отсюда начинается вроде.
или даже раньше.Итак, мир в основе своей благой, добрый. Не враждебный, не «нейтральный», а благой. Более приземленным языком говоря - правильный. Если бы это было не так, не открывались бы никакие «законы природы» даже, потому что их попросту бы не было. И квадрат гипотенузы не равнялся бы сумме квадратов катетов, потому ( Read more... )

В те еще времена наука образовалась затем, чтобы отыскать причины, а, отыскав причину, разглядеть Бога. Казалось все просто. Есть явление, опиши его, анализируй, и выведи закон, по которому оно в этот мир вываливается. Физика возникла как некоторое дополнение к метафизике. Сумма выведенных законов укажет на закономерность, то есть отыщется мера ( Read more... )

продолжу..
Итак, мы разобрались уже, что быть живым и быть добрым это по существу - одно и тоже. Это и значит, что по природе всякая тварь создана доброй. Тут мы со святыми отцами спорить не будем, тем более, что не все из них были законченными олухами. И тогда вопрос: а насколько трудно быть добрым, скажем так, в эксистенции, в проживании? Вот так ( Read more... )

нет-нет, я не продолжаю писать в журнал, нарушая обет неписания, я просто дописываюпотому что есть некоторые идиоты, не станем в них тыкать своим грязным пальцем, которые вцепились зубами в "благую сущность", и не отпускают своей хваткой бульдога ( Read more... )

Я обещался ничего в журнал до нового года не писать, и я, естественно, держу свое обещание. Обещал не писать всякие журнальные глупости - и не буду ( Read more... )

прочел в одном подзамке очередные попытки правильно развести личность и индивидуальность в человеке:

"...индивид предшествует личности, личность есть категория духовная и
заданность для индивидуума. Она принадлежит плану духа и образуется ( Read more... )

Продолжу.

Православные - эти (тряся кистью руки) - святые отцы, едрить их через утюг, захлёбываясь от соплей собственного восторга, учили крестьянство, что заповеди - "сверхестественны ( Read more... )

Христиане привыкли ехать по накатанной колее. Разрешением и запрещением приближая к себе Царство Небесное, каким оно хотелось бы видеться. Как в старину, архаичными, так сказать, еще в неолите заведенными способами, решать проблемы прорыва социума на новую ступень развития. Коррекция аллё христианство - тут мы запретим, а тут разрешим - и всю ( Read more... )

Продолжу

Павел, кстати, старался вывести все эти вопросы из порочной схемы «можно-нельзя». - Из под закона. Предлагал говорить о естественном: полезности- неполезности любого деяния. Мораль не читал, регламент не составлял. Светлые батюшки так объясняют слова Павла - неполезно это православноый аналог нельзя, еще более крутой, потому что нанесение ( Read more... )

я вас уверяю, господа рилигиозники, что человек не может хотеть ничо, что он не имеет опытно ( Read more... )