Честный священник!? И вторая история о том, как батюшка познакомился с денежным мужиком.
В этом топе хочу разместить две истории о священослужителях. Одна история касаема политики, а вторая история из жизни моей знакомой. Она будет называться так (но может, кто и читал уже) "Решил батюшка взять шефство над деньгами мужем Маши" А пока первая, так сказать, политическая)
Назову я её сама "Как народ взбаламутить!"
Честный священник!? Диакон Сергей Баранов.
В связи с позорными событиями последних месяцев и в особенности вынесенным при прямом подстрекательстве священноначалия Русской Православной Церкви и людей, по недоразумению именующими себя «православными гражданами» неправосудным приговором в отношении Pussy Riot, я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном и безусловном разрыве отношений с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами, считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них. Считаю, что Церковь как институт нуждается в очищении и обновлении - лишь тогда человек честный и порядочный сможет с чистой совестью вновь переступить ее порог.
Призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь.
Не касаясь духовно-нравственной оценки содеянного ими поступка, который действительно является недопустимым, но сейчас тысячи людей стали сторонниками Pussy Riot, потому что этот суд показал, что любого человека могут посадить за все, что угодно, мотивируя принятое решение чем угодно и как угодно....
Продолжение письма и интересные комменты здесь
И что же выясняется? Расследование провел aksuramax2, посему слово переходаю ему:
"Этот человек (как священнослужитель), мягко говоря, странный. Это очень мягко говоря.
Его духовное образование - годичные пастырские курсы для священно-церковно служителей.
После этого поступил в семинарию на 2-й курс, через три недели после поступления женился, а еще через неделю - отчислился. Итого - один месяц семинарии.
Служил дьяконом "в нормальном режиме" пять лет, 1994-1999.
В 1999 был запрещен в священнслужении за (в частности) "Появление перед богослужением в нетрезвом виде, распевание непристойных песен, самовольное переодевание в архиерейские облачения(!) и фотографирование себя в таком виде в алтаре".
Четыре года находился в запрете.
В 2003 - запрет снят, почислен за штат (по его просьбе).
В 2003-2005 находился в Волгоградской епархии. Реакция тамошнего владыки Германа (от 2005 года): "Состояние его здоровья и нравственности не позволяет ему нести послушание священнослужителя".
С 2005 года Тамбовская епархия (к которой он приписан) "Не располагает сведениями о его местонахождении"
Так что человек уже 7 лет не служит - и отнюдь не потому, что он "честный священнослужитель". А совсем по другим причинам."
И такой вопрос к моим друзьям: зачем это делается и кому это выгодно?
Почему СМИ каждый день говорят об этих Пуссях и крутят ролик? Чтобы мы не забыли? Чтобы агрессия не утихала? Зачем?
И совсем неполитическая история о том, как батюшка познакомился с денежным мужиком или "Решил батюшка взять шефство над деньгами мужем Маши"
Реальная история про уже знакомую вам Машу.
Заработал Машин муж неплохие деньги и начал строительство дома. В это время он познакомился со священослужителем. Тот рядом дом себе строил. Тоже на честно заработанные. Решил батюшка взять шефство над деньгами мужем Маши. Назову её мужа Сашей. Сказано-сделано. Стал он его духовным наставником. В чем он его наставлял более чем непонятно. Но деньги на наставника уходили приличные. К тому же стал Саша с наставником пропадать.
Собственно этот наставник прототип Игоря из "Качелей любви". Обувь с него снять надо, накормить сытно, напоить дорогим спиртным, выказывать подобострастие и почтение. Кушал наставник в пост жирное мясо, спиртным не брезговал, вёл разгульный образ жизни и Сашу с пути истинного сбивал. Хотя, как сказать. Истина она, видимо, для всех разная. Маше такая истина не нравилась.
Муж словно под гипнозом ходил, наставнику в рот заглядывал, все прихоти его выполнял, а супругу, причем любимую, стал ни во что ставить, унижать и держать в черном теле. Маша мужа любила, посему наставнику не перечила, боялась супруга огорчить. Но всему есть предел.
Как-то в очередной раз разбушевался наставник: Маша не встретила его плотным завтраком. Он у них дома заночевал. Маша сторожила, сторожила, когда священослужитель проснётся, чтобы подавать на стол и не усторожила. Вот он и разгневался. Звонит наставник Саше и велит, чтобы тот бросил работу и мчался домой. (Наставник ближе к обеду проснулся). Саша бросил и примчался. Наставник воседает на месте хозяина, кушает и держит обличительную речь.
