41-е. Придумано не нами, придумано не мной.
Подписка на этот ZT-блог
http://www.livejournal.com/manage/subscriptions/user.bml?journal=ztrelig
--
Критичность, подвергай сомнению .
См. http://zt1.narod.ru/doc/profi-rel-i-svoi-glaza.doc .
http://vk.com/videos4778736?z=video4778736_162450668%2Falbum4778736
Религии - брехня .. хрень полная ..
http://zt1.narod.ru/doc/poher-i-Pein-kratchayshe.doc
--
Автор мультфильма "Про жрецов" Филл - талантливее и автора Корана Мухаммада, и Фёдора Хитрука.
Искать "Про жрецов" без титров на польском что загромождают изумительный зрительный ряд от Филл-а. -
http://ochepyatki.ru/view_video.php?viewkey=9dd425e91f9917ca104f ,
http://vk.com/video227392016_170655958 ,
http://vk.com/video64362608_167282532 ,
ещё где-то?
--
http://zt1.narod.ru/doc/From-ZT-to-Tatyana.doc
"Итак, она звалась Татьяной" (Кораблёвой Татьяной Фёдоровной).
Атеизм "научный", атеизм раз- надуто- "научный", в отношении полевого, "фронтового" атеизма Марков Твенов, Александров Невзоровых и Зиновиев Тененбоймов (все 3 имя - нарицательные) всех времён и народов .. Да, атеизм "научный", атеизм раз- надуто- "научный", в отношении полевого, "фронтового" атеизма - таков же, как в отношении практической полевой, "фронтовой" педагогики первой трети 20-го века была (тогда) раз- надуто- "научная" педология вкупе с рефлексологией. И обратно: раз- надуто- "научная" педология вкупе с рефлексологией в отношении практической полевой, "фронтовой" педагогики первой трети 20-го века была подобием раз- надуто- "научного атеизма" академиков с большим задом ..
http://zt1.narod.ru/doc/avtoritety-rel-s-bolyshim-zadom.doc
Авторитеты религий с большим задом.
--
Христанутым супругам Соколовым и христанутой же С.С. Невской от меня, ZT, нижеследующее. -
Из интернета. - Глекова А.И. Мотивы социального служения А.С. Макаренко в свете Священного Писания. Она приводит: <Когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников своих, ни соседей богатых, чтобы они когда тебя не позвали, и не получил ты воздаяния. Но когда делаешь пир, зови нищих, увеченных, хромых, слепых и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных> [Лк. 14, 12-14]. Глекова А.И. - Именно духовно обделенные, нравственно изувеченные и не имеющие ничего, чтобы воздать за заботу, были воспитанниками Макаренко. .. Он делал святое богоугодное дело, призрев беспризорных.
ZT. То есть биографическое дело А.С. Макаренко - это дело филантропии? Нет! Биографическое дело А.С. Макаренко - это поиски технологического в плодотворном воспитании. За века тьмой всесветно прославленных и прославляемых были истрачены и продолжают истрачиваться тонны бумаг и мега-гегабайты слов, но не было найдено, да и на горизонте не светилось, технологии плодотворного воспитания. Это А.С. Макаренко до глубины души возмутило, и он (АСМ) решил: они, великие-развеликие дурни, не смогли нащупать технологию плодотворного воспитания, а вот я, АСМ, смогу.
ZT. Ещё раз. Биографическое дело А.С. Макаренко - это не дело филантропии. Биографическое дело А.С. Макаренко - это поиски технологического в плодотворном воспитании. А такими поисками чего? - технологического в плодотворном воспитании - поисками этого-такого в голове убого и презренного Иисуса Иосифовича Христа и в голове убого же и презренного же Мухаммада (570-632) - и не пахло!
Глекова А.И. .. Мотивом социального служения А.С. Макаренко, который прослеживается по его произведениям, явилось желание показать своим воспитанникам правильный путь в жизни, помочь им определить для себя личные перспективы - ближние, средние, дальние.
Глекова уверена, что это - ух де как по хрЮстиански, хотя на самом-то деле у Иисуса Иосифовича мы встречаем. -
Иисус Христос в Нагорной проповеди людям. МАТФ 6:34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. / Иисус Христос в Нагорной проповеди шахматистам. МАТФ 6:34. Итак не заботьтесь в шахматной игре о следующем ходе, ибо следующий ход сам будет заботиться о своем: довольно в шахматной игре для каждого шахматиста одного хода игры своей.
Глекова А.И. .. Ценности, которыми руководствовался этот великий педагог [Макаренко] и к которым он приобщал колонистов, были истинно христианскими. ZT. Особенно, как я указал, в отношении шахматистов ..
---
Ап. Петр, находясь в своем родном городе Капернауме, спросил Иисуса: «Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если он грешит против меня? До семи ли раз?». Иисус ответил: «Не до семи, а до семидесяти семи раз» (Матф 18:21-22).
ZT. Почему же в Деяния апостолов гл. 5 -
1) этот самый, не на ночь будь упомянутый, ап. Петр и
2) тоже пресловутый Святой дух
не простили супругов Анания и Сапфира даже и один раз?
---
ZT. Гвоздь Христа десница Иоанна и кепка Ленина.
ZT. Помню, патриарх Кирилл на ТВ "Союз" показывал гвоздь от креста Иисуса Христа, чёрный, прямой, сантиметров, примерно, 20, "И уверял, что это древний клад / Потом однажды в Элисте нашел вставные челюсти / Размером с самогонный аппарат" (Вл. Семёнович).
ZT. Как можно в этом господину Гундяеву взять и не поверить?!
Из интернета. - .. Недавно привозили другую реликвию. Десницу иоана крестителя. Вещь редкую в мире таких всего 5 или 6. / надо сходить посмотреть хоть на одну из 6 десниц / 5рукий стало быть. ну собственно конечно скоко крестить двумя не управиться / да не шестирукий / Вообщето их насчитывали до 16! остальные 10- ненастоящие. ..
ZT. Возили по России пояс Богородицы, очереди были оглашенные. Зря ЦК КПСС не возило по СССР кепку Ленина, вот были бы очереди!
--
От Зиновий Тененбойм, из моих надоедливых приставаний к христанутым "макаренковцам" . Антон Семёнович был атакующим атеистом, так что тьма нынешних христанутых макаренковцев суть "макаренковцы" , включая и Андрея Владимировича Ткаченко.
Итак. -
Неужели можно критиковать ап. Петьку и Св. духа?
Ткаченко Андрей Владимирович, к.пед.н., доцент Полтавского национального педагогического университета им В.Г. Короленко так заканчивает своё исследование http://elar.rsvpu.ru/bitstream/123456789/9730/1/makar_2009_39.pdf Соцвос и церковь: к истории взаимоотношений колонии им. М. Горького и куряжской религиозной общины . […] Приведённые материалы .. представляют для нас чрезвычайно интересное явление нашего недавнего прошлого - противостояние двух, несомненно, гуманистических начал: религиозного спасения человеческой души и физического спасения обездоленного и обречённого детства.
ZT. Прочтя фразу "религиозного спасения человеческой души" я вспомнил про Деяния апостолов гл. 5. И вот мои вопросы Андрею Владимировичу Ткаченко. -
1) Убийство за недовнесенные деньги за три часика Анания, а затем жены его Сапфиры - это со стороны Петьки и со стороны Святого духа было актом "религиозного спасения человеческих душ"?
