Із серії "Запитання Богу"
- Чому відчай виникає?
- Бо надієшся на себе.
- Чому страх, мука, страждання?
- Через гріх. Через скуштування забороненого плоду. Через те, що бажаєш речей несвоєчасно, бажаєш речей, для яких ще не настав час.
[Spoiler (click to open)]- Хочеш сказати, що гріх лише у несвоєчасності?.. То що, виходить, що Господь мав намір дати Адаму скуштувати плоду і із забороненого дерева, але Адам захотів раніше?..
- Тобі ще рано про це знати. Краще скажи: ти знаєш, що то за вино, яким впився Ной?
- Вино плодів віри, вино святкове, вино суботства, вино пізнання, вино благодаті Духа Святого.
- Ну, якщо благодать Духа Святого, то чому він лежав голий? І в чому полягає гріх хамства?
- Голий, бо вільний?.. Але чому тоді знадобилось все ж Симу і Яфету прикривати наготу Ноєву?..
- Не здогадуєшся?
- Тому що сини Ноєві ще не були спроможні до споглядання тієї наготи - тієї суботи-свободи? І для них нагота була свого роду передчасним забороненим плодом?
- І?
- Сим і Яфет виявили благочестя, зі страхом відмовившись від передчасного плоду наготи і прикрили своєю одіжжю, щоб не споглядати і тим не споживати заборонений плід. А Хам, маючи плотський розум і захопившись лише видимістю, насміявся над благодаттю, що мала зовні незграбний вигляд.
- І тоді хамство загалом - це плотський розум, захопленість видимістю, матеріалізм врешті-решт.
- А імперію войовничого матеріалізму тоді можна назвати хамською імперією.
- Хоча до роду Хама вона ніби й стосунку не має.
Ієросхимонах Симеон. Село Криківці, Немирівський район, Вінницька область. 70-ті або 80-ті роки 20-го ст.
- Бо надієшся на себе.
- Чому страх, мука, страждання?
- Через гріх. Через скуштування забороненого плоду. Через те, що бажаєш речей несвоєчасно, бажаєш речей, для яких ще не настав час.
[Spoiler (click to open)]- Хочеш сказати, що гріх лише у несвоєчасності?.. То що, виходить, що Господь мав намір дати Адаму скуштувати плоду і із забороненого дерева, але Адам захотів раніше?..
- Тобі ще рано про це знати. Краще скажи: ти знаєш, що то за вино, яким впився Ной?
- Вино плодів віри, вино святкове, вино суботства, вино пізнання, вино благодаті Духа Святого.
- Ну, якщо благодать Духа Святого, то чому він лежав голий? І в чому полягає гріх хамства?
- Голий, бо вільний?.. Але чому тоді знадобилось все ж Симу і Яфету прикривати наготу Ноєву?..
- Не здогадуєшся?
- Тому що сини Ноєві ще не були спроможні до споглядання тієї наготи - тієї суботи-свободи? І для них нагота була свого роду передчасним забороненим плодом?
- І?
- Сим і Яфет виявили благочестя, зі страхом відмовившись від передчасного плоду наготи і прикрили своєю одіжжю, щоб не споглядати і тим не споживати заборонений плід. А Хам, маючи плотський розум і захопившись лише видимістю, насміявся над благодаттю, що мала зовні незграбний вигляд.
- І тоді хамство загалом - це плотський розум, захопленість видимістю, матеріалізм врешті-решт.
- А імперію войовничого матеріалізму тоді можна назвати хамською імперією.
- Хоча до роду Хама вона ніби й стосунку не має.
Ієросхимонах Симеон. Село Криківці, Немирівський район, Вінницька область. 70-ті або 80-ті роки 20-го ст.