Называет Машу всякими нехорошими словами. Из самых приличных был эпитет "курва". Наставник уличает Машу во всех грехах и колдунья она, и проститутка, и так далее, далее и далее. Муж на Машу смотрит недобро, Маша потупив взор, кипит. Наставник упиваясь разоблачением Маши, кипения не замечает и переходит на её маму, которую тоже обзывает проституткой и посылает Маше проклятия с пожеланием никогда не иметь детей. Кипение доходит до точки предела.
Маша берет тарелку с горячей жидкостью и совсем неосторожно выливает её наставнику в морду-лица с диким криком: "Убью, падла". Начинается сумотоха, священослужитель спешно покидает негостеприимную квартиру и Машу. Саша выбегает за наставником. Не приходит ночевать, затем звонит ей и сообщает о разводе. Маша плачет.
До встречи с наставником они жили в любви и согласии, есть о чем плакать. Как-то идет Маша по городу, слёзы переполняют её. Садится на лавочку и плачет. Мимо мужик шел, присел, спросил, что случилось и чем может помочь. Маша поделилась. Мужик оказался, не поверите, тоже священослужителем. Машу, как током ударило. Она сразу обозлилась. Но дядька оказался понимающим, добрым. Нашел какие-то слова для Маши и обещался помочь. Пошла Маша к нему в церковь.
Здесь дословно я уже не помню да и тайну разглашать не могу, сами понимаете, посему я коротенько. В общем, священослужитель дал Маше кучу полезных советов. Маша написала на наставника мужа петицию. Дозналась, что он имеет детей не в браке (не общается с ними), жену, с которой не живет и много! ещё чего узнала, что незамедлила сообщить самому наставнику мужа посредством эл. почты.
Долго ждать не пришлось. Раздаётся звонок телефона. Наставник Маше звонит и слёзно просит письмо её отозвать и не выдавать оставшуюся про запас у Маши информацию про него. А за это обещает вернуть её мужа в лоно семьи. Маша ставит условие, чтобы наставник не попадался ей на глаза и не "радовал" её своим приходом в гости, затем, немного поломавшись, соглашается на сделку.
Муж возвращается и ведет себя хорошо.
Вот такие дела.
Один священослужитель разрушил семью, другой воссоединил.
Маша молодец?
А вы бы боролись за мужа?
Назову я её сама "Как народ взбаламутить!"
Честный священник!? Диакон Сергей Баранов.
В связи с позорными событиями последних месяцев и в особенности вынесенным при прямом подстрекательстве священноначалия Русской Православной Церкви и людей, по недоразумению именующими себя «православными гражданами» неправосудным приговором в отношении Pussy Riot, я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном и безусловном разрыве отношений с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами, считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них. Считаю, что Церковь как институт нуждается в очищении и обновлении - лишь тогда человек честный и порядочный сможет с чистой совестью вновь переступить ее порог.
Призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь.
Не касаясь духовно-нравственной оценки содеянного ими поступка, который действительно является недопустимым, но сейчас тысячи людей стали сторонниками Pussy Riot, потому что этот суд показал, что любого человека могут посадить за все, что угодно, мотивируя принятое решение чем угодно и как угодно....
Продолжение письма и интересные комменты здесь
И что же выясняется? Расследование провел aksuramax2, посему слово переходаю ему:
"Этот человек (как священнослужитель), мягко говоря, странный. Это очень мягко говоря.
Его духовное образование - годичные пастырские курсы для священно-церковно служителей.
После этого поступил в семинарию на 2-й курс, через три недели после поступления женился, а еще через неделю - отчислился. Итого - один месяц семинарии.
Служил дьяконом "в нормальном режиме" пять лет, 1994-1999.
В 1999 был запрещен в священнслужении за (в частности) "Появление перед богослужением в нетрезвом виде, распевание непристойных песен, самовольное переодевание в архиерейские облачения(!) и фотографирование себя в таком виде в алтаре".
Четыре года находился в запрете.
В 2003 - запрет снят, почислен за штат (по его просьбе).
В 2003-2005 находился в Волгоградской епархии. Реакция тамошнего владыки Германа (от 2005 года): "Состояние его здоровья и нравственности не позволяет ему нести послушание священнослужителя".