2) Ап. Петр, находясь в своем родном городе Капернауме, спросил Иисуса: «Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если он грешит против меня? До семи ли раз?». Иисус ответил: «Не до семи, а до семидесяти семи раз» (Матф 18:21-22).
ZT. Почему же в Деяния апостолов гл. 5 -
а) этот самый, не на ночь будь упомянутый, ап. Петка и
б) тоже пресловутый Святой дух
не простили супругов Анания и Сапфира даже и один раз?
3) Интересен также и факт: Ананий был похоронен по стахановски, за 180 миут, даже родная жена не знала.
Может быть так обращаться с умершим и по-христиански, но - явно не по-людски.
В порядке offtop-па. У меня в http://ztrelig-bot.livejournal.com/ не только про Иисуса Иосифовича, но и про Мухаммада (570-632) .. Налетай, подешевело, расхватали, не берут. Задайте там поиск и на : Самир Алескеров ..
--
Эдуард Лимонов. Широкая публика допускает ошибку, веря в то, что книги де Сада - о ..
ZT. У меня, Зиновия Тененбойма, есть ZT-книга http://zt1.narod.ru/doc/demoral-u-De-Sada-i-prochee.doc , атакующая Де Сада, в пух и прах его (Де Сада) развенчивающая. Однако у Де Сада есть нечто, с чем стоит согласиться. Де Сад, Сад Донасьен 1740-1814 > ДОЛЬМАНСЕ. - Нужно потерять рассудок, чтобы верить в это. Плод ужаса одних и слабости других, этот омерзительнейший фантом, Эжени, бесполезен земной системе. .. Но могут возразить: Бог и природа - одно и то же. Не абсурд ли это? Созданная вещь не может быть равной существу созидающему: возможно ли, чтобы часы были часовщиком? ... Если движение присуще материи; если, наконец, она может ввиду своей энергии, творить, производить, сохранять, поддерживать, уравновешивать в бесконечных равнинах пространства все планеты, ..., к чему, в таком случае, искать фактор, чуждый всему этому, раз активность присуща самой природе, а она - не что иное, как материя в действии? Прояснит ли что-нибудь ваша свято чтимая химера? ... Разве с помощью догм христианской религии я исследую... я воображу вашего ужасного Бога? Посмотрим же, как она мне его обрисовывает... Что усматриваю я в Боге этого бесчеловечного культа, кроме непостоянного, варварского существа, создавшего сегодня мир, в конструкции которого он завтра раскается? ... Ну и хилое же существо, этот Бог! Как! Он мог создать все, что мы видим, и не в состоянии сделать человека по своему усмотрению ... ? ... Созданный абсолютно добрым, человек никогда бы не смог причинить зла, - вот единственное деяние, которое было бы достойно Бога. ... Он имеет лишь одного сына, - уж не знаю как и заимел его. Ведь поскольку человек ебется, он (человек) пожелал, чтобы его Бог тоже ебался ... Проследим немного за героем. Что он говорит? Что делает? Что возвышенного мы получаем от него? Какую тайну он раскрыл? ... В каких, наконец, деяниях проявится его величие? Сначала неведомое детство ... затем 15 лет исчезновения, в это время плут будет отравляться всеми бреднями египетской школы, он занесет их в Иудею. Едва он там появится, как вспыхнет его безумие, побудившее его заявить, что он - сын Бога, равный отцу своему; он подстегнет к этому союзу еще один призрак, назвав его Святым Духом; эти три лица, уверяет он, должны составлять лишь одно! Чем больше эта смехотворная тайна поражает разум, тем уверенней наглец говорит, что заслуга - усвоить это... Болван уверяет: чтобы спасти всех нас, он, будучи Богом, облекся плотью, войдя в лоно человеческого детеныша. И ослепительные чудеса, производимые им, вскоре убедят весь мир! На ужине пьянчуг мошенник превращает (как рассказывают) воду в вино... Один из приятелей притворяется мертвым - наш самозванец его воскрешает ... Громко проклиная тех, кто не верит в него, наш мудозвон сулит небеса всем дуралеям, которые согласятся его слушать. Он ничего не пишет (ввиду безграмотности). Очень мало говорит (ввиду глупости); делает еще меньше (ввиду слабости) ... Случай кажется настолько ничтожным, что о нем не заикается ни один историк [ZT. Кроме Иосифа Флавия]. Только ученики самозванца надеются извлечь выгоду из обмана ... Опубликуют жизнеописание самозванца; этот пошлый роман найдет отклик в глупцах; Иисусу припишут сотню вещей, о которых он никогда не помышлял. Некоторые несуразные высказывания Иисуса тотчас станут основой его морали ... Учреждаются причудливые ритуалы ... Не будем обольщаться: с самого зарождения этот культ рухнул бы, если бы было высказано все презрение, которого он заслуживает; но вздумали преследовать его; он возрос ... Если сегодня его высмеют, он падет. Ловкач Вольтер никогда не пользовался иным орудием ..
--
К предстоящему обсуждению клерикализации макаренковского движения. -
http://www.yaplakal.com/forum28/topic486710.html Про жрецов 2012 [UNCENSORED] Мультфильм 4 мин. 7 сек. Из: Отклики-оценки (ZT. привожу только из краткого и только от противников религий). - Эта пять! Четко, доступно и просто, без путанных бредней попов всех мастей и оттенков. / Больше похожу на правду, чем религия. / по телеку [бы] пустить..) / шикарно!)))) / Всё в точку. Нечего и добавить. / ..и не понятно что это было.. толи явление природы.. а вот нехер инженеров было палить на кострах.. он бы вам громоотвод сварганил.. / Как всегда шикарно! Только говорит, сука, слишком быстро. Переваривать не успеваешь. / замечательный мультик, мат кое где не в тему, мне показалось, но суть более чем ярко представлена, некоторые религии больше под этот рассказ подходят. за-то теперь я знаю как за 4 минуты описать своё основное отношение к религии, если вдруг спросит кто , покажу мультик)) + / Охуенный мульт, маты все в тему! / цинично, но правдиво.. / Цинично вымогать последние крохи у доверчивых старушек на нужды церкви... цинично брать из бюджета совсем не крохи для строительства бизнес - храмов.... цинично на глазах обогащаясь не платить никаких налогов..... цинично считать людей тупым стадом, верующим до сих пор во всю эту "божественную ересь".... цинично говорить от имени Бога .... вот это плеать цинично!..../ Ништяк, смотрел взахлеб! / Без мата, вышло бы лучше ИМХО / коротко и в самую суть! / Это пять! Поддерживаю! / Да мультфильм просто шедевр) Так быстро правду ещё никто не умудрялся выкладывать). / Поржал. Хорошо описано. / Чётко. Прямо мои мысли по данному вопросу. / Мульт супер! Все четко и доступно, без лишнего пафоса. И главное, правда. / Фил [Филл] как всегда все четко описал / И ведь бля не поспоришь )) + / Это не пять! это пятьдесят! шикарно и в тему!!! / Руслана Габидуллина вместе с Филом [Филлом] церковники еще не предали анафеме? Мультик замечательно циничный по форме и ехидный по содержанию! Причём, исторически всё именно так и выглядело .. / Переведите это на арабский и они опять что то взорвут или убьют кого та или ... ну вы знаете как это бывает / Совершать хорошие поступки и быть порядочным гражданином можно и без эгоистичного желания потом оказаться "где-то там" с банкой варенья и корзиной печенья) / Меня оскорбляет религиозный взгляд на Бога, по их представлениям Творец это такой злопамятный жадный мудак с замашками маньяка, типа повешал крестики еще какую нибудь религиозную побрякушку значит всё свой "под крышей теперь" а вроде как остальных можно и в топку и на кол, ещё вот попопрошайничал на коленках в церкви или еще где, свечку купил, вот на тебе пряник, ну или если плохо просил свечку тоненькую поставил ли денежку мелкую кинул [Деяния ап. гл.5 про Анания и Сапфиру] то кнут, согрешил, держи по щщщам, и как то вот по виду наказание несоизмеримо с поступком, ребенок там мелкий и хуяк рак .. / Именно Иисус сказал, что не имеет значение ни национальность, ни происхождение, ни социальное положение, ни даже пол, а только сам человек и его поступки. [ZT. Распространённое заблуждение: слова не Иисуса, а ап. Павла (Галатам 3:27-28, 6:15, Колоссянам 3:211, Римлянам 3:29-30 и 10:12) - приписывают Иисусу. Иисус Христос. - Лишь евреи - люди, а все не евреи - псы: Мф 15:22 и дале, Мк 7:27. ON : Как соотнести тогда "инородец-собака" с интернациональным: "нет ни эллина, ни иудея"? ZT. : Верно, что никак. Потому что "ни эллина, ни иудея" - это слова не Иисуса Христа, а апостола Павла, а это, - Христос и Павел, - суть два разных человека, два разных автора] / и не забывайте БЛятЬ!, страдать! класс. очень правдиво. / 1 - если б не было религии, не было бы кучи религиозных войн 2 - не было бы кучи работников культа, которые, по хорошему, нафиг ни кому не сдались (хотя есть и нормальные) 3 - намного быстрее развивалась бы наука - эт я про средние века 4 - не было бы повода для срача - чья религия лучше 5 - не было бы людей, готовых ради религии убить (радикальные мусульмане например) 6 - не было бы бреда, типа отказа от переливания крови и пересадки костного мозга по религиозным мотивам 7 - средний уровень образования был бы выше (некоторые люди в сша и не только, реально верят что солнце вращается вокруг земли, а саму землю бог сотворил 6килолет назад) список можно продолжать. / Любая религия - рабство!
