Сохранение веры

[vyktor]

Главный вопрос религии - сохранение веры. Для чего нужна вера, показано, например, в детской сказке "Золотой гвоздь". Жил бедно Тишка с матерью. Ни  кола, ни двора. Кто-то посоветовал обратиться к кузнецу. Тот сказал, что счастье Тишки  в гвозде. Тот поверил. Выковал гвоздь. Гвоздю нужен столб, потом сбруя, конь, дом... И Тишка трудился, не

Comments

[pinchas]

Упал со стула. Мы (евреи) хотим чтобы все читали, все изучали, комментировали, обсуждали, задавали проблемы - а вы хотите чтобы этого было по-меньше.

вы просто маловеры...

[vyktor]

Можете ли Вы предположить, почему у евреев никогда не было опасения за неверное толкования Писания? Есть у вас понятие ересь?

Кстати, мы (христиане) тоже хотим, чтобы все читали, все изучали, комментировали, обсуждали, задавали проблемы. Но так было не всегда. И в теме, я делаю лишь предположение о целесообразности чтения.

[pinchas]

Опасения есть всегда. Но кто не рискует тот шампанского не пьет.

[vyktor]

Да, шампанское - хороший стимул за веру.

[dascher_65]

>Так как разнотолки Библии, ереси вели к подрыву веры.

А церковь, надо понимать, имеет некую эксклюзивную монополию на правильное понимание Библии?
Только сразу возникает вопрос - какая из существующих церквей имеет на это право?
И почему не видно до сих пор ни одной поднятой и ввергнутой в море горы?

[vyktor]

Почему нет ввергнутой в море горы? Ответ очевиден. Всяк о себе может лишь сказать "Я немножко верю."

Кому верят, тот и имеет право на толкование Библии. Каждой церкви в какой-то мере верят.

[dascher_65]

>Почему нет ввергнутой в море горы? Ответ очевиден. Всяк о себе может лишь сказать "Я немножко верю."

То есть, перефразируя Вас, можно утверждать, что ни в одной церкви не верят должным образом, либо не могут верить так, чтобы поднимать горы. Так может у этих церквей нет правильного понимания Библии, раз уж двиганье горами им недоступно?

[vyktor]

Я говорю другое. "Немножко верю" - это и есть верить должным образом. Этой веры достаточно, чтобы "сворачивать горы" в переносном смысле. В прямом смысле делать это и не нужно.

[volodjaz]

Главный вопрос религии - сохранение веры.
ну что вы

[vyktor]

Я очень сомневаюсь, что иудаизм не требует веры. А получается именно так: знаешь о заповедях - просто соблюдай их, вера же в то был ли исход и т.п., не важна. Это не религия, по сути, а партия: принимаешь устав - берешь ответственность его выполнять. Не обязательна даже вера в Бога?

[volodjaz]

нужно знать что был Исход
вера тоже нужна но когда?

"(2) Хорошо благодарить Господа и петь Имени Твоему, Всевышний, (3) Возвещать утром милость Твою, и веру Тебе - ночью" (Псалмы 92:3)

Веру - ночью, милость - утром. Утро - когда власть Всевышнего в мире зрима и милость его к созданиям очевидна.
Ночью - когда Всевышний скрывает свою власть над миром и знание о Всевышнем не очевидно. Или точнее когда знание человека неполно.Тогда знание дополняеться верой.

[vyktor]

Получается, что акцент на знании - это лишь фигура речи. Иначе, замена веры знанием приводит к множеству противоречий. Придется, например, либо логически доказывать существование Бога, либо считать Его несущественным для религии.

[alexbor69]

Вы у меня в Промо эту запись размещали.
Я буду не против, если вы разместите что-то ещё.:)