В продолжение записей «Мягкие люди» чукотского шаманизма и Символика длинных одеждТеме трансвестизма или травестизма, как предпочитает называть его В.Н. Басилов, была посвящена вышедшая ещё в 1975 г. его статья «Ташмат-бола». В ней рассказывалась история жизни узбекского шамана, носящего женское платье и копирующего в своём поведении женские ( Read more... )

( Read more... )

Продолжаем разбирать статью "Минойцы: военные действия", которую выложил Antiquated Antiquarian в своём блоге The Stream of Time.

Собственно крито-минойских военных действий в его статье нет, а есть стянутые чуть ли не со всей Европы образцы всякого оружия и военной экипировки. Вот, например, "самое раннее возможное изображение шлема - на фигурке ( Read more... )

( Read more... )

На стороне А саркофага из Агия Триады изображён мужчина-лирист (т. е. музыкант, играющий на лире), в стандартном одеянии жрицы, позади двух жриц, делающих подношения.


( Read more... )

На крито-минойской вазе "Жатва" центральная фигура процессии одета в странную одежду наподобие кирасы.


( Read more... )

Крито-минойские женщины носили верхнюю одежду, похожую на современные блузки, но с длинным разрезом от шеи до пупка.


( Read more... )

Возвращаясь к архисложной теме о смысле жертвоприношений ( Read more... )

Пу́рпур (от лат. purpura - пурпур, греч. πορφύρα), также в античных источниках тирский пурпур - краситель различных оттенков от чёрного до тёмно-фиолетового цвета, извлекавшийся из морских брюхоногих моллюсков - Иглянок.


( Read more... )

Глядя на одежды альпийских ладинов-мужчин, я вспомнил про карпатских гуцулов. У них мужчины тоже носят яркие одежды.


( Read more... )