--
kulichevsky > Не сотвори себе кумира - так сказал Иисус Христос!
ZT. Этого Иисус Иосифович не говорил. Это из:
Исход 20:4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; Лев.26:1 Втор.5:8 Пс.96:7.
Из интернета. - .. Необходимо расшифровать, что означает слово «кумир», .. в Ветхом Завете это прежде всего было изображение другого бога, которое сделано руками человека ..
ZT. В 4-х Евангелиях слово кумир вообще не встречается.
ZT. В исламе запрещено изображение любого бога, включая Аллаха.
--
http://zt1.narod.ru/doc/Koran-oskorb-chuvst-hristian.doc
Постинг в связи с убийство Немцова.
Коран оскорбляет чувства верующих христиан.
Климович Люциан Ипполитович. Книга о Коране М.1986 .. В отношении Исы - Иисуса достаточно напомнить, что Коран отрицает христианское учение об его "единосущности" с богом, как и вообще представление о "троице" (4:169). По Корану, "богу несвойственно иметь детей" (19:36). И "откуда у него будут дети", раз у него "нет подруги" (6:101; 72:3)
Утверждая, что "мессия - сын божий", христиане, по Корану, "уподобляют себя неверным, бывшим прежде". Ибн Марйам [сын Мариам, то есть Иисус], как говорит Аллах в Коране, "он - только раб, которому мы даровали милость и сделали его примером для сынов Исраила" (К., 43:57, 59). Этот же Иса ибн Марйам - пророк и посланник (расуль) Аллаха, предсказавший пришествие вслед за ним последнего посланника Ахмеда, под именем которого, согласно, мусульманским комментаторам, следует понимать Мухаммеда. "И вот сказал Иса, сын Марйам, - читаем в Коране: - "О сыны Исраила! Я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе (в Пятикнижии, в Ветхом завете. - Л. К.), и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад" (Ax-мед; К., 61:6).
Коран, сура 6, аят 101. Бог не мог иметь детей потому, что "не было у него подруги". Мария (Мариам) суть "человекородица", а не "богородица" К. 5:76-79, 43:57-59.
Коран. Мы ввергнем в сердца тех, которые не веровали, ужас за то, что они придавали Аллаху в сотоварищи то, чему Он не ниспослал никакой власти [Иисуса Христа]. Убежище их - огонь .. 3:144-145(151-152).
ZT. Итак, Коран оскорбляет чувства верующих христиан. Должны ли христиане 6-тью чи 4-мя выстрелами в спину мочить всех мусульман?
--
Из ЖЖ, март 2015.
[Сошествие Огня на Пасху происходит уже около 2 тыс. лет] [...] В 1834 году драка в храме [Храм Гроба Господня] переросла в жестокое побоище, в которое пришлось вмешиваться турецкой армии. Погибло около 300 паломников .. [...] Из дневников видного учёного и деятеля православной церкви, основателя Русской Православной миссии в Иерусалиме епископа Порфирия (Успенского). [...] «В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою. Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня. Рассказавши всё это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба. [...] То, что чудо существует до сих пор, объясняется, скорее всего, большими доходами, которые получают за него и мусульмане, и израильтяне. Хотя, последние 200 лет немалую роль играет и международный престиж. Стоит только заикнуться о хитростях монахов, как сразу обвинят в разжигание розни, притеснениях и т.п. [...] Ал-Джаубари (до 1242) под заголовком «Хитрость монахов при зажигание огня в церкви Воскресенья» говорит: «Ал-Мелик ал-Мауззам, сын ал-Мелика ал-Адиля вошёл в церковь Воскресения в день субботы света и сказал монаху, (приставленному) к ней: «Я не уйду, пока не увижу, как сходит этот свет». Монах сказал ему: «Что приятнее царю: это богатство, которое стекается к тебе таким способом, или знакомство с этим (делом)? Если я открою тебе эту тайну, тогда правительство лишится этих денег; оставь же её скрытой и получай это большое богатство». Когда правитель услышал это, он понял скрытую суть дела и оставил его в прежнем положении». (Крачковский, 1915).
Доходы настолько огромны, что, по сути дела, всё население Иерусалима кормилось от них. Проф. Дмитриевский цитирует следующее наблюдение проф. Олесницкого: «В Иерусалиме и Палестине этот праздник принадлежит не православному только населению: в нем принимают участие все местные жители, не исключая и мусульман… Это чувствует все население, и не может не чувствовать, потому что Палестина питается почти только теми дарами, которые приносятся ей поклонниками святого гроба из Европы. (Дмитриевский, 1909). [...] Ныне покойный митрополит Ленинградский Григорий .. собрал ряд богословов Ленинграда и сказал им: «Я тоже знаю, что это только легенда! .. Но не трогайте благочестивых легенд, а то падет и сама вера!» (Осипов А. А. Откровенный разговор с верующими и неверующими. Размышления бывшего богослова. Л., 1983).
--
http://zt1.narod.ru/doc/deyan5-i-Mak-o-kollektivizacii.doc
Кто о чём, а я, Зиновий Тененбойм, о Деяния ап. гл.5
Коллективизация по апостолу Петьке и Святому (ух ты!) духу (Деяния апостолов гл.5.)
Секта Христа и Петьки была далека от идеалов здоровой общины.
