Человек без веры в Бога видит в Библии лишь букву
Теологические исследования Czesław List
______________________________________
Один из пользователей интернета пишет: "Бог сотворил мир и человека или человек придумал бога? Библия - это, конечно, очень мудрая книга. Я бы назвал ее Великой книгой нравоучения и мудрости жизни. Но как мировоззренческое учение, она не выдерживает никакой критики. Кто сейчас всерьез верит в то, что бог создал мир, Землю и человека за шесть дней, а человека создал из земли, вдохнув в него жизнь. Большинство верующих, да и попы, обычно говорят о духовной стороне библии, но умалчивают о тех нелепостях, которые там имеют место в части сотворения мира. Видно, так удобно.".
____________________________
Изложенные мудрствования (мировоззренческое, нравоучения, ... за шесть дней, попы, и т.п.) к сущности Бога отношения не имеют.
Философствующих людей и жаждущих в познании быть как бог столько, сколько звезд на небе. Желающих разложить все по "полочкам" касательно человека и бытия более чем предостаточно. Ни одна философия исходящая от человека или любой религии - их учений, не изменили, скажем так, в лучшую сторону природу человека и его бытие. Ибо "Нет праведного ни одного" (Рим.3:10) - Плоть вынуждает человека делать зло, которого он не желает и не даёт ему делать добро к которому стремится.
Человек со времени грехопадения первого человека порабощён сатаной и испорчен настолько, что не понимает сущности Бога, миссии Христа и реальную жизнь с Богом. Человек продолжает вкушать от дерева познания добра и зла, и соотносить "букву" Писания для её эксплуатации на потребности похоти плоти и души с желанием быть как бог. Знание Библии и Закона не спасают человека от мерзости греха. Путь к Богу проходит не через двери культового сооружения и религиоведение, а с верой. Без веры в Бога и опоры на Бога тщетны усилия человека в желании познать Бога и Его мудрость. А любое место для мудрствующих о человеке и мироздании, без опоры на Бога, равно утилитарному отхожему месту для плотских испражнений. Только Бог и Его Слово - Библия, открывает все, что касается самого человека и Бога
Человек без веры видит прежде в Библии букву, как и всякий иной "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем (в Святом Писании) надобно судить духовно" (1 Кор. 2:14).
"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11:1).
Прежде, о сущности Бога!
Во вселенной всего лишь один Бог. А не множество богов. Библия одна, как и Сам Бог. В ней Его (Бога) дыхание, мысли и существо. Не знающий Бога не знает истины. Только тот, кто вначале сотворил небо и землю, есть Бог. Нет иного Бога кроме Единого и Его одного. Бог различным образом явлен через вселенную и человечество. О Нем Самом мы имеет откровение через Его Слово и Его Сына. Бог один! Но Он Троичен - Отец, Сын и Дух. Бог Триедин для того, чтобы раздавать Себя внутрь нас. Бог-отец как источник жизни, и Он полон любви. Бог-Сын как течение жизни и он полон благодати. Он воплощение Бога и совершил наше искупление, чтобы мы были спасены и выражали Бога. Бог-Дух как излияние жизни внутрь (в наш дух), - наше с Ним общение. Бог Триедин для того, чтобы раздавать Себя внутрь нас.
Библия повествует о том, что первый человек был посреди Эдемского сада перед двумя деревьями, - деревом жизни и деревом познания добра и зла. Дерево жизни обозначало Бога. Дерево познания означало сатанинскую жизнь и отчуждало от Божьей жизни. Человек был свободен в выборе дерева и с кем быть. Но Сатана обманул человека тем, что дерево познания будет лучше. Вкусив от него, грех - природа Сатаны, вошел в человека. И человек был Богом осужден, проклят и изгнан. Но Бог милостив и полон любви. Он послал Своего Сына Иисуса и дабы спасти падшего во грехе человека.
