Как возникает центр управления полной функции региональной ответственности.
Так исторически сложилось, что в разных версиях ДОТУ присутствуют разные определения Полной Функции Управления и разные сопроводительные тексты к ним. Тут конечно надо отметить, что сопроводительные тексты неотделимы от определения, да и вообще, ДОТУ есть неделимый квант информации. Но на мой взгляд не надо воспринимать разные версии ДОТУ как путь от неправильных версий к более правильным. Более того, все версии ДОТУ есть правильные указывают на одну и ту же матрично-векторную сущность в достаточной мере. А если указаний одной версии недостаточно, то можно посмотреть дополнительную информацию и в другой версии.
Есть подозрение, что история изменений в ДОТУ тоже содержит информацию - и прохождение этого пути изменений упрощает восприятие кванта информации. Сейчас же нам будет не сложно рассмотреть историю версий определения ПФУ, вплоть до последней, переведённой на русский язык.
Тут мы будем рассматривать сущность, определённую таким понятием как ДПФУ. Если общая теория управления это то, чем обладает ИНВОУ, то достаточно общая теория управления доступна людям. Следовательно Полная Функция Управления принадлежит исключительно ИНВОУ, а людям доступна Достаточно Полная Функция Управления.
ДПФУ есть ячейка ПФУ - сообразный фрагмент её матричной меры.
В редакции ДОТУ со 2 по 13 февраля 1991 г есть интересная фраза в сопроводительном тексте к определению ПФУ: Под давлением среды в суперсистеме возникают автономные Центры управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР). В последней версии ДОТУ такая сущность больше не определяется. Но это не значит, что её не существует как понятия, а нам понятие ЦУПФР в дальнейшем пригодится.
Так с чего же всё начинается для каждого конкретного человека?
Ответить на этот вопрос нам поможет рассмотрение управления как последовательности разнокачественных действий, сформулированных полностью на русском языке без заимствований:
1. Осознал Человече, что наделён разумом, свободой воли, свободой замыслов.
2. ПосТРОил уразумение в данной Промыслом доли в Его уПРАВлении и преобразил разумения в живое речение.
3. Стяжал первосмыслы Промысла в слово управления.
4. Написал и огласил слова управления для разумения людям.
5. Начал созидать по написанному слову деяния благодатные согласно Промыслу.
6. НасТРОил пригляд за деяниями, что делаются по слову, писанному и по слову живому.
7. ПоПРАВил слово писанное, по мѣре изъяна к слову живого речения.
8. Упорожнил дела от нелепых деяний и вспомоществовал деяниям благодатным.
Таким образом для каждого конкретного человека всё начинается с осознания себя разумным.
В короткой фразе из трёх слов "осознание себя разумным" содержится вся ДОТУ. Но ДОТУ есть фрагмент русского языка, поэтому русскоязычному человеку эта короткая фраза должна сообщить очень многое даже при неполном освоении ДОТУ.
Осознав себя разумным, человек тут же обнаруживает, что является суперсистемой, помещённой в среду с целью развития. Естественно что с этим надо что-то делать, а именно - управлять эти процессом.
Тут то и пригодится знание о том, Как применить на практике знания и навыки, что приобретаются через изучение ДОТУ и книг АК ВП СССР.
Освоение категорий ДОТУ позволит обрести умение выявлять процессы, распознавать объект и субъект управления и предоставит возможность перехватить управление над собой. Это позволит навести порядок в своей психике, что должно отразится на улучшении здоровья.
В результате этих мероприятий появится возможность создания персонально-личностной ДПФУ, а в рамках метода динамического программирования предоставляется возможность полной перестройки в нужном для индивида направлении всей его жизни.
Весь смысл указанных преобразований заключается в создании частной матрицы для полной функции управления в отношении надмирной реальности, что осуществляет Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Часто это называют вливанием в русло Божественного Промысла. Свою же персональную матрицу изначально имеет смысл сразу делать динамической (живой).
Рано или поздно человек обнаружит, что текущая цивилизационная матрица глобализации не вполне дружелюбна для людей, осознавших себя разумными. В особенности это касается автоматизмов распознавания и стереотипов поведения, которые прежде поставлялись от привычных цивилизационных матриц, а теперь большинство из них станет неприемлемыми или недоступными. А ведь люди существуют в мире в основном за счёт именно безсознательных автоматизмов.
