Кодируем, недорого
Я, оказывается, пропустил большое событие: выход книги Валерия Панюшкина "Код Горыныча. Что можно узнать о русском народе из сказок". Событие большое не потому, что я очень люблю сказки, расширение бизнесовых тем или там творчество Панюшкина. А потому, что - если я правильно понимаю - книга составлена из материалов рубрики "Русские сказки", которую Панюшкин вел в газете "Ведомости" и которая лично меня почти всякий раз вводила в состояние совершенной оторопи.
Тут я мог бы порассуждать о том, как соотносятся сказка, рассказчик и трактователь, какие выводы считаются корректными, почему колумнист должен быть разнообразным - или, допустим, обосновать подозрение "Рубрику затеяли сугубо ради этого текста: http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/08/01/156928". Но мне лениво, не по чину и вообще западло.
Поэтому вот просто цитаты из исходных текстов Панюшкина:
"Чтобы искупить грех, совершенный на земле, надо в аду совершить другой грех - вот как понимает искупление русская сказка." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/07/18/155386
"Русская сказка советует не просто подчиниться злодею, не просто демонстрировать ему благосклонность, не просто веселиться с ним, но и помочь ему довести преступление до совершенства. Совершенное преступление - это и есть возмездие преступнику." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/05/23/149227
"Сказка просто предлагает поверить: если совершаешь добро, оно непременно отзовется злом; если совершаешь зло - ничего страшного." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/08/15/158189
"Но русская сказка пессимистична, она не верит в торжество справедливости на этом свете." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/06/20/151963
"Всё! На этом сказка заканчивается. Никакой морали, никакого продолжения, никаких, насколько мне известно, вариантов. Жестокость существует просто потому, что у всякого животного есть череп, и просто потому, что у дятла есть клюв. Жестокость существует просто потому, что есть средства для ее осуществления." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/10/24/165879
Как верно отметил автор аннотации, "Валерий Панюшкин не претендует на строгую научность и полноту своих комментариев, однако читателю гарантировано увлекательное чтение и возможность взглянуть на русский менталитет с неожиданной стороны".
С неожиданной, чо уж тут спорить. С таким-то кодом.
Тут я мог бы порассуждать о том, как соотносятся сказка, рассказчик и трактователь, какие выводы считаются корректными, почему колумнист должен быть разнообразным - или, допустим, обосновать подозрение "Рубрику затеяли сугубо ради этого текста: http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/08/01/156928". Но мне лениво, не по чину и вообще западло.
Поэтому вот просто цитаты из исходных текстов Панюшкина:
"Чтобы искупить грех, совершенный на земле, надо в аду совершить другой грех - вот как понимает искупление русская сказка." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/07/18/155386
"Русская сказка советует не просто подчиниться злодею, не просто демонстрировать ему благосклонность, не просто веселиться с ним, но и помочь ему довести преступление до совершенства. Совершенное преступление - это и есть возмездие преступнику." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/05/23/149227
"Сказка просто предлагает поверить: если совершаешь добро, оно непременно отзовется злом; если совершаешь зло - ничего страшного." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/08/15/158189
"Но русская сказка пессимистична, она не верит в торжество справедливости на этом свете." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/06/20/151963
"Всё! На этом сказка заканчивается. Никакой морали, никакого продолжения, никаких, насколько мне известно, вариантов. Жестокость существует просто потому, что у всякого животного есть череп, и просто потому, что у дятла есть клюв. Жестокость существует просто потому, что есть средства для ее осуществления." http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2008/10/24/165879
Как верно отметил автор аннотации, "Валерий Панюшкин не претендует на строгую научность и полноту своих комментариев, однако читателю гарантировано увлекательное чтение и возможность взглянуть на русский менталитет с неожиданной стороны".
С неожиданной, чо уж тут спорить. С таким-то кодом.