Бог через Сына открыл новый путь к Себе. И теперь дерево жизни - это Бог во Христе как Дух жизни. (Отк. 22:1-2, Быт. 1:26, 2:8-9, 1Фес. 5:23, Рим. 7:15-16, 8:3, 7:1-4, Еф. 4:17-18, Ин. 1:4, 15:1,5, 6:57, Еф. 3:8,10, 1Ин. 4:8, 5:1, 3:14, Быт. 2:15-17, 3:1-6, Рим. 5:12,19, Мф. 16:22-23, Еф. 4:22, 3:22-24, Рим. 5:18, 1:32, Еф. 2:4, 6:17-18, Ин. 1:1, 1:4, 3:14-16, Евр. 10:19-20, Рим. 8:2, 3:26, 10:12, Отк. 22:14, 1Кор. 15:45, Кол. 3:16).
"Без веры угодить Богу невозможно" (Евр. 11:6).
"Все, что не по вере, грех" (Рим. 14:23). "Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евр. 11:6). "Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим. 10:17).
"И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха ... Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Ин.3:5-8). "... Христос Иисус пришел в мир спасти грешников" (1 Тим. 1:15). "... ибо Он спасет людей Своих от грехов их" (Мф. 1:21). "Он был облечен в одежду, обагренную кровию. Имя Ему: Слово Божие" (Откр. 19:13). "И Слово стало плотию и обитало с нами" (Ин. 1:14). "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Ин. 1:4). "Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его" (Еф.1:17). "Ибо в Нем (Иисусе Христе) обитает вся полнота Божества телесно" (Кол.2:9)."А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает и глубины Божии" (1 Кор. 2:10). "Сей самый Дух (Божий) свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии ... Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии" (Рим. 8:16, 14). "Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа" (2 Кор.4:6). Для знающих Священное Писание буквально, "Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией" (Мф. 22:29).
Христос, не верующим в Него иудеям, говорил, равно говорит всякому отвергающий Его миссию: "И не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому (Иисусу Христу), Которого Он (Бог) послал" (Ин. 5:38). А Павел в Послании к Ефесянам (2:10) говорил "Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять". "Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах" (Еф. 1:17-20). И "Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам (человеку) спастись" (Деян. 4:12). "Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор. 5:17, Деян. 9:1-22; 22:1- 21; 26:1-23). "... идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Мф. 28:19).
И сказал Христос: "Я и Отец - одно" (Иоан. 10:30). "Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я семь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний" (Откр. 22:12, 13). "Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который подобно нам, искушен во всем, кроме греха" {Евр. 4:14,15), - призывает Священное Писание. "Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно" (Кол.2:9), - говорит Павел.
"Но кто любит Бога, тому дано знание от Него" (1 Кор. 8:3)
"Кто любит Меня (Иисуса), тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю Его и явлюсь ему Сам" (Иоан. 14:21). "Ибо ... , ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 8:38, 39). "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими" (1 Иоан. 3:1). "Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии". "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий" (Рим. 8:16, 14). "Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга" (1 Иоан. 4:11). "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев" (1 Иоан. 3:16). "И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное" (Еф. 5:2). "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" 1Иоан. 4:16. Дух божий вносит в верующего человека божественную сущность - любовь. И человек познает ее в себе. Также, испытывает и то, что Бог выражается через него как любовь.
Верующие и крещеные в Триединого Бога - христиане, имеют в себе Бога и сами пребывают в Боге. Бог есть любовь - это Его сущность для человека. Все христиане пребывающие с Богом, пребывают в любви. Он (Бог) и Его любовь в духе христианина. И Он через дух человеческий производит работу.
Неуверовавшие в Иисуса Христа, не имеют прощение греха и отчуждены от Бога, продолжают вкушать от дерева познания добра и зла, в соблазне эгоса быть как бог, выражая собой сатану и все более и более погружаясь в сатанинскую жизнь - театр тьмы, зависти, ненависти и зла.
По теме:
Библия не пытается доказать реальность Божьего существования, она говорит о Нём как о реальности
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанн 14:6)
Кто такой Бог?
Ученые о Боге
Величайшим событием в жизни человечества является пришествие на землю Иисуса Христа
Самая грандиозная экранизация об Иисусе Христе
Настоящее христианство
Свидетельство внеконфессионального христианина
Ответы на часто задаваемые вопросы о христианской вере и жизни
Религия - яд или лекарство?
