Цветная революция против клерикальной
Из-за чего бузит Израиль?
Некоторые политики заговорили даже об угрозе гражданской войны - а это означает глубокий раскол. Корни его уходят на сто лет назад, даже до создания Израиля. Конкуренция правого и левого проектов (Жаботинский vs Бен-Гурион) в конце концов привела в 1948-м к вооруженному конфликту Пальмаха и Эцеля. И хотя общая цель (обретение своего государства) не дала эксцессу перерасти в гражданскую войну, раскол сохранился: для одних расстрел «Альталены» - это провокация левых и национальная трагедия, для других - «спасение демократии» и подавление «фашистского мятежа».
Смешно, но в подрыве демократии обвиняют друг друга и обе стороны нынешнего конфликта. Одни говорят от нарушении баланса между ветвями власти, другие - о том, что народ представляют депутаты Кнессета, а не судьи, которых народ не выбирает. Судебная реформа была предвыборным обещанием Нетаньяху, но он вынужден был ее тормознуть из-за протестов. После чего, в полном соответствии с лекалами всех цветных революций, протестующие стали требовать уже отставки самого Нетаньяху. И, о чудо, Америка и Европа - на стороне протестующих. РФ - наоборот. Это побуждает нас разобраться, чьи интересы задевает реформа.
Четыре группы израильского общества по образованию и общественному положению (в порядке убывания):
1) ашкенази;
2) арамеи (или арабы-христиане);
3) сефарды, мизрахим и прочие фалаши;
4) арабы-мусульмане.
Борьба левых и правых сегодня отражает борьбу за интересы первой и третьей групп.
После трагедии Альталены левые получили безраздельную власть почти на 30 лет. Но затем ситуация изменилась, и в последние годы уже у левых почти нет шансов победить на выборах. Зато они почти полностью контролируют Верховный суд, который может отменить любой закон, принятый парламентариями (и вообще-то по закону этого права у него нет, Верховный суд его просто узурпировал).
Наличие второй группы создатели Израиля проигнорировали вообще, и это стало роковой ошибкой. Мина национализма под Израиль. Это остатки арамейской цивилизации, как и марониты в Ливане и ассирийцы в Ираке. Их только в последние годы признали в Израиле нацменьшинством, до этого они считались арабами-христианами. [Эта же группа ближневосточного населения родила проект светского арабского национализма в Египте, Сирии, Ираке (партия БААС)].
Левые ашкенази-европейцы - глобалисты (примечательно, что американский социолог Стэнли Гринберг, связанный с демократической партией, был консультантом избирательной кампании Эхуда Барака - а также Билла Клинтона, Тони Блэра, Герхарда Шредера, Нельсона Манделы etc). Как говорится, можно вывезти девушку из европы, но европу из девушки - нельзя. Их повестка - обычная левая, включая зеленую энергетику и права меньшинств, плюс израильская специфика: уступки палестинским арабам. Например, вывод поселений из Газы, в результате чего там пришла к власти Хамас. Но приоритет для левых - международное положение Израиля.
Однако, в отличие от третьей группы, ашкенази менее плодовиты. Правые выступают за стандартный комплект «традиционных ценностей» и против уступок арабам.
В общем, практически тот же раскол, что и во всем мире: леволиберальные глобалисты vs национал-традиционалисты. Чума на оба ихних дома.
Некоторые политики заговорили даже об угрозе гражданской войны - а это означает глубокий раскол. Корни его уходят на сто лет назад, даже до создания Израиля. Конкуренция правого и левого проектов (Жаботинский vs Бен-Гурион) в конце концов привела в 1948-м к вооруженному конфликту Пальмаха и Эцеля. И хотя общая цель (обретение своего государства) не дала эксцессу перерасти в гражданскую войну, раскол сохранился: для одних расстрел «Альталены» - это провокация левых и национальная трагедия, для других - «спасение демократии» и подавление «фашистского мятежа».
Смешно, но в подрыве демократии обвиняют друг друга и обе стороны нынешнего конфликта. Одни говорят от нарушении баланса между ветвями власти, другие - о том, что народ представляют депутаты Кнессета, а не судьи, которых народ не выбирает. Судебная реформа была предвыборным обещанием Нетаньяху, но он вынужден был ее тормознуть из-за протестов. После чего, в полном соответствии с лекалами всех цветных революций, протестующие стали требовать уже отставки самого Нетаньяху. И, о чудо, Америка и Европа - на стороне протестующих. РФ - наоборот. Это побуждает нас разобраться, чьи интересы задевает реформа.
Четыре группы израильского общества по образованию и общественному положению (в порядке убывания):
1) ашкенази;
2) арамеи (или арабы-христиане);
3) сефарды, мизрахим и прочие фалаши;
4) арабы-мусульмане.
Борьба левых и правых сегодня отражает борьбу за интересы первой и третьей групп.
После трагедии Альталены левые получили безраздельную власть почти на 30 лет. Но затем ситуация изменилась, и в последние годы уже у левых почти нет шансов победить на выборах. Зато они почти полностью контролируют Верховный суд, который может отменить любой закон, принятый парламентариями (и вообще-то по закону этого права у него нет, Верховный суд его просто узурпировал).
Наличие второй группы создатели Израиля проигнорировали вообще, и это стало роковой ошибкой. Мина национализма под Израиль. Это остатки арамейской цивилизации, как и марониты в Ливане и ассирийцы в Ираке. Их только в последние годы признали в Израиле нацменьшинством, до этого они считались арабами-христианами. [Эта же группа ближневосточного населения родила проект светского арабского национализма в Египте, Сирии, Ираке (партия БААС)].
Левые ашкенази-европейцы - глобалисты (примечательно, что американский социолог Стэнли Гринберг, связанный с демократической партией, был консультантом избирательной кампании Эхуда Барака - а также Билла Клинтона, Тони Блэра, Герхарда Шредера, Нельсона Манделы etc). Как говорится, можно вывезти девушку из европы, но европу из девушки - нельзя. Их повестка - обычная левая, включая зеленую энергетику и права меньшинств, плюс израильская специфика: уступки палестинским арабам. Например, вывод поселений из Газы, в результате чего там пришла к власти Хамас. Но приоритет для левых - международное положение Израиля.
Однако, в отличие от третьей группы, ашкенази менее плодовиты. Правые выступают за стандартный комплект «традиционных ценностей» и против уступок арабам.
В общем, практически тот же раскол, что и во всем мире: леволиберальные глобалисты vs национал-традиционалисты. Чума на оба ихних дома.