То, что секта Христа / Петьки была далека от идеалов здоровой общины - это ни для кого не секрет. В здоровой общине не прибивают за недоданные целковые. Вот в "Поднятой целине" Мих. Шолохова - о становлении не очень здоровой общины, но там всё же не кокали за недоданные целковые. А вот у Петьки "Кому-то под руку попался каменюка / Метнул, гадюка, и нету Анания" (Вл. Высоцкий свидетель).
ПЕРЕПИСКА А.С. МАКАРЕНКО С М. ГОРЬКИМ. АКАДЕМИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ. ПОД РЕД. Г. ХИЛЛИГА ПРИ УЧАСТИИ С.С. НЕВСКОЙ. МАРБУРГ 1990. ТЕКСТ НА РУССКОМ И НЕМЕЦКОМ. - _Мак_ Горькому 10.02.1926. "... ДЕЛО В ТОМ, ЧТО НУЖНО ПРИЗНАТЬ ОБЩУЮ НЕУДАЧУ КОЛЛЕКТИВНЫХ ХОЗЯЙСТВ. СЕЛЬСКО-ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ КОММУНЫ И АРТЕЛИ, НАЧИНАЮЩИЕ РАБОТУ ВСЕГДА ШИКАРНО, С ПОЛНЫМ ИНВЕНТАРЕМ И ВСЕГДА С КРЕДИТОМ, ОЧЕНЬ СКОРО НАЧИНАЮТ ТРЕЩАТЬ, А ПОТОМ ЛОПАЮТСЯ С БОЛЬШИМИ ИЛИ МАЛЕНЬКИМИ СКАНДАЛАМИ. ИХ ГУБИТ С ОДНОЙ СТОРОНЫ НЕСВЯЗНОСТЬ КОЛЛЕКТИВНЫХ И ЛИЧНЫХ УСИЛИЙ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ ОТСУТСТВИЕ НОВЫХ ОРГАНИЗАЦИОННЫХ ФОРМ ХОЗЯЙСТВОВАНИЯ. СЛИШКОМ ЛЕГКОМЫСЛЕННО ДУМАТЬ, ЧТО СТОИТ В РАСПОРЯЖЕНИЕ 200 ЧЕЛОВЕК ПЕРЕДАТЬ ТЫСЯЧУ ДЕСЯТИН, КАК ДЕЛО СРАЗУ СТАНЕТ НА РЕЛЬСЫ И ОСТАНЕТСЯ ТОЛЬКО РАДОВАТЬСЯ. ВОТ У НАС В КОЛОНИИ ДЕСЯТОК ИНТЕЛЛИГЕНТОВ, ПОСТАВИВШИХ СЕБЕ ЦЕЛЬЮ СОЗДАТЬ КРЕПКУЮ КОММУНУ КОЛОНИСТОВ, УЖЕ ШЕСТОЙ ГОД СИДЯТ НА ЭТОМ ДЕЛЕ, И ЕЩЕ ДАЛЕКО ДО ТОГО, ЧТОБЫ КРИЧАТЬ УРА. А ВЕДЬ МЫ КОПАЕМСЯ В КАЖДОЙ МЕЛОЧИ. ЕСЛИ БЫ НАМ ВРЕМЯ И СВОБОДНЫЙ ОТ ЗАБОТЫ ДУХ, МЫ МОГЛИ БЫ НАПИСАТЬ ЦЕЛЫЕ ТОМА О ЗАКОНАХ КОЛЛЕКТИВА. НАМ ВОТ ПРОСТО ВИДНО, ЧТО КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ТРЕБУЕТ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВНИМАНИЯ И ПРИ ЭТОМ ОЧЕНЬ ОСТОРОЖНОГО, ПРИСТАЛЬНОГО И НАСТОЙЧИВОГО, ТРЕБУЕТ БОЛЬШОГО ОТБОРА ФОРМ И СРЕДСТВ" (это А.С. Макаренко М. Горькому 10.02.1926) (с.22-3).
--
http://zt1.narod.ru/doc/perenesennye-nochyu.doc
К теме: "Перенесен ночью" (Коран, Сура 17).
ZT. Лялин Натан Александрович [1902 - умер 18 июля 1992], в 1950-е Зав. Кафедры педагогики пед. ин-та им. Герцена в Ленинграде и сотрудник Института повышения квалификации учителей в Ленинграде. Нижеследующее - из его архива.
[ Ленинград, 1953 г., "Перенесенная ночью" ]. -
РАЙПЕДКАБИНЕТ СВЕРДЛОВСКОГО РАЙОНА ЛЕНИНГРАДА. СЕМИНАР НА ТЕМУ “ОРГАНИЗАЦИЯ И ВОСПИТАНИЕ КОЛЛЕКТИВА УЧАЩИХСЯ” 30 марта 1953 г. Стенограмма
[...]
АНДРЕЕВА (12-я школа) (ZT. женская).
[...]
Одна девочка, ученица 9-го класса, сфантазировала, что она ездила в Москву, видела там тов. Молотова ..
(ZT. Молотов Вяч. Мих. 1890-1986, в разные гг. занимал ключевые посты и в КПСС, и в правительстве, и был так сказать правой рукой И.В. Сталина; в 1939-49 и 1953-56 - нарком министерства иностр. дел СССР)
.. видела там тов. Молотова, разговаривала с ним. Она выступила с этим на комсомольском собрании в 8-д классе.
Сфантазировала, что у нее есть некий Виталий, который ей преподносит ценные подарки, что у нее с ним особая дружба.
Девочки усомнились в том, что она съездила, потому что это было совершено буквально за одну ночь.
( ZT. То есть - по совершенно точной аналогии с Мухаммадом (570-632) - про эту вот Орлову можно было сказать именно словосочетанием из Корана (Сура 17): "перенесенная ночью" )
Стали разбираться и выяснилось, что эта Орлова, - член комитета комсомола, прикрепленная к стенной газете, хорошо организовавшая выпуск стенной газеты, -
(ZT. и вот она же)
на протяжении 3 лет лгала коллективу учащихся.
[...]
Тогда они приперли ее (Орлову) к стенке. "Говори правду, была ты в Москве, или нет?"
Она выступила и заявила: "Верьте мне, или не верьте, но я в Москве была, а может быть, и не была. Но я, все-таки, была".
[...]
Она рассказала, с кем она ездила: что возил ее Виталий, у которого был специальный пропуск (ZT. очевидно, в Кремль, и очевидно, прямо в спальню Молотова, ибо видение происходило именно во сне и именно ночью), и т. д.
Она назвала фамилию другой девочки, с которой она ездила - Красильникову, которая теперь уже студентка. Девочки пошли к ней, и та сказала, что никуда не ездила.
Значит, уличили.
Пошли к матери. Мать у нее почти глухая, но от нее тоже не могли добиться ни "да", ни "нет".
По всем данным, она (ZT. Орлова) ночевала дома.
Когда ее стали спрашивать, где она ночевала в Москве, она запуталась.
[...]
Всем было ясно, что девочка говорит неправду, а может быть, здесь и болезненная фантазия.
.. Орлова пришла и говорит: "Я настолько была уверена в том, что я была в Москве, что только после того, как классный руководитель вместе с Кошановой пошла ко мне домой и установила, что в этот день я была дома и спала дома, - только после этого я поверила, что никуда не ездила".
Или это фантазия, или это глубоко испорченная девочка.
С этим Виталием все, конечно, оказалось неправдой, - она его просто выдумала, чтобы как-то отличаться от остальных девочек.