Религия есть вера в мертвого и бессильного Бога
©Czesław List
Назад → Теология Ответы на вопросы
______________________________________
Один из пользователей интернета пишет: "Бог сотворил мир и человека или человек придумал бога? Библия - это, конечно, очень мудрая книга. Я бы назвал ее Великой книгой нравоучения и мудрости жизни. Но как мировоззренческое учение, она не выдерживает никакой критики. Кто сейчас всерьез верит в то, что бог создал мир, Землю и человека за шесть дней, а человека создал из земли, вдохнув в него жизнь. Большинство верующих, да и попы, обычно говорят о духовной стороне библии, но умалчивают о тех нелепостях, которые там имеют место в части сотворения мира. Видно, так удобно.".
____________________________
Изложенные мудрствования (мировоззренческое, нравоучения, ... за шесть дней, попы, и т.п.) к сущности Бога отношения не имеют.
Философствующих людей и жаждущих в познании быть как бог столько, сколько звезд на небе. Желающих разложить все по "полочкам" касательно человека и бытия более чем предостаточно. Ни одна философия исходящая от человека или любой религии - их учений, не изменили, скажем так, в лучшую сторону природу человека и его бытие. Ибо "Нет праведного ни одного" (Рим.3:10) - Плоть вынуждает человека делать зло, которого он не желает и не даёт ему делать добро к которому стремится.
Человек со времени грехопадения первого человека порабощён сатаной и испорчен настолько, что не понимает сущности Бога, миссии Христа и реальную жизнь с Богом. Человек продолжает вкушать от дерева познания добра и зла, и соотносить "букву" Писания для её эксплуатации на потребности похоти плоти и души с желанием быть как бог. Знание Библии и Закона не спасают человека от мерзости греха. Путь к Богу проходит не через двери культового сооружения и религиоведение, а с верой. Без веры в Бога и опоры на Бога тщетны усилия человека в желании познать Бога и Его мудрость. А любое место для мудрствующих о человеке и мироздании, без опоры на Бога, равно утилитарному отхожему месту для плотских испражнений. Только Бог и Его Слово - Библия, открывает все, что касается самого человека и Бога
Человек без веры видит прежде в Библии букву, как и всякий иной "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем (в Святом Писании) надобно судить духовно" (1 Кор. 2:14).
"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11:1).
Прежде, о сущности Бога!
Во вселенной всего лишь один Бог. А не множество богов. Библия одна, как и Сам Бог. В ней Его (Бога) дыхание, мысли и существо. Не знающий Бога не знает истины. Только тот, кто вначале сотворил небо и землю, есть Бог. Нет иного Бога кроме Единого и Его одного. Бог различным образом явлен через вселенную и человечество. О Нем Самом мы имеет откровение через Его Слово и Его Сына. Бог один! Но Он Троичен - Отец, Сын и Дух. Бог Триедин для того, чтобы раздавать Себя внутрь нас. Бог-отец как источник жизни, и Он полон любви. Бог-Сын как течение жизни и он полон благодати. Он воплощение Бога и совершил наше искупление, чтобы мы были спасены и выражали Бога. Бог-Дух как излияние жизни внутрь (в наш дух), - наше с Ним общение. Бог Триедин для того, чтобы раздавать Себя внутрь нас.
Библия повествует о том, что первый человек был посреди Эдемского сада перед двумя деревьями, - деревом жизни и деревом познания добра и зла. Дерево жизни обозначало Бога. Дерево познания означало сатанинскую жизнь и отчуждало от Божьей жизни. Человек был свободен в выборе дерева и с кем быть. Но Сатана обманул человека тем, что дерево познания будет лучше. Вкусив от него, грех - природа Сатаны, вошел в человека. И человек был Богом осужден, проклят и изгнан. Но Бог милостив и полон любви. Он послал Своего Сына Иисуса и дабы спасти падшего во грехе человека.
