"ОПЬЯНЯЮЩИЙ И БОДРЯЩИЙ НАПИТОК ПОСВЯЩЕНИЯ ИЗБРАННЫХ"?!.
Многие из интересующихся мифологией древних народов и эзотерикой, конечно, встречались с санскритским словом «СОМА».
«Сома (санскр. सोम), от протоиндоиранского *sauma-) - важный ритуальный напиток у индоиранцев и в более поздних ведийской и древнеперсидской культурах, персонифицируемый как бог…
… Рецепт сомы точно не известен. Есть гипотезы, согласно которым сому выдавливали из грибов, эфедры или гармалы. Также в качестве вариантов предлагались Sarcostemma brevistigma, Cannabis sativa, Periploca aphylla» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%B0).
Вот что писала Е.П.Блаватская в «Теософском словаре» (приведу в сокращении):
«СОМА (Санскр. सोम) Луна, а также сок одноименного растения, используемый в храмах для целей транса; священный напиток. Сома, луна, есть символ Тайной Мудрости. В "Упанишадах" слово это употреблено для обозначения грубой материи (по ассоциации с влагой), которая способна производить жизнь под воздействием тепла». (См. "Сома-напиток".)
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
(https://ru.teopedia.org/hpb/%D0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%B0)
«СОМА-НАПИТОК. Приготовляется из редкого горного растения посвященными браминами. Этот индусский священный напиток соответствует греческой амброзии или нектару, испиваемой богами Олимпа. Мисты в Элевзинских посвящениях также осушали чашу кикеона. Пьющий его легко достигает Брадхны, или места сияния (Небес). Известный европейцам напиток сома не есть настоящая сома, но ее заменитель, ибо только посвященные жрецы могут пробовать настоящую Сому; и даже цари и раджи при жертвоприношениях получают заменитель...
… большинство жрецов Деккана, совершающих жертвоприношения, утеряли секрет настоящей Сомы. Его нельзя найти ни в ритуальных книгах, ни в устных преданиях…
… Тот, кто пьет его, приобщается к царю небесному, он наполняется его сущностью, подобно тому, как христианские апостолы и их обращенные наполнялись Святым Духом, и очищались от своих грехов. Сома делает из посвященного нового человека; он перерождается и преображается, и его духовная природа берет верх над физической…
…индусская сома мистически и во всех других отношениях есть то же, что для христиан причастие. Идея подобна.
…Некоторые миссионеры с большим возмущением высказывались об этой церемонии, тем более, видя, что брамины обычно употребляют в качестве заменителя разновидность спиртного напитка. Но разве христиане менее горячо верят в претворение вина, во время причастия, в кровь Христову только потому, что вино попадается более или менее алкогольное? Разве идея этого символа не та же самая? Но миссионеры говорят, что час испития сомы есть золотой час Сатаны, притаившегося на дне жертвенной чаши индусов. ("Разоблаченная Изида".)»
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
(https://ru.teopedia.org/hpb/%D0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%B0-%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA).
Об этимологии слова в Википедии сказано вот что:
«Слово «Сома» родственно иранскому Хаома» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%B0).
Итак, смотрим, что же такое «ХАОМА»:
«Хао́ма (авест. haoma) - в древнеиранской (до-зороастрийской) религии обожествлённый напиток; божество, персонифицирующее этот напиток, и растение, из которого он изготовлялся...
…Культ Хаомы восходит к древнеиранскому периоду, образ Хаомы имеет точное соответствие с индийским Сомой в ведийском культе Индии…
Использовался для религиозных обрядов. Заратустра сам выжимал хаому, и этот обряд сохранился как неотъемлемая часть зороастрийского ритуала.
…Высказывается мнение, что, по крайней мере, часть скифов и сарматов почитала Хаому. Несмотря на то, что существует ряд гипотез о растении, из которого мог быть изготовлен напиток Хаома, ничего определённого о растении Хаома сказать нельзя» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BE%D0%BC%D0%B0).
Вот как?! Значит, рецепт и растение неизвестны!
Но давайте вспомним греческое слово… «ХИМИЯ». Что оно означает?
«Хи́мия (от араб. کيمياء, произошедшего, предположительно, от египетского слова km.t («чёрный»), откуда возникло также название Египта, чернозёма и свинца - «чёрная земля»; другие возможные варианты: др.-греч. χυμος - «сок», «эссенция», «влага», «вкус», др.-греч. χυμα - «сплав (металлов)», «литьё», «поток», др.-греч. χυμευσις - «смешивание»)…» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%8F).
Обратимся к «Древнегреческо-русскому словарю» И.Х.Дворецкого (Москва, 1958г.):
χύμα («хима») [от χέω] - влага, жидкость.
χϋμίζω («химизоо») - делать сочным, приятным.
χυμός («химос»)
1) сок;
2) вкус, вкусовое ощущение;
3) вкус, чувство вкуса.
А также:
χεΰμα («хеума, хевма»)
1) струя, поток, течение;
2) литьё;
3) сосуд для возлияний.
χέω («хеоо»)
1) лить, струить, проливать;
2) (о дожде или снеге) проливать, посылать;
3) культ. возливать, совершать возлияние;
4) разливать, распространять;
5) наваливать, сыпать, насыпать;
6) ронять, бросать;
7) (о звуке) издавать, испускать.
Но интересно не это.
А вот это греческое слово:
αίμα («айма, эма»; в русском языке принято написание и прочтение «гема»: в словах «гемато-ген, гемо-филия» и т.п.)
1) кровь, множ. потоки крови;
2) кровопролитие, убийство;
3) кровное родство, родня, род;
4) прямой потомок, отпрыск.
В данном случае я обращаю внимание читателей на первое значение этого слова, хотя прошу отметить и последние значения.
Хочу спросить: не кажется ли Вам, читатель, странным то, что ингредиенты и рецепт приготовления бодрящей и опьяняющей «СОМЫ-ХАОМЫ» неизвестны?
И ТО, ЧТО «СОМА-ХАОМА» СОЗВУЧНЫ ГРЕЧЕСКОМУ «АЙМА-ЭМА» (в русском языке «ГЕМА»), ЧТО ОЗНАЧАЕТ «КРОВЬ»?
И ЕСЛИ В ПИТИИ КРОВИ ЖИВОТНОГО, В ОБЩЕМ-ТО, НЕТ НИЧЕГО УЖ ТАКОГО ТАЙНОГО И ЗАПРЕТНОГО, ТО ЧТО В ТАКОМ СЛУЧАЕ СКРЫВАЕТСЯ ???
Ну, и давайте также обратимся к ивриту:
חַיִים («хаим»; читается справа налево) - жизнь.
А ведь в представлениях многих народов кровь является носителем жизни и вместилищем души.
Конечно, многие скажут, что это бред.
Что рецепт приготовления и употребления священного напитка нужно держать в тайне от непосвящённых, которые, получив доступ к нему, возьмут да и «нажрутся» и натворят чёрт-те что, а то скопом «прозреют» и «повалят» в «небесную райскую обитель», тогда как их предназначение совсем иное - работать.
Но, думаю, что реальность - как древняя, так и современная - может оказаться гораздо более простой и жёсткой.
И пресловутые «посвящённость» и «избранность» - тоже совсем не то, что мы о них думаем?
Как в этом случае Вы станете относиться к подобному способу вдохновения, причащения и посвящения «избранных»?