Интересная работа одного из теоретиков "левой оппозиции" 1923-28 гг. Е. Преображенского
Комитет за Рабочий Интернационал
Сегодня в 14:35
Олег Барсуков
сегодня в 14:32
Интересная работа одного из теоретиков "левой оппозиции" 1923-28 гг. Е. Преображенского "О морали и классовых нормах" (1923 г.).
Некоторые извлечения:
"В поисках общечеловеческой морали мы пришли к печальному результату: таковой, то есть, практически действующей, общечеловеческой морали не оказалось… Но … разве знаменитое моральное правило: «Не желай другим того, чего не желаешь себе», - не является таким общечеловеческим моральным требованием? Несомненно, это наставление является очень почтенным как по возрасту, так и по объему благих пожеланий, которые в нем погребены. И если б от удачно сформулированного изречения зависело его проведение в жизнь, то приведенное не оставляло бы желать ничего лучшего. Стоило бы, например, аристократам и буржуа не желать для рабочего класса того, чего они не желают себе, т.е. непосильного труда, бесприютной старости, преждевременной смерти, нищеты и бесправия и т.д., а пролетариям пожелать г-дам буржуа и аристократам рабочего дня хотя бы часов в шесть, социализации орудий производства и пр., одним словом, всего того, что только они могут предложить самого лучшего и чего только они ждут от социализма, то все уладилось бы к всеобщему удовольствию. Но наше почтенное правило если и служило руководством когда-нибудь, то разве лишь для лиц одного и того же класса…
… Формы семьи, издавна сложившиеся на почве крестьянского хозяйства и самостоятельного мелкого крестьянского производства, автоматически переходят и в семейный быт рабочего класса. Но очень скоро капитализм начинает разлагать старые формы семьи: он гонит на фабрику женщину-работницу, отрывая ее от домашнего горшка, и тем самым подтачивает кухонную основу старой семьи. Однако освободив отчасти женщину от экономической зависимости от мужчин и создав первые предпосылки для более человеческих условий брака и для связи мужчины с женщиной вообще, капитализм мог только этим и ограничиться. Капитал не был бы капиталом, если бы решился перебросить содержание рабочих детей с заработной платы на прибавочную стоимость…
… В наше время актуальным… является вопрос о том, как должны распределяться тяготы воспитания детей между мужчинами и женщинами, когда социальное воспитание лишь еле-еле начинает пробивать себе дорогу… Наиболее правильным является здесь такое решение, при котором родители несут или одинаковые тяготы по воспитанию детей, или, если дело идет о чисто материальной стороне дела, больше дает тот, кто более обеспечен. Общественное мнение пролетариата прежде всего должно защищать здесь элементарное равенство женщины и мужчины при выполнении ими тех обязанностей, которые по существу являются общественными… Ни в каком случае не может в рабочем быту считаться нормальным положение, при котором вся или основная часть труда по воспитанию ложится на работницу, находящуюся к тому же и в материальном отношении в гораздо более худших условиях по сравнению с мужчинами своего класса. Принцип товарищеского равенства должен быть здесь проведен полностью.
… Излишне доказывать, что пролетарские интересы требуют самой энергичной борьбы с проституцией, поскольку она коренится не только в социальных условиях, вызывающих ее предложение, но и связана со спросом на нее, в том числе со спросом в среде самого рабочего класса.
… Неравенство внутри коммунистической партии и привилегированное положение некоторых ее слоев, выходящее далеко за пределы чисто физического сохранения от истощения ценнейших кадров партии, чрезвычайно вредно в том отношении, что может привести к борьбе за сохранение привилегированных мест, к окостенению тканей партии, к карьеризму и чиновничьему перерождению некоторых слоев партии…
… Взрослое поколение слишком испорчено капитализмом и привыкло к старому. Мне кажется, … и члены коммунистической партии, какую бы великую историческую роль они ни играли в период пролома капиталистической и как ни велика будет их роль в ближайшие три - четыре десятилетия, - даже и они уже глубоко испорчены капитализмом и представляют из себя никуда не годный материал для чисто коммунистической стройки. (Счастье их, что они не доживут до коммунизма и сойдут поэтому в могилу революционерами и героями)".
Файл
О_морали.pdf