Немного запоздалое о Пасхе
Вообще вопрос датировок жизни Христа очень сложный. Прежде всего надо понимать, что все эти даты очень условные, они были когда-то очень давно названы богословами, основывавшимися частично на Библии, частично на календаре, частично на каких-то косвенных свидетельствах, а частично (куда же без этого!) на символических и сакральных цифрах. Это все очень сложно, так что попробую пояснить на пальцах хотя бы то, что сама понимаю))
1) Датировку От Рождества Христова (или Нашу Эру) придумали только в VI веке этой самой н. э. Ее рассчитали по перечисленным выше "свидетельствам".
2) Высчитывая эту датировку Дионисий Малый считал, что Христу на момент распятия был 31 год. Так что и Пасху он высчитывал для 31 года н. э., а не для 33. Кто прав? По Библии Христу было около 30, когда он начал проповедовать, а больше или меньше - неясно, и проповедовал он год или три - тоже неясно, споры продолжаются.
3) Как правильно высчитывать Пасху спорили уже при Дионисии. Календари уже отличались, начало весны отсчитывали по-разному, иудеи вообще жили по лунному календарю. Поэтому все эти правила - 14 день первого весеннего месяца - это вообще ни о чем. Весеннее равноденствие или еще какие-то астрономические признаки тогда ничего не значили. Грубо говоря, как зазеленело, значит настала весна, вот после этого и надо ждать первое новолуние. А кто знает, когда там все зазеленело 2000 лет назад? Или хотя бы 500, как для Дионисия. Так что он просто высчитывал дату Пасхи по принятому в его время календарю - условно, исходя из условного мнения, в каком году Пасха приходилась на подходящий для официального календаря день.
4) С тех пор это все тысячу раз пересчитывалось всевозможными способами, с учетом хроник, дат правления императоров и наместничества Пилата, астрономических явлений и т. д. Результаты можно резюмировать так: Христу было на момент смерти от 30 до 40 лет, наиболее вероятно, что он родился где-то в районе 10-4 веков до н. э. Позже вряд ли, потому что умер царь Ирод, а он должен был быть жив на момент рождения Христа, чтобы устроить избиение младенцев.
5) Существует 136 версий даты дня его рождения. 25 декабря - лишь одна из них, связанная разумеется с зимним солнцестоянием - Рождество отлично заменило множество языческих праздников связанных с этой датой (а они существовали у каждого народа).
6) Год, с которого отсчитывалась новая эра, начинался (сюрприз) вовсе не с рождения Христа, а с его зачатия, то есть с Благовещения. А оно отмечалось 25 марта. Почему - это чисто богословская причина. По мнению первых христианских мыслителей пришествие Иисуса и его смерть должны были совпасть с сотворением и падением Адама. А так как мир был сотворен весной, то и Христос был зачат вскоре после весеннего равноденствия. 25 марта по мнению тогдашних богословов вообще произошло большинство важных исторических событий. Ибо такая дата. В общем, сотворение мира было 25 марта, и Благовещение тоже, поэтому эра От Рождества Христова считалась не с его рождения, а с зачатия.
7) И наконец вишенка на этом богословском торте. Вот эта дата - 25 марта, как дата зачатия Христа - и привела к тому, что в первые века христианства догматически установилась дата Рождества 25 декабря. Через 9 месяцев, все логично. И конечно умереть Христос должен был тоже в тот же важный день сотворения мира и собственного зачатия. То есть тоже 25 марта.
Резюмируя все рассказанное. Цепочка такова: Христос явился в мир 25 марта (потому что эта дата назначена датой начала и конца всего), следовательно родился он 25 декабря, умер он тоже 25 марта (потому что), Дионисий рассчитал в каком году иудейская Пасха должна была приходиться на 25 марта (по его версии), отсчитал от этого назад 31 год, и так мы получили дату начала Новой эры или Рождества Христова.