[...]
--
Дополнения будут.
http://www.livejournal.com/manage/subscriptions/user.bml?journal=ztrelig
--
Критичность, подвергай сомнению .
См. http://zt1.narod.ru/doc/profi-rel-i-svoi-glaza.doc .
http://vk.com/videos4778736?z=video4778736_162450668%2Falbum4778736
Религии - брехня .. хрень полная ..
http://zt1.narod.ru/doc/poher-i-Pein-kratchayshe.doc
--
Автор мультфильма "Про жрецов" Филл - талантливее и автора Корана Мухаммада, и Фёдора Хитрука.
Искать "Про жрецов" без титров на польском что загромождают изумительный зрительный ряд от Филл-а. -
http://ochepyatki.ru/view_video.php?viewkey=9dd425e91f9917ca104f ,
http://vk.com/video227392016_170655958 ,
http://vk.com/video64362608_167282532 ,
ещё где-то?
--
http://zt1.narod.ru/doc/From-ZT-to-Tatyana.doc
"Итак, она звалась Татьяной" (Кораблёвой Татьяной Фёдоровной).
Атеизм "научный", атеизм раз- надуто- "научный", в отношении полевого, "фронтового" атеизма Марков Твенов, Александров Невзоровых и Зиновиев Тененбоймов (все 3 имя - нарицательные) всех времён и народов .. Да, атеизм "научный", атеизм раз- надуто- "научный", в отношении полевого, "фронтового" атеизма - таков же, как в отношении практической полевой, "фронтовой" педагогики первой трети 20-го века была (тогда) раз- надуто- "научная" педология вкупе с рефлексологией. И обратно: раз- надуто- "научная" педология вкупе с рефлексологией в отношении практической полевой, "фронтовой" педагогики первой трети 20-го века была подобием раз- надуто- "научного атеизма" академиков с большим задом ..
http://zt1.narod.ru/doc/avtoritety-rel-s-bolyshim-zadom.doc
Авторитеты религий с большим задом.
--
Христанутым супругам Соколовым и христанутой же С.С. Невской от меня, ZT, нижеследующее. -
Из интернета. - Глекова А.И. Мотивы социального служения А.С. Макаренко в свете Священного Писания. Она приводит: <Когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников своих, ни соседей богатых, чтобы они когда тебя не позвали, и не получил ты воздаяния. Но когда делаешь пир, зови нищих, увеченных, хромых, слепых и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных> [Лк. 14, 12-14]. Глекова А.И. - Именно духовно обделенные, нравственно изувеченные и не имеющие ничего, чтобы воздать за заботу, были воспитанниками Макаренко. .. Он делал святое богоугодное дело, призрев беспризорных.
ZT. То есть биографическое дело А.С. Макаренко - это дело филантропии? Нет! Биографическое дело А.С. Макаренко - это поиски технологического в плодотворном воспитании. За века тьмой всесветно прославленных и прославляемых были истрачены и продолжают истрачиваться тонны бумаг и мега-гегабайты слов, но не было найдено, да и на горизонте не светилось, технологии плодотворного воспитания. Это А.С. Макаренко до глубины души возмутило, и он (АСМ) решил: они, великие-развеликие дурни, не смогли нащупать технологию плодотворного воспитания, а вот я, АСМ, смогу.
ZT. Ещё раз. Биографическое дело А.С. Макаренко - это не дело филантропии. Биографическое дело А.С. Макаренко - это поиски технологического в плодотворном воспитании. А такими поисками чего? - технологического в плодотворном воспитании - поисками этого-такого в голове убого и презренного Иисуса Иосифовича Христа и в голове убого же и презренного же Мухаммада (570-632) - и не пахло!
Глекова А.И. .. Мотивом социального служения А.С. Макаренко, который прослеживается по его произведениям, явилось желание показать своим воспитанникам правильный путь в жизни, помочь им определить для себя личные перспективы - ближние, средние, дальние.
Глекова уверена, что это - ух де как по хрЮстиански, хотя на самом-то деле у Иисуса Иосифовича мы встречаем. -
Иисус Христос в Нагорной проповеди людям. МАТФ 6:34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. / Иисус Христос в Нагорной проповеди шахматистам. МАТФ 6:34. Итак не заботьтесь в шахматной игре о следующем ходе, ибо следующий ход сам будет заботиться о своем: довольно в шахматной игре для каждого шахматиста одного хода игры своей.
Глекова А.И. .. Ценности, которыми руководствовался этот великий педагог [Макаренко] и к которым он приобщал колонистов, были истинно христианскими. ZT. Особенно, как я указал, в отношении шахматистов ..
---
Ап. Петр, находясь в своем родном городе Капернауме, спросил Иисуса: «Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если он грешит против меня? До семи ли раз?». Иисус ответил: «Не до семи, а до семидесяти семи раз» (Матф 18:21-22).
ZT. Почему же в Деяния апостолов гл. 5 -
1) этот самый, не на ночь будь упомянутый, ап. Петр и
2) тоже пресловутый Святой дух
не простили супругов Анания и Сапфира даже и один раз?
---
ZT. Гвоздь Христа десница Иоанна и кепка Ленина.
ZT. Помню, патриарх Кирилл на ТВ "Союз" показывал гвоздь от креста Иисуса Христа, чёрный, прямой, сантиметров, примерно, 20, "И уверял, что это древний клад / Потом однажды в Элисте нашел вставные челюсти / Размером с самогонный аппарат" (Вл. Семёнович).
ZT. Как можно в этом господину Гундяеву взять и не поверить?!
Из интернета. - .. Недавно привозили другую реликвию. Десницу иоана крестителя. Вещь редкую в мире таких всего 5 или 6. / надо сходить посмотреть хоть на одну из 6 десниц / 5рукий стало быть. ну собственно конечно скоко крестить двумя не управиться / да не шестирукий / Вообщето их насчитывали до 16! остальные 10- ненастоящие. ..
ZT. Возили по России пояс Богородицы, очереди были оглашенные. Зря ЦК КПСС не возило по СССР кепку Ленина, вот были бы очереди!
--
От Зиновий Тененбойм, из моих надоедливых приставаний к христанутым "макаренковцам" . Антон Семёнович был атакующим атеистом, так что тьма нынешних христанутых макаренковцев суть "макаренковцы" , включая и Андрея Владимировича Ткаченко.
Итак. -
Неужели можно критиковать ап. Петьку и Св. духа?
Ткаченко Андрей Владимирович, к.пед.н., доцент Полтавского национального педагогического университета им В.Г. Короленко так заканчивает своё исследование http://elar.rsvpu.ru/bitstream/123456789/9730/1/makar_2009_39.pdf Соцвос и церковь: к истории взаимоотношений колонии им. М. Горького и куряжской религиозной общины . […] Приведённые материалы .. представляют для нас чрезвычайно интересное явление нашего недавнего прошлого - противостояние двух, несомненно, гуманистических начал: религиозного спасения человеческой души и физического спасения обездоленного и обречённого детства.
ZT. Прочтя фразу "религиозного спасения человеческой души" я вспомнил про Деяния апостолов гл. 5. И вот мои вопросы Андрею Владимировичу Ткаченко. -
1) Убийство за недовнесенные деньги за три часика Анания, а затем жены его Сапфиры - это со стороны Петьки и со стороны Святого духа было актом "религиозного спасения человеческих душ"?
