Обо всем...
У меня в комнате стоит письменный стол. Сейчас он завален какими-то мелкими, ненужными (а может быть и нужными - пока непонятно) вещами. Есть там и всякие исписанные бумажки-черновики, непонятные брошюрки, привезенные мамой из Германии, ручки, пишущие и не очень, какие-то вовремя не убранные диски, кольца, сережки и другие цацки, которые я снимаю вечером перед сном и не убираю на место, монетки, ценностью в 10 копеек (иногда встречаются и 1 рубль, и 2, но - редко). На моем столе куча разных языков: и русский, и древнегреческий, и английский, и немецкий... А еще лежат какие-то книжки, стоит ноут, и где-то в углу покоится давно привезенная мною из Египта статуя Анубиса, так похожая на мою собаку, но имеющая более серьезный, загробный вид, резко контрастирующий с множеством пестрых маленьких и все-таки ненужных вещей.
Мне нужно разобраться на столе, нужно найти для каждой бумажки место, каждой вещи нужно уделить внимание.
Эта куча у меня в голове уже давно нуждается в разборе, и даже ежедневник, с помощью которого я пытаюсь навести порядок не спасает. Столько нужно сделать! И как не запутаться в том, что и к какому моменту времени нужно сделать?! Как только я берусь за что-то одно, сразу всплывает еще куча дел, как бы по цепочке: одно тянет за собой другое, и руки опускаются. Смешение языков заставляет мою голову разбухать, а Платон и Аристотель... Впрочем, все равно ничего не существует. Так нам говорят на каждой паре, а когда сознание начинает противиться этой "истине", ОНИ с умным видом заявляют что-то вроде того, что, вы, мол, совсем не трушные философы и ничего не понимаете. Еще не доросли. Кажется, я скоро начну верить в то, что мир, в котором я живу не существует, и оставлю свою кучу вещей неразобранной. Это же вещи, они ничего не значат, так зачем тратить на них время?
P.S.: Владимир Владиславович часто рассказывал нам про Гегеля и подгоревшие котлеты. А я расскажу про Поруса и ворчание на культурологию. До вчерашнего дня авторитет Поруса был для меня незыблем. Я не задумываясь соглашалась с тем, что "он крутооой чувак, чтобы слушать его, стоит идти на философию" . И даже в какой-то момент начала сомневаться в том, что сделаю свой выбор в пользу культурологии.
Вчера или Куренной задержал свою фантастическую лекцию, или Порус пришел пораньше, неважно. Владимир Натанович послушал наше довольно бурное обсуждение и , когда ушел Куренной, начал просто "опускать" всю культурологию. Это было очень обидно. Но не за культурологию, нет. Ей это никак не повредит, в этом я уверена. Было обидно, что Порус, наш ФИЛОСОФ, опустился до ворчания на какую-то културологию.
Это был тот же эффект что и Гегелем, вещавшим в университете об Абсолютном Духе, а дома ругавшемся с женой из-за подгоревших котлет. Но оставим Гегеля. Это было давно.
Порус - тоже человек, и ничто человечское ему не чуждо. Это не секрет, но и это его не оправдывает. Ведь в таком случае, зачем
читать нам лекции, создавая ореол человека "знающего", возвышенного?
В общем, у меня не получается описать свои чувства. Может, я слишком мнительна или очень многое требую от людей... Это лишь мое мнение, и , наверное, все-таки мое обвинение не справедливо. Но на философию я не хочу.
Мне нужно разобраться на столе, нужно найти для каждой бумажки место, каждой вещи нужно уделить внимание.
Эта куча у меня в голове уже давно нуждается в разборе, и даже ежедневник, с помощью которого я пытаюсь навести порядок не спасает. Столько нужно сделать! И как не запутаться в том, что и к какому моменту времени нужно сделать?! Как только я берусь за что-то одно, сразу всплывает еще куча дел, как бы по цепочке: одно тянет за собой другое, и руки опускаются. Смешение языков заставляет мою голову разбухать, а Платон и Аристотель... Впрочем, все равно ничего не существует. Так нам говорят на каждой паре, а когда сознание начинает противиться этой "истине", ОНИ с умным видом заявляют что-то вроде того, что, вы, мол, совсем не трушные философы и ничего не понимаете. Еще не доросли. Кажется, я скоро начну верить в то, что мир, в котором я живу не существует, и оставлю свою кучу вещей неразобранной. Это же вещи, они ничего не значат, так зачем тратить на них время?
P.S.: Владимир Владиславович часто рассказывал нам про Гегеля и подгоревшие котлеты. А я расскажу про Поруса и ворчание на культурологию. До вчерашнего дня авторитет Поруса был для меня незыблем. Я не задумываясь соглашалась с тем, что "он крутооой чувак, чтобы слушать его, стоит идти на философию" . И даже в какой-то момент начала сомневаться в том, что сделаю свой выбор в пользу культурологии.
Вчера или Куренной задержал свою фантастическую лекцию, или Порус пришел пораньше, неважно. Владимир Натанович послушал наше довольно бурное обсуждение и , когда ушел Куренной, начал просто "опускать" всю культурологию. Это было очень обидно. Но не за культурологию, нет. Ей это никак не повредит, в этом я уверена. Было обидно, что Порус, наш ФИЛОСОФ, опустился до ворчания на какую-то културологию.
Это был тот же эффект что и Гегелем, вещавшим в университете об Абсолютном Духе, а дома ругавшемся с женой из-за подгоревших котлет. Но оставим Гегеля. Это было давно.
Порус - тоже человек, и ничто человечское ему не чуждо. Это не секрет, но и это его не оправдывает. Ведь в таком случае, зачем
читать нам лекции, создавая ореол человека "знающего", возвышенного?
В общем, у меня не получается описать свои чувства. Может, я слишком мнительна или очень многое требую от людей... Это лишь мое мнение, и , наверное, все-таки мое обвинение не справедливо. Но на философию я не хочу.