Так то можно уединится в схроне и ждать там: второго пришествия, пока рак свиснет, конца света - чего угодно. Но даже к Серафиму Саровскому однажды объективной закономерностью были присланы гонцы в виде каких-то разбойников с целью извлечь его из схрона саморазвития - а иначе указатель на алгоритм "стяжание духа святого" нам мог бы так и не стать известен.
Таким образом жить в динамике и взаимодействовать с миром необходимо, для чего необходимы соответствующие автоматизмы. Но теперь человек уже способен осуществлять постановку и решение задачи самоуправления, которая заключается в селекции информационных каналов ноосферных хранилищ информации. Правда доступность и проработанность таких ноосферных хранилищ информации не так проста, как это организовано для широких масс населения. Людей, поддерживающих такие информационные ресурсы, мало, поэтому многое надо теперь создавать своими руками.
Каждый, осознавший себя разумным, может создавать такие информационные ресурсы для себя. Но гораздо разумнее коллективно создавать информационные библиотеки таких ресурсов с расшареным доступом к ним. Чем больше людей поддерживают эту библиотеку, тем выше их доступность и проработанность. Всё как и в OpenSource проектах. Так и получается выход на эгрегориально-матричную демократию.
Предлагается создавать общий ноосферный ресурс на основе СветоВестных решений для целей развития каждого.
Текущая цивилизационная матрица же является частью среды, а её недружелюбность - давлением среды, которое требует дальнейшего развития от суперсистемы, помещённой в неё. И конечно же требуется развитие навыков в матричном управлении. Эти навыки позволяют выявить такие особенности цивилизационной матрицы, которые при каждой её модификации волей Провидения преобразуются в возможности увеличения ресурсного потенциал для обладателя личной динамической матрицы.
(А изменять цивилизационную матрицу глобализации её кураторам придётся всё чаще и чаще, ведь, в связи со сменой логики социального поведения концепция субъекта глобального управления будет меняться непрестанно.)
Эти возможности будут тем шире, а их использование тем успешнее, чем большее количество людей поддерживает динамическую матрицу на основе СветоВестных решений в плане соборного взаимодействия.
Тут то и должен возникнуть автономные ЦУПФР, как социальный организм по поддержке существования матрицы СветоПравных алгоритмов на основе СветоВестных решений. ЦУПФР СветоВестных решений в своём распределённом виде включает людей, разместивших светоправный узел в безсознательных слоях психики. Такие люди становятся коллективом, распределённой обработки информации о сложных смыслах, удержание которых не доступно частным интеллектам.
* Все ссылки в тексте статьи могут быть необходимы для ознакомления с целью понимания текста этой статьи.
Есть подозрение, что история изменений в ДОТУ тоже содержит информацию - и прохождение этого пути изменений упрощает восприятие кванта информации. Сейчас же нам будет не сложно рассмотреть историю версий определения ПФУ, вплоть до последней, переведённой на русский язык.
Тут мы будем рассматривать сущность, определённую таким понятием как ДПФУ. Если общая теория управления это то, чем обладает ИНВОУ, то достаточно общая теория управления доступна людям. Следовательно Полная Функция Управления принадлежит исключительно ИНВОУ, а людям доступна Достаточно Полная Функция Управления.
ДПФУ есть ячейка ПФУ - сообразный фрагмент её матричной меры.
В редакции ДОТУ со 2 по 13 февраля 1991 г есть интересная фраза в сопроводительном тексте к определению ПФУ: Под давлением среды в суперсистеме возникают автономные Центры управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР). В последней версии ДОТУ такая сущность больше не определяется. Но это не значит, что её не существует как понятия, а нам понятие ЦУПФР в дальнейшем пригодится.
Так с чего же всё начинается для каждого конкретного человека?
Ответить на этот вопрос нам поможет рассмотрение управления как последовательности разнокачественных действий, сформулированных полностью на русском языке без заимствований:
1. Осознал Человече, что наделён разумом, свободой воли, свободой замыслов.
2. ПосТРОил уразумение в данной Промыслом доли в Его уПРАВлении и преобразил разумения в живое речение.
3. Стяжал первосмыслы Промысла в слово управления.
4. Написал и огласил слова управления для разумения людям.
5. Начал созидать по написанному слову деяния благодатные согласно Промыслу.
6. НасТРОил пригляд за деяниями, что делаются по слову, писанному и по слову живому.
7. ПоПРАВил слово писанное, по мѣре изъяна к слову живого речения.
8. Упорожнил дела от нелепых деяний и вспомоществовал деяниям благодатным.