2) Ап. Петр, находясь в своем родном городе Капернауме, спросил Иисуса: «Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если он грешит против меня? До семи ли раз?». Иисус ответил: «Не до семи, а до семидесяти семи раз» (Матф 18:21-22).
ZT. Почему же в Деяния апостолов гл. 5 -
а) этот самый, не на ночь будь упомянутый, ап. Петка и
б) тоже пресловутый Святой дух
не простили супругов Анания и Сапфира даже и один раз?
3) Интересен также и факт: Ананий был похоронен по стахановски, за 180 миут, даже родная жена не знала.
Может быть так обращаться с умершим и по-христиански, но - явно не по-людски.
В порядке offtop-па. У меня в http://ztrelig-bot.livejournal.com/ не только про Иисуса Иосифовича, но и про Мухаммада (570-632) .. Налетай, подешевело, расхватали, не берут. Задайте там поиск и на : Самир Алескеров ..
--
Эдуард Лимонов. Широкая публика допускает ошибку, веря в то, что книги де Сада - о ..
ZT. У меня, Зиновия Тененбойма, есть ZT-книга http://zt1.narod.ru/doc/demoral-u-De-Sada-i-prochee.doc , атакующая Де Сада, в пух и прах его (Де Сада) развенчивающая. Однако у Де Сада есть нечто, с чем стоит согласиться. Де Сад, Сад Донасьен 1740-1814 > ДОЛЬМАНСЕ. - Нужно потерять рассудок, чтобы верить в это. Плод ужаса одних и слабости других, этот омерзительнейший фантом, Эжени, бесполезен земной системе. .. Но могут возразить: Бог и природа - одно и то же. Не абсурд ли это? Созданная вещь не может быть равной существу созидающему: возможно ли, чтобы часы были часовщиком? ... Если движение присуще материи; если, наконец, она может ввиду своей энергии, творить, производить, сохранять, поддерживать, уравновешивать в бесконечных равнинах пространства все планеты, ..., к чему, в таком случае, искать фактор, чуждый всему этому, раз активность присуща самой природе, а она - не что иное, как материя в действии? Прояснит ли что-нибудь ваша свято чтимая химера? ... Разве с помощью догм христианской религии я исследую... я воображу вашего ужасного Бога? Посмотрим же, как она мне его обрисовывает... Что усматриваю я в Боге этого бесчеловечного культа, кроме непостоянного, варварского существа, создавшего сегодня мир, в конструкции которого он завтра раскается? ... Ну и хилое же существо, этот Бог! Как! Он мог создать все, что мы видим, и не в состоянии сделать человека по своему усмотрению ... ? ... Созданный абсолютно добрым, человек никогда бы не смог причинить зла, - вот единственное деяние, которое было бы достойно Бога. ... Он имеет лишь одного сына, - уж не знаю как и заимел его. Ведь поскольку человек ебется, он (человек) пожелал, чтобы его Бог тоже ебался ... Проследим немного за героем. Что он говорит? Что делает? Что возвышенного мы получаем от него? Какую тайну он раскрыл? ... В каких, наконец, деяниях проявится его величие? Сначала неведомое детство ... затем 15 лет исчезновения, в это время плут будет отравляться всеми бреднями египетской школы, он занесет их в Иудею. Едва он там появится, как вспыхнет его безумие, побудившее его заявить, что он - сын Бога, равный отцу своему; он подстегнет к этому союзу еще один призрак, назвав его Святым Духом; эти три лица, уверяет он, должны составлять лишь одно! Чем больше эта смехотворная тайна поражает разум, тем уверенней наглец говорит, что заслуга - усвоить это... Болван уверяет: чтобы спасти всех нас, он, будучи Богом, облекся плотью, войдя в лоно человеческого детеныша. И ослепительные чудеса, производимые им, вскоре убедят весь мир! На ужине пьянчуг мошенник превращает (как рассказывают) воду в вино... Один из приятелей притворяется мертвым - наш самозванец его воскрешает ... Громко проклиная тех, кто не верит в него, наш мудозвон сулит небеса всем дуралеям, которые согласятся его слушать. Он ничего не пишет (ввиду безграмотности). Очень мало говорит (ввиду глупости); делает еще меньше (ввиду слабости) ... Случай кажется настолько ничтожным, что о нем не заикается ни один историк [ZT. Кроме Иосифа Флавия]. Только ученики самозванца надеются извлечь выгоду из обмана ... Опубликуют жизнеописание самозванца; этот пошлый роман найдет отклик в глупцах; Иисусу припишут сотню вещей, о которых он никогда не помышлял. Некоторые несуразные высказывания Иисуса тотчас станут основой его морали ... Учреждаются причудливые ритуалы ... Не будем обольщаться: с самого зарождения этот культ рухнул бы, если бы было высказано все презрение, которого он заслуживает; но вздумали преследовать его; он возрос ... Если сегодня его высмеют, он падет. Ловкач Вольтер никогда не пользовался иным орудием ..
--
К предстоящему обсуждению клерикализации макаренковского движения. -
http://www.yaplakal.com/forum28/topic486710.html Про жрецов 2012 [UNCENSORED] Мультфильм 4 мин. 7 сек. Из: Отклики-оценки (ZT. привожу только из краткого и только от противников религий). - Эта пять! Четко, доступно и просто, без путанных бредней попов всех мастей и оттенков. / Больше похожу на правду, чем религия. / по телеку [бы] пустить..) / шикарно!)))) / Всё в точку. Нечего и добавить. / ..и не понятно что это было.. толи явление природы.. а вот нехер инженеров было палить на кострах.. он бы вам громоотвод сварганил.. / Как всегда шикарно! Только говорит, сука, слишком быстро. Переваривать не успеваешь. / замечательный мультик, мат кое где не в тему, мне показалось, но суть более чем ярко представлена, некоторые религии больше под этот рассказ подходят. за-то теперь я знаю как за 4 минуты описать своё основное отношение к религии, если вдруг спросит кто , покажу мультик)) + / Охуенный мульт, маты все в тему! / цинично, но правдиво.. / Цинично вымогать последние крохи у доверчивых старушек на нужды церкви... цинично брать из бюджета совсем не крохи для строительства бизнес - храмов.... цинично на глазах обогащаясь не платить никаких налогов..... цинично считать людей тупым стадом, верующим до сих пор во всю эту "божественную ересь".... цинично говорить от имени Бога .... вот это плеать цинично!..../ Ништяк, смотрел взахлеб! / Без мата, вышло бы лучше ИМХО / коротко и в самую суть! / Это пять! Поддерживаю! / Да мультфильм просто шедевр) Так быстро правду ещё никто не умудрялся выкладывать). / Поржал. Хорошо описано. / Чётко. Прямо мои мысли по данному вопросу. / Мульт супер! Все четко и доступно, без лишнего пафоса. И главное, правда. / Фил [Филл] как всегда все четко описал / И ведь бля не поспоришь )) + / Это не пять! это пятьдесят! шикарно и в тему!!! / Руслана Габидуллина вместе с Филом [Филлом] церковники еще не предали анафеме? Мультик замечательно циничный по форме и ехидный по содержанию! Причём, исторически всё именно так и выглядело .. / Переведите это на арабский и они опять что то взорвут или убьют кого та или ... ну вы знаете как это бывает / Совершать хорошие поступки и быть порядочным гражданином можно и без эгоистичного желания потом оказаться "где-то там" с банкой варенья и корзиной печенья) / Меня оскорбляет религиозный взгляд на Бога, по их представлениям Творец это такой злопамятный жадный мудак с замашками маньяка, типа повешал крестики еще какую нибудь религиозную побрякушку значит всё свой "под крышей теперь" а вроде как остальных можно и в топку и на кол, ещё вот попопрошайничал на коленках в церкви или еще где, свечку купил, вот на тебе пряник, ну или если плохо просил свечку тоненькую поставил ли денежку мелкую кинул [Деяния ап. гл.5 про Анания и Сапфиру] то кнут, согрешил, держи по щщщам, и как то вот по виду наказание несоизмеримо с поступком, ребенок там мелкий и хуяк рак .. / Именно Иисус сказал, что не имеет значение ни национальность, ни происхождение, ни социальное положение, ни даже пол, а только сам человек и его поступки. [ZT. Распространённое заблуждение: слова не Иисуса, а ап. Павла (Галатам 3:27-28, 6:15, Колоссянам 3:211, Римлянам 3:29-30 и 10:12) - приписывают Иисусу. Иисус Христос. - Лишь евреи - люди, а все не евреи - псы: Мф 15:22 и дале, Мк 7:27. ON : Как соотнести тогда "инородец-собака" с интернациональным: "нет ни эллина, ни иудея"? ZT. : Верно, что никак. Потому что "ни эллина, ни иудея" - это слова не Иисуса Христа, а апостола Павла, а это, - Христос и Павел, - суть два разных человека, два разных автора] / и не забывайте БЛятЬ!, страдать! класс. очень правдиво. / 1 - если б не было религии, не было бы кучи религиозных войн 2 - не было бы кучи работников культа, которые, по хорошему, нафиг ни кому не сдались (хотя есть и нормальные) 3 - намного быстрее развивалась бы наука - эт я про средние века 4 - не было бы повода для срача - чья религия лучше 5 - не было бы людей, готовых ради религии убить (радикальные мусульмане например) 6 - не было бы бреда, типа отказа от переливания крови и пересадки костного мозга по религиозным мотивам 7 - средний уровень образования был бы выше (некоторые люди в сша и не только, реально верят что солнце вращается вокруг земли, а саму землю бог сотворил 6килолет назад) список можно продолжать. / Любая религия - рабство!