Ну и наконец ответ на вопрос, с которого все начиналось. Христос по мнению богословов должен был умереть в ту же сакральную дату 25 марта. Значит воскрес он 27 марта. Все просто.
Кстати, благодаря этому существовало даже мнение, что истинно достойные люди умирают в дату своего зачатия.
1) Датировку От Рождества Христова (или Нашу Эру) придумали только в VI веке этой самой н. э. Ее рассчитали по перечисленным выше "свидетельствам".
2) Высчитывая эту датировку Дионисий Малый считал, что Христу на момент распятия был 31 год. Так что и Пасху он высчитывал для 31 года н. э., а не для 33. Кто прав? По Библии Христу было около 30, когда он начал проповедовать, а больше или меньше - неясно, и проповедовал он год или три - тоже неясно, споры продолжаются.
3) Как правильно высчитывать Пасху спорили уже при Дионисии. Календари уже отличались, начало весны отсчитывали по-разному, иудеи вообще жили по лунному календарю. Поэтому все эти правила - 14 день первого весеннего месяца - это вообще ни о чем. Весеннее равноденствие или еще какие-то астрономические признаки тогда ничего не значили. Грубо говоря, как зазеленело, значит настала весна, вот после этого и надо ждать первое новолуние. А кто знает, когда там все зазеленело 2000 лет назад? Или хотя бы 500, как для Дионисия. Так что он просто высчитывал дату Пасхи по принятому в его время календарю - условно, исходя из условного мнения, в каком году Пасха приходилась на подходящий для официального календаря день.
4) С тех пор это все тысячу раз пересчитывалось всевозможными способами, с учетом хроник, дат правления императоров и наместничества Пилата, астрономических явлений и т. д. Результаты можно резюмировать так: Христу было на момент смерти от 30 до 40 лет, наиболее вероятно, что он родился где-то в районе 10-4 веков до н. э. Позже вряд ли, потому что умер царь Ирод, а он должен был быть жив на момент рождения Христа, чтобы устроить избиение младенцев.
5) Существует 136 версий даты дня его рождения. 25 декабря - лишь одна из них, связанная разумеется с зимним солнцестоянием - Рождество отлично заменило множество языческих праздников связанных с этой датой (а они существовали у каждого народа).
6) Год, с которого отсчитывалась новая эра, начинался (сюрприз) вовсе не с рождения Христа, а с его зачатия, то есть с Благовещения. А оно отмечалось 25 марта. Почему - это чисто богословская причина. По мнению первых христианских мыслителей пришествие Иисуса и его смерть должны были совпасть с сотворением и падением Адама. А так как мир был сотворен весной, то и Христос был зачат вскоре после весеннего равноденствия. 25 марта по мнению тогдашних богословов вообще произошло большинство важных исторических событий. Ибо такая дата. В общем, сотворение мира было 25 марта, и Благовещение тоже, поэтому эра От Рождества Христова считалась не с его рождения, а с зачатия.
7) И наконец вишенка на этом богословском торте. Вот эта дата - 25 марта, как дата зачатия Христа - и привела к тому, что в первые века христианства догматически установилась дата Рождества 25 декабря. Через 9 месяцев, все логично. И конечно умереть Христос должен был тоже в тот же важный день сотворения мира и собственного зачатия. То есть тоже 25 марта.
Резюмируя все рассказанное. Цепочка такова: Христос явился в мир 25 марта (потому что эта дата назначена датой начала и конца всего), следовательно родился он 25 декабря, умер он тоже 25 марта (потому что), Дионисий рассчитал в каком году иудейская Пасха должна была приходиться на 25 марта (по его версии), отсчитал от этого назад 31 год, и так мы получили дату начала Новой эры или Рождества Христова.
Ну и наконец ответ на вопрос, с которого все начиналось. Христос по мнению богословов должен был умереть в ту же сакральную дату 25 марта. Значит воскрес он 27 марта. Все просто.
Кстати, благодаря этому существовало даже мнение, что истинно достойные люди умирают в дату своего зачатия.