Таким образом для каждого конкретного человека всё начинается с осознания себя разумным.
В короткой фразе из трёх слов "осознание себя разумным" содержится вся ДОТУ. Но ДОТУ есть фрагмент русского языка, поэтому русскоязычному человеку эта короткая фраза должна сообщить очень многое даже при неполном освоении ДОТУ.
Осознав себя разумным, человек тут же обнаруживает, что является суперсистемой, помещённой в среду с целью развития. Естественно что с этим надо что-то делать, а именно - управлять эти процессом.
Тут то и пригодится знание о том, Как применить на практике знания и навыки, что приобретаются через изучение ДОТУ и книг АК ВП СССР.
Освоение категорий ДОТУ позволит обрести умение выявлять процессы, распознавать объект и субъект управления и предоставит возможность перехватить управление над собой. Это позволит навести порядок в своей психике, что должно отразится на улучшении здоровья.
В результате этих мероприятий появится возможность создания персонально-личностной ДПФУ, а в рамках метода динамического программирования предоставляется возможность полной перестройки в нужном для индивида направлении всей его жизни.
Весь смысл указанных преобразований заключается в создании частной матрицы для полной функции управления в отношении надмирной реальности, что осуществляет Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Часто это называют вливанием в русло Божественного Промысла. Свою же персональную матрицу изначально имеет смысл сразу делать динамической (живой).
Рано или поздно человек обнаружит, что текущая цивилизационная матрица глобализации не вполне дружелюбна для людей, осознавших себя разумными. В особенности это касается автоматизмов распознавания и стереотипов поведения, которые прежде поставлялись от привычных цивилизационных матриц, а теперь большинство из них станет неприемлемыми или недоступными. А ведь люди существуют в мире в основном за счёт именно безсознательных автоматизмов.
Так то можно уединится в схроне и ждать там: второго пришествия, пока рак свиснет, конца света - чего угодно. Но даже к Серафиму Саровскому однажды объективной закономерностью были присланы гонцы в виде каких-то разбойников с целью извлечь его из схрона саморазвития - а иначе указатель на алгоритм "стяжание духа святого" нам мог бы так и не стать известен.
Таким образом жить в динамике и взаимодействовать с миром необходимо, для чего необходимы соответствующие автоматизмы. Но теперь человек уже способен осуществлять постановку и решение задачи самоуправления, которая заключается в селекции информационных каналов ноосферных хранилищ информации. Правда доступность и проработанность таких ноосферных хранилищ информации не так проста, как это организовано для широких масс населения. Людей, поддерживающих такие информационные ресурсы, мало, поэтому многое надо теперь создавать своими руками.
Каждый, осознавший себя разумным, может создавать такие информационные ресурсы для себя. Но гораздо разумнее коллективно создавать информационные библиотеки таких ресурсов с расшареным доступом к ним. Чем больше людей поддерживают эту библиотеку, тем выше их доступность и проработанность. Всё как и в OpenSource проектах. Так и получается выход на эгрегориально-матричную демократию.
Предлагается создавать общий ноосферный ресурс на основе СветоВестных решений для целей развития каждого.
Текущая цивилизационная матрица же является частью среды, а её недружелюбность - давлением среды, которое требует дальнейшего развития от суперсистемы, помещённой в неё. И конечно же требуется развитие навыков в матричном управлении. Эти навыки позволяют выявить такие особенности цивилизационной матрицы, которые при каждой её модификации волей Провидения преобразуются в возможности увеличения ресурсного потенциал для обладателя личной динамической матрицы.
(А изменять цивилизационную матрицу глобализации её кураторам придётся всё чаще и чаще, ведь, в связи со сменой логики социального поведения концепция субъекта глобального управления будет меняться непрестанно.)
Эти возможности будут тем шире, а их использование тем успешнее, чем большее количество людей поддерживает динамическую матрицу на основе СветоВестных решений в плане соборного взаимодействия.
Тут то и должен возникнуть автономные ЦУПФР, как социальный организм по поддержке существования матрицы СветоПравных алгоритмов на основе СветоВестных решений. ЦУПФР СветоВестных решений в своём распределённом виде включает людей, разместивших светоправный узел в безсознательных слоях психики. Такие люди становятся коллективом, распределённой обработки информации о сложных смыслах, удержание которых не доступно частным интеллектам.
* Все ссылки в тексте статьи могут быть необходимы для ознакомления с целью понимания текста этой статьи.