Лаос: дикие люди и дикие звери
Ранее Черви, шершни, гекконы и собачатина - кто лучше?
Я в жизни не видел, чтобы лес так ненавидели и уничтожали, как это происходит в Лаосе и Камбодже. Спиливали только для того, чтобы сжечь и нагородить бесполезных заборов из изуродованных стволов. Спрашивается, кому нужен этот адский труд ради пары мешков риса и корзины манго? Вкусно есть арбузы, парируете вы. Но везде, а мы исколесили автостопом добрую половину каждой страны, я наблюдал больше выжженных солнцем пространств, кругологодично пустующих, чем возделываемых земель. И даже если пустующая земля будет когда-то возделана, я не вижу хозяйского планомерного подхода человека разумного. Омертвение земель ведёт к превращению их в пустыни, непригодные для жизни. Несомненно - дети, наследующие эту пустыню, расплатятся сторицей за уничтоженные экосистемы.
Сегодня в Лаосе леса массово уничтожаются
Почему необходимо беречь лес? Он - главенствующий для жизнедеятельности человека. За XX век с лица планеты исчезло свыше 60% лесов. Именно лес не даёт рекам обмелеть. Только лес сохраняет здоровый микроклимат, стабилизирует перепады температуры, очищает воздух и т. д., одним словом, - сохраняет баланс. Прореженный (лишённый старых тенистых деревьев) лес перестаёт удерживать влагу и сохнет, лишается подлеска, интенсивно редеет.
Заборы из уничтоженных деревьев
Чем больше появляется пятен, тем большие колличества солнечной энергии нагревают воздух. Потепление исключительно геохронологическое явление, но человечество активно приближает роковой для нас (не для планеты! она оправится) призрак, который наступит нам на шею лет на 100 раньше, чем если бы это произошло само собой. И этой сотни лет развития, возможно, как раз бы хватило, чтобы технически предупредить эту неизбежность. Несомненно, человечество развиватся бездумно и хаотично, и то значение, которое мы вкладываем в понятие «цивилизованность», здесь не более чем удобная для заполнения форма, бюрократизм поступков.
Древесина не перерабатывается, а сжигается на месте за ненадобностью. Такое варварство в мире надо ещё поискать.
Причины уничтожения лесов. Почему же в Лаосе и Камбодже лес уничтожается, а не сберегается? Навязывание европейцами капиталистической формы общества сыграло и в отрицательной роли. Невинности предложили одеться в презервативы, и появилась новая оценка существования. Если раньше человек ходил в лес ради удачной цели и брал из природы только на семью, то сегодня он увлечён бесцельным накоплением средств «чем больше - тем лучше» (это хорошо наблюдается по мегаполисам, где родители, погрязшие в работе, иногда даже не видят своих детей, вверяя их попечителям, а дети считаются обузой). Проще говоря, средства заменили цели. Возможность преподнести мир как товар, продать, зверски увеличила аппетиты, и сбываются самые худшие предсказания Кусто: то, что раньше хватало всем бесплатно, сегодня не найти и за деньги
Другая часть этой дилеммы - возникновение собственности в коммуне. Бездумная раздача земель привела к тому, что целыми днями, с зари до зари, лаосцы пилят лес только ради того, чтобы застолбить участки. Этот процесс самоутверждения принял катастрофический характер по всей стране: горы облысели до самых вершин, всюду тропки и домики. Люди ведут себя хуже африканских муравьёв. И даже не задумываются о последствиях: счастливо распевают на ходу, предпочитая не замечать, как первозданный мир окончательно идёт под нож.
И, конечно же, отсутствие контроля и защиты со стороны государства, - безразличие по неясной причине.
Так выглядит природа Лаоса сегодня, за исключением пары провинций,
в которых леспромхозами используется только крупняк. Лес до сих пор транспортируют наши КАМАЗы.
Иностранщина. Получив то, чего у них никогда не было, способом более лёгким, чем известные им, местные рефлекторно начинают выпрашивать деньги по методу «дай-что-нибудь», выхватывают вещи из кармансов, требуют, а в иных странах и воруют.
Лаоска выпрашивает деньги за съемку.
Во Вьетнаме оккупация США привела к заряду цен, презрению к белой коже. Лаосцы из отдалённых деревень, завидев белого мистера, идут к нему со всеми своими проблемами медицинского характера, им без разницы - врач ты или нет. А если ты отказываешься помочь так, то давай этак - денег или ещё чего. Иные предлагают себя. Эти явления, конечно же, следственны. Подавая просящим, или даря им подарки, несомненно, ты делаешь этих людей только беднее - по вышеуказанным причинам. Давать можно только в момент общей трапезы то, что ешь сам. И желательно не переплачивать тому, кто перепродаёт, т. е. - надо торговаться.
Дурни в лаоских шапках.
Так повторное открытие мира Кусто не оправдало ожидания романтиков. Мир продолжает страдать от человеческого скудоумия. Сколько же будут продолжаться преступления против природы? В Лаосе и Камбодже окончания не предвидется. Власти не придают значения творящемуся, и петля необходимости на шее народа затягивается всё сильней.
В ЮВА и Азии даже в мегаполисах дети не считаются обузой, их не сдают нянькам на поруки.
Исконный способ общественных отношений в Лаосе и Камбодже это коммуна. На смену ей всё активней приходит собственничество и индивидуализм действий - задатки капитализма. Эти дети ещё не научились думать, сколько им заплатят за их труд.
Зернотерки и прялки распространены в Лаосе. Власти не придают большого значения, как живут люди в стране. Половина Лаоса существует без электричества.
Будущее, оно не за горами
Далее Лаос в лицах