--
kulichevsky > Не сотвори себе кумира - так сказал Иисус Христос!
ZT. Этого Иисус Иосифович не говорил. Это из:
Исход 20:4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; Лев.26:1 Втор.5:8 Пс.96:7.
Из интернета. - .. Необходимо расшифровать, что означает слово «кумир», .. в Ветхом Завете это прежде всего было изображение другого бога, которое сделано руками человека ..
ZT. В 4-х Евангелиях слово кумир вообще не встречается.
ZT. В исламе запрещено изображение любого бога, включая Аллаха.
--
http://zt1.narod.ru/doc/Koran-oskorb-chuvst-hristian.doc
Постинг в связи с убийство Немцова.
Коран оскорбляет чувства верующих христиан.
Климович Люциан Ипполитович. Книга о Коране М.1986 .. В отношении Исы - Иисуса достаточно напомнить, что Коран отрицает христианское учение об его "единосущности" с богом, как и вообще представление о "троице" (4:169). По Корану, "богу несвойственно иметь детей" (19:36). И "откуда у него будут дети", раз у него "нет подруги" (6:101; 72:3)
Утверждая, что "мессия - сын божий", христиане, по Корану, "уподобляют себя неверным, бывшим прежде". Ибн Марйам [сын Мариам, то есть Иисус], как говорит Аллах в Коране, "он - только раб, которому мы даровали милость и сделали его примером для сынов Исраила" (К., 43:57, 59). Этот же Иса ибн Марйам - пророк и посланник (расуль) Аллаха, предсказавший пришествие вслед за ним последнего посланника Ахмеда, под именем которого, согласно, мусульманским комментаторам, следует понимать Мухаммеда. "И вот сказал Иса, сын Марйам, - читаем в Коране: - "О сыны Исраила! Я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе (в Пятикнижии, в Ветхом завете. - Л. К.), и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад" (Ax-мед; К., 61:6).
Коран, сура 6, аят 101. Бог не мог иметь детей потому, что "не было у него подруги". Мария (Мариам) суть "человекородица", а не "богородица" К. 5:76-79, 43:57-59.
Коран. Мы ввергнем в сердца тех, которые не веровали, ужас за то, что они придавали Аллаху в сотоварищи то, чему Он не ниспослал никакой власти [Иисуса Христа]. Убежище их - огонь .. 3:144-145(151-152).
ZT. Итак, Коран оскорбляет чувства верующих христиан. Должны ли христиане 6-тью чи 4-мя выстрелами в спину мочить всех мусульман?
--
Из ЖЖ, март 2015.
[Сошествие Огня на Пасху происходит уже около 2 тыс. лет] [...] В 1834 году драка в храме [Храм Гроба Господня] переросла в жестокое побоище, в которое пришлось вмешиваться турецкой армии. Погибло около 300 паломников .. [...] Из дневников видного учёного и деятеля православной церкви, основателя Русской Православной миссии в Иерусалиме епископа Порфирия (Успенского). [...] «В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою. Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня. Рассказавши всё это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба. [...] То, что чудо существует до сих пор, объясняется, скорее всего, большими доходами, которые получают за него и мусульмане, и израильтяне. Хотя, последние 200 лет немалую роль играет и международный престиж. Стоит только заикнуться о хитростях монахов, как сразу обвинят в разжигание розни, притеснениях и т.п. [...] Ал-Джаубари (до 1242) под заголовком «Хитрость монахов при зажигание огня в церкви Воскресенья» говорит: «Ал-Мелик ал-Мауззам, сын ал-Мелика ал-Адиля вошёл в церковь Воскресения в день субботы света и сказал монаху, (приставленному) к ней: «Я не уйду, пока не увижу, как сходит этот свет». Монах сказал ему: «Что приятнее царю: это богатство, которое стекается к тебе таким способом, или знакомство с этим (делом)? Если я открою тебе эту тайну, тогда правительство лишится этих денег; оставь же её скрытой и получай это большое богатство». Когда правитель услышал это, он понял скрытую суть дела и оставил его в прежнем положении». (Крачковский, 1915).
Доходы настолько огромны, что, по сути дела, всё население Иерусалима кормилось от них. Проф. Дмитриевский цитирует следующее наблюдение проф. Олесницкого: «В Иерусалиме и Палестине этот праздник принадлежит не православному только населению: в нем принимают участие все местные жители, не исключая и мусульман… Это чувствует все население, и не может не чувствовать, потому что Палестина питается почти только теми дарами, которые приносятся ей поклонниками святого гроба из Европы. (Дмитриевский, 1909). [...] Ныне покойный митрополит Ленинградский Григорий .. собрал ряд богословов Ленинграда и сказал им: «Я тоже знаю, что это только легенда! .. Но не трогайте благочестивых легенд, а то падет и сама вера!» (Осипов А. А. Откровенный разговор с верующими и неверующими. Размышления бывшего богослова. Л., 1983).
--
http://zt1.narod.ru/doc/deyan5-i-Mak-o-kollektivizacii.doc
Кто о чём, а я, Зиновий Тененбойм, о Деяния ап. гл.5
Коллективизация по апостолу Петьке и Святому (ух ты!) духу (Деяния апостолов гл.5.)
Секта Христа и Петьки была далека от идеалов здоровой общины.