С 2005 года Тамбовская епархия (к которой он приписан) "Не располагает сведениями о его местонахождении"
Так что человек уже 7 лет не служит - и отнюдь не потому, что он "честный священнослужитель". А совсем по другим причинам."
И такой вопрос к моим друзьям: зачем это делается и кому это выгодно?
Почему СМИ каждый день говорят об этих Пуссях и крутят ролик? Чтобы мы не забыли? Чтобы агрессия не утихала? Зачем?
И совсем неполитическая история о том, как батюшка познакомился с денежным мужиком или "Решил батюшка взять шефство над деньгами мужем Маши"
Реальная история про уже знакомую вам Машу.
Заработал Машин муж неплохие деньги и начал строительство дома. В это время он познакомился со священослужителем. Тот рядом дом себе строил. Тоже на честно заработанные. Решил батюшка взять шефство над деньгами мужем Маши. Назову её мужа Сашей. Сказано-сделано. Стал он его духовным наставником. В чем он его наставлял более чем непонятно. Но деньги на наставника уходили приличные. К тому же стал Саша с наставником пропадать.
Собственно этот наставник прототип Игоря из "Качелей любви". Обувь с него снять надо, накормить сытно, напоить дорогим спиртным, выказывать подобострастие и почтение. Кушал наставник в пост жирное мясо, спиртным не брезговал, вёл разгульный образ жизни и Сашу с пути истинного сбивал. Хотя, как сказать. Истина она, видимо, для всех разная. Маше такая истина не нравилась.
Муж словно под гипнозом ходил, наставнику в рот заглядывал, все прихоти его выполнял, а супругу, причем любимую, стал ни во что ставить, унижать и держать в черном теле. Маша мужа любила, посему наставнику не перечила, боялась супруга огорчить. Но всему есть предел.
Как-то в очередной раз разбушевался наставник: Маша не встретила его плотным завтраком. Он у них дома заночевал. Маша сторожила, сторожила, когда священослужитель проснётся, чтобы подавать на стол и не усторожила. Вот он и разгневался. Звонит наставник Саше и велит, чтобы тот бросил работу и мчался домой. (Наставник ближе к обеду проснулся). Саша бросил и примчался. Наставник воседает на месте хозяина, кушает и держит обличительную речь.
Называет Машу всякими нехорошими словами. Из самых приличных был эпитет "курва". Наставник уличает Машу во всех грехах и колдунья она, и проститутка, и так далее, далее и далее. Муж на Машу смотрит недобро, Маша потупив взор, кипит. Наставник упиваясь разоблачением Маши, кипения не замечает и переходит на её маму, которую тоже обзывает проституткой и посылает Маше проклятия с пожеланием никогда не иметь детей. Кипение доходит до точки предела.
Маша берет тарелку с горячей жидкостью и совсем неосторожно выливает её наставнику в морду-лица с диким криком: "Убью, падла". Начинается сумотоха, священослужитель спешно покидает негостеприимную квартиру и Машу. Саша выбегает за наставником. Не приходит ночевать, затем звонит ей и сообщает о разводе. Маша плачет.
До встречи с наставником они жили в любви и согласии, есть о чем плакать. Как-то идет Маша по городу, слёзы переполняют её. Садится на лавочку и плачет. Мимо мужик шел, присел, спросил, что случилось и чем может помочь. Маша поделилась. Мужик оказался, не поверите, тоже священослужителем. Машу, как током ударило. Она сразу обозлилась. Но дядька оказался понимающим, добрым. Нашел какие-то слова для Маши и обещался помочь. Пошла Маша к нему в церковь.
Здесь дословно я уже не помню да и тайну разглашать не могу, сами понимаете, посему я коротенько. В общем, священослужитель дал Маше кучу полезных советов. Маша написала на наставника мужа петицию. Дозналась, что он имеет детей не в браке (не общается с ними), жену, с которой не живет и много! ещё чего узнала, что незамедлила сообщить самому наставнику мужа посредством эл. почты.
Долго ждать не пришлось. Раздаётся звонок телефона. Наставник Маше звонит и слёзно просит письмо её отозвать и не выдавать оставшуюся про запас у Маши информацию про него. А за это обещает вернуть её мужа в лоно семьи. Маша ставит условие, чтобы наставник не попадался ей на глаза и не "радовал" её своим приходом в гости, затем, немного поломавшись, соглашается на сделку.
Муж возвращается и ведет себя хорошо.
Вот такие дела.
Один священослужитель разрушил семью, другой воссоединил.
Маша молодец?
А вы бы боролись за мужа?