Бог через Сына открыл новый путь к Себе. И теперь дерево жизни - это Бог во Христе как Дух жизни. (Отк. 22:1-2, Быт. 1:26, 2:8-9, 1Фес. 5:23, Рим. 7:15-16, 8:3, 7:1-4, Еф. 4:17-18, Ин. 1:4, 15:1,5, 6:57, Еф. 3:8,10, 1Ин. 4:8, 5:1, 3:14, Быт. 2:15-17, 3:1-6, Рим. 5:12,19, Мф. 16:22-23, Еф. 4:22, 3:22-24, Рим. 5:18, 1:32, Еф. 2:4, 6:17-18, Ин. 1:1, 1:4, 3:14-16, Евр. 10:19-20, Рим. 8:2, 3:26, 10:12, Отк. 22:14, 1Кор. 15:45, Кол. 3:16).
"Без веры угодить Богу невозможно" (Евр. 11:6).
"Все, что не по вере, грех" (Рим. 14:23). "Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евр. 11:6). "Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим. 10:17).
"И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха ... Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Ин.3:5-8). "... Христос Иисус пришел в мир спасти грешников" (1 Тим. 1:15). "... ибо Он спасет людей Своих от грехов их" (Мф. 1:21). "Он был облечен в одежду, обагренную кровию. Имя Ему: Слово Божие" (Откр. 19:13). "И Слово стало плотию и обитало с нами" (Ин. 1:14). "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Ин. 1:4). "Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его" (Еф.1:17). "Ибо в Нем (Иисусе Христе) обитает вся полнота Божества телесно" (Кол.2:9)."А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает и глубины Божии" (1 Кор. 2:10). "Сей самый Дух (Божий) свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии ... Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии" (Рим. 8:16, 14). "Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа" (2 Кор.4:6). Для знающих Священное Писание буквально, "Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией" (Мф. 22:29).
Христос, не верующим в Него иудеям, говорил, равно говорит всякому отвергающий Его миссию: "И не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому (Иисусу Христу), Которого Он (Бог) послал" (Ин. 5:38). А Павел в Послании к Ефесянам (2:10) говорил "Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять". "Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах" (Еф. 1:17-20). И "Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам (человеку) спастись" (Деян. 4:12). "Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор. 5:17, Деян. 9:1-22; 22:1- 21; 26:1-23). "... идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Мф. 28:19).
И сказал Христос: "Я и Отец - одно" (Иоан. 10:30). "Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я семь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний" (Откр. 22:12, 13). "Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который подобно нам, искушен во всем, кроме греха" {Евр. 4:14,15), - призывает Священное Писание. "Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно" (Кол.2:9), - говорит Павел.
"Но кто любит Бога, тому дано знание от Него" (1 Кор. 8:3)
"Кто любит Меня (Иисуса), тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю Его и явлюсь ему Сам" (Иоан. 14:21). "Ибо ... , ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 8:38, 39). "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими" (1 Иоан. 3:1). "Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии". "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий" (Рим. 8:16, 14). "Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга" (1 Иоан. 4:11). "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев" (1 Иоан. 3:16). "И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное" (Еф. 5:2). "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" 1Иоан. 4:16. Дух божий вносит в верующего человека божественную сущность - любовь. И человек познает ее в себе. Также, испытывает и то, что Бог выражается через него как любовь.
Верующие и крещеные в Триединого Бога - христиане, имеют в себе Бога и сами пребывают в Боге. Бог есть любовь - это Его сущность для человека. Все христиане пребывающие с Богом, пребывают в любви. Он (Бог) и Его любовь в духе христианина. И Он через дух человеческий производит работу.
Неуверовавшие в Иисуса Христа, не имеют прощение греха и отчуждены от Бога, продолжают вкушать от дерева познания добра и зла, в соблазне эгоса быть как бог, выражая собой сатану и все более и более погружаясь в сатанинскую жизнь - театр тьмы, зависти, ненависти и зла.
По теме:
Библия не пытается доказать реальность Божьего существования, она говорит о Нём как о реальности
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанн 14:6)
Кто такой Бог?
Ученые о Боге
Величайшим событием в жизни человечества является пришествие на землю Иисуса Христа
Самая грандиозная экранизация об Иисусе Христе
Настоящее христианство
Свидетельство внеконфессионального христианина
Ответы на часто задаваемые вопросы о христианской вере и жизни
Религия - яд или лекарство?
Религия есть вера в мертвого и бессильного Бога
©Czesław List
Назад → Теология Ответы на вопросы