. Да и как поверхность может быть страшна, если за поверхностбю куча всего интересного. Да и переход за поверхность, в другую незнакомую среду, не страшен, а волнителен. В первый раз всегда волнительно. А второй/третий/десятый привычно. Вот вопрос для чего туда нырять, за поверхность-то? И вот если не просто из любопытства/интереса, то тут уже аргументы и артефакты убедительные и ощутимые нужны... А где/как увидеть/найти эти аргументы/артефакты на глубине? Как их пощупать? Как прочувствовать полезность этих аргуметов/артефактов, что бы захотеть, что бы отношение сложилось притягательное и желанное, как понять что именно это нащупанное, есть жемчужина? Где нюхнуть их пользу сперва? Что бы затем нырять за поверхность "еще и еще и ещё" и небыть поверхностным... А?!
p.s. а не устанешь ли нырять, может всё же поверхностно лучше? Где силы-то брать на это "неповерхностное" отношение?
Comments 1
А уметь - ещё научиться надо.
А учиться тоже уметь надо.
Да и как поверхность может быть страшна, если за поверхностбю куча всего интересного. Да и переход за поверхность, в другую незнакомую среду, не страшен, а волнителен. В первый раз всегда волнительно. А второй/третий/десятый привычно.
Вот вопрос для чего туда нырять, за поверхность-то? И вот если не просто из любопытства/интереса, то тут уже аргументы и артефакты убедительные и ощутимые нужны... А где/как увидеть/найти эти аргументы/артефакты на глубине? Как их пощупать? Как прочувствовать полезность этих аргуметов/артефактов, что бы захотеть, что бы отношение сложилось притягательное и желанное, как понять что именно это нащупанное, есть жемчужина? Где нюхнуть их пользу сперва? Что бы затем нырять за поверхность "еще и еще и ещё" и небыть поверхностным... А?!
p.s. а не устанешь ли нырять, может всё же поверхностно лучше? Где силы-то брать на это "неповерхностное" отношение?
Reply
Leave a comment