То, что секта Христа / Петьки была далека от идеалов здоровой общины - это ни для кого не секрет. В здоровой общине не прибивают за недоданные целковые. Вот в "Поднятой целине" Мих. Шолохова - о становлении не очень здоровой общины, но там всё же не кокали за недоданные целковые. А вот у Петьки "Кому-то под руку попался каменюка / Метнул, гадюка, и нету Анания" (Вл. Высоцкий свидетель).
ПЕРЕПИСКА А.С. МАКАРЕНКО С М. ГОРЬКИМ. АКАДЕМИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ. ПОД РЕД. Г. ХИЛЛИГА ПРИ УЧАСТИИ С.С. НЕВСКОЙ. МАРБУРГ 1990. ТЕКСТ НА РУССКОМ И НЕМЕЦКОМ. - _Мак_ Горькому 10.02.1926. "... ДЕЛО В ТОМ, ЧТО НУЖНО ПРИЗНАТЬ ОБЩУЮ НЕУДАЧУ КОЛЛЕКТИВНЫХ ХОЗЯЙСТВ. СЕЛЬСКО-ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ КОММУНЫ И АРТЕЛИ, НАЧИНАЮЩИЕ РАБОТУ ВСЕГДА ШИКАРНО, С ПОЛНЫМ ИНВЕНТАРЕМ И ВСЕГДА С КРЕДИТОМ, ОЧЕНЬ СКОРО НАЧИНАЮТ ТРЕЩАТЬ, А ПОТОМ ЛОПАЮТСЯ С БОЛЬШИМИ ИЛИ МАЛЕНЬКИМИ СКАНДАЛАМИ. ИХ ГУБИТ С ОДНОЙ СТОРОНЫ НЕСВЯЗНОСТЬ КОЛЛЕКТИВНЫХ И ЛИЧНЫХ УСИЛИЙ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ ОТСУТСТВИЕ НОВЫХ ОРГАНИЗАЦИОННЫХ ФОРМ ХОЗЯЙСТВОВАНИЯ. СЛИШКОМ ЛЕГКОМЫСЛЕННО ДУМАТЬ, ЧТО СТОИТ В РАСПОРЯЖЕНИЕ 200 ЧЕЛОВЕК ПЕРЕДАТЬ ТЫСЯЧУ ДЕСЯТИН, КАК ДЕЛО СРАЗУ СТАНЕТ НА РЕЛЬСЫ И ОСТАНЕТСЯ ТОЛЬКО РАДОВАТЬСЯ. ВОТ У НАС В КОЛОНИИ ДЕСЯТОК ИНТЕЛЛИГЕНТОВ, ПОСТАВИВШИХ СЕБЕ ЦЕЛЬЮ СОЗДАТЬ КРЕПКУЮ КОММУНУ КОЛОНИСТОВ, УЖЕ ШЕСТОЙ ГОД СИДЯТ НА ЭТОМ ДЕЛЕ, И ЕЩЕ ДАЛЕКО ДО ТОГО, ЧТОБЫ КРИЧАТЬ УРА. А ВЕДЬ МЫ КОПАЕМСЯ В КАЖДОЙ МЕЛОЧИ. ЕСЛИ БЫ НАМ ВРЕМЯ И СВОБОДНЫЙ ОТ ЗАБОТЫ ДУХ, МЫ МОГЛИ БЫ НАПИСАТЬ ЦЕЛЫЕ ТОМА О ЗАКОНАХ КОЛЛЕКТИВА. НАМ ВОТ ПРОСТО ВИДНО, ЧТО КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ТРЕБУЕТ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВНИМАНИЯ И ПРИ ЭТОМ ОЧЕНЬ ОСТОРОЖНОГО, ПРИСТАЛЬНОГО И НАСТОЙЧИВОГО, ТРЕБУЕТ БОЛЬШОГО ОТБОРА ФОРМ И СРЕДСТВ" (это А.С. Макаренко М. Горькому 10.02.1926) (с.22-3).
--
http://zt1.narod.ru/doc/perenesennye-nochyu.doc
К теме: "Перенесен ночью" (Коран, Сура 17).
ZT. Лялин Натан Александрович [1902 - умер 18 июля 1992], в 1950-е Зав. Кафедры педагогики пед. ин-та им. Герцена в Ленинграде и сотрудник Института повышения квалификации учителей в Ленинграде. Нижеследующее - из его архива.
[ Ленинград, 1953 г., "Перенесенная ночью" ]. -
РАЙПЕДКАБИНЕТ СВЕРДЛОВСКОГО РАЙОНА ЛЕНИНГРАДА. СЕМИНАР НА ТЕМУ “ОРГАНИЗАЦИЯ И ВОСПИТАНИЕ КОЛЛЕКТИВА УЧАЩИХСЯ” 30 марта 1953 г. Стенограмма
[...]
АНДРЕЕВА (12-я школа) (ZT. женская).
[...]
Одна девочка, ученица 9-го класса, сфантазировала, что она ездила в Москву, видела там тов. Молотова ..
(ZT. Молотов Вяч. Мих. 1890-1986, в разные гг. занимал ключевые посты и в КПСС, и в правительстве, и был так сказать правой рукой И.В. Сталина; в 1939-49 и 1953-56 - нарком министерства иностр. дел СССР)
.. видела там тов. Молотова, разговаривала с ним. Она выступила с этим на комсомольском собрании в 8-д классе.
Сфантазировала, что у нее есть некий Виталий, который ей преподносит ценные подарки, что у нее с ним особая дружба.
Девочки усомнились в том, что она съездила, потому что это было совершено буквально за одну ночь.
( ZT. То есть - по совершенно точной аналогии с Мухаммадом (570-632) - про эту вот Орлову можно было сказать именно словосочетанием из Корана (Сура 17): "перенесенная ночью" )
Стали разбираться и выяснилось, что эта Орлова, - член комитета комсомола, прикрепленная к стенной газете, хорошо организовавшая выпуск стенной газеты, -
(ZT. и вот она же)
на протяжении 3 лет лгала коллективу учащихся.
[...]
Тогда они приперли ее (Орлову) к стенке. "Говори правду, была ты в Москве, или нет?"
Она выступила и заявила: "Верьте мне, или не верьте, но я в Москве была, а может быть, и не была. Но я, все-таки, была".
[...]
Она рассказала, с кем она ездила: что возил ее Виталий, у которого был специальный пропуск (ZT. очевидно, в Кремль, и очевидно, прямо в спальню Молотова, ибо видение происходило именно во сне и именно ночью), и т. д.
Она назвала фамилию другой девочки, с которой она ездила - Красильникову, которая теперь уже студентка. Девочки пошли к ней, и та сказала, что никуда не ездила.
Значит, уличили.
Пошли к матери. Мать у нее почти глухая, но от нее тоже не могли добиться ни "да", ни "нет".
По всем данным, она (ZT. Орлова) ночевала дома.
Когда ее стали спрашивать, где она ночевала в Москве, она запуталась.
[...]
Всем было ясно, что девочка говорит неправду, а может быть, здесь и болезненная фантазия.
.. Орлова пришла и говорит: "Я настолько была уверена в том, что я была в Москве, что только после того, как классный руководитель вместе с Кошановой пошла ко мне домой и установила, что в этот день я была дома и спала дома, - только после этого я поверила, что никуда не ездила".
Или это фантазия, или это глубоко испорченная девочка.
С этим Виталием все, конечно, оказалось неправдой, - она его просто выдумала, чтобы как-то отличаться от остальных девочек.
[...]
--